مدونة كريم سمارة

انترنت الرجل الاوسط

كنا اتكلمنا فى مصيبة سابقة عن اللى بيحصل فى “اتصالات مصر” من حقن widgets وملفات جافاسكريبت داخل البيانات الماره واللى فوت الموضوع دا يقدر يرجعله هنا: https://skty.cc/bh، دلوقتى بقى نفس الموضوع او يمكن اسوأ شوية بيحصل مع WE او “المصرية للإتصالات – Telecom Egypt سابقاً” او “TE DATA” سابقاً بردو مش هيفرق، ايه طيب اللى حصل بعيداً من الدوشة وجشع شركات الاتصالات المصرية اللى حتى خيبة فى جمع بيانات المستخدمين ومش عارفين يعملوها صح وبيفضحوا نفسهم بنفسهم ونظراً لكثرة الاسئلة اللى استلمتها بسبب نفس الموضوع ولتنوير وعى المستخدمينن كتبت البوست دا. اولا بالنسبة للتكهنات حول اسباب حدوث الموضوع (ودى عبارة عن تخمين ال المجتمع التقنى للى حصل دا وبيحصل بقاله اسبوع ومحدش سائل فى المستخدمين حتى بتوضيح ولا ببيان رسمى ويولع اللى يولع): ١. هجوم من نوع ARP Poisoning من اى شخص/جهاز معاك على نفس الشبكة. ٢. هجوم من نوع DNS Poisoning من مقدم خدمة الانترنت نفسه او ISP. ٣. هجوم من نوع Packet Injection ودا نفس المثال اللى عملتة شركة “اتصالات مصر” بحقن بيانات (Etisalat Widget) فى البيانات المارة الغير مشفرة مابين المستخدم ومابين سيرفرات المواقع الغير مشفرة. ٤. اعادة توجية فى حالة استنزاف الكوتا او الميجا بايتس الموجودة فى الباقة. ٥. اعادة توجية بتحصل بسبب اللى قاعدين فى WE بيلعبوا ومش

إقرا المزيد »

ليس من العيب أن نحاول التمسك بالفضيلة

ليس من العيب أن نحاول التمسك بالفضيلة، بل وندعوا إليها، لكن العيب أن ننسى أننا “نحاول” ذلك، وأننا إن تمسكنا بها مرة فهذا لا يعني استمرار قدرتنا على ذلك! أكره أن ننسى بشريتنا وضعفنا لنُصدِّر أنفسنا على أننا ملائكة لا تُخطيء . وأن يكون حديثنا عن الفضيلة خادعًا لأنفسنا أن نظن أننا أهل الصلاح والتقوى وغيرنا هم أهل الخطيئة والذنب! كلنا خطاؤون، ولكن العيب أن نمتنع عن المحاولة ونيأس. العيب أن نتعلل بخطأ الأمس ليستمر اليوم، كمن سرق اليوم لأنه سرق بالأمس! العيب أن نجعل من الزلة تبريرًا لكل خطيئة، وأن نضع أنفسنا في خانة المذنبين، حيث لا نقبل من أنفسنا فضيلة ولا نرضى إلا بالتمادي في خط الخطأ إلى آخره. العيب أن نُعجب بفضيلة وُفّقنا إليها، لننظر للبشر بعين الازدراء، ولنضع أنفسنا في خانة الواعظ لا المشارك في رحلة الحياة والبحث عن الذات والخير. فلنسر سويًا في هذه الحياة، نتكيء على بعضنا، ويعين المُحسن في شيء أخاه، ليعينه هو الآخر فيما أساء فيه. فمادمنا نؤمن ببشريتنا، فعلينا أن نستمر في محاولتنا، ومادمنا نؤمن أن في مقدور الإنسان أن يكون أفضل، فلنستمر في سيرنا حتى نهاية الرحلة. ليس من العيب أن نحاول التمسك بالفضيلة، بل وندعوا إليها، لكن العيب أن ننسى أننا "نحاول" ذلك، وأننا إن تمسكنا بها مرة فهذا…

إقرا المزيد »

الذكاء العقلي ملوش علاقة بالثبات الانفعالي

overdose سباخ …المعالج الروحاني الايحاء في جوهره هو تثبيت فكرة معينة في الذهن اذا فسدت البيئة فلابد للانسان ان يحتمي بعقله لينجو من الفساد سر نجاح اي ساحر في حاجتين ..ثقته في نفسه وقوة اعتقاد الناس بيه وقد اعترف امامنا بأنه صاحب مبدأ انت مش عايز تفهم… لا انا عايز احل …هاخليك تحل ….طيب يلا .. طيب مش نحضر الطلبات الاول الدجل هو اللعب الذكي بامال ورغبات الناس بس ليه اصول انت متعرفهاش اللي عرفني بطريقة التفكير بالمنطق واساليب البحث عن الحقيقة قادر يعرفني باساليب الدجل وفن الشعوذة ويل للعالم اذا انحرف المتعلمون النفس خلقت مطيعة للاوامر خوف الناس من المستقبل بيسبب لهم قلق.. والقلق بيخلق الاستعداد لتقبل الايحاء .. وبالايحاد الناس بتصدق اي حاجة دا ممكن يسمع بودانه ويشوف بعنيه حاجات ملهاش اي وجود اومال الناس ليه لسه مصدقين في الخرافات .. وبيتلذذوا بسيرتها وبيستمتعوا بالفرجة عليها في الافلام والروايات ليه !!! علشان يسيطروا بيها علي الخوف من بكرة والقلق اللي معشش جواهم اللي خايف بيبقي هايف الذكاء العقلي ملوش علاقة بالثبات الانفعالي في حالة الانفعال .. الكل بيتساوي في تقبل الايحاء مفيش فرق هنا بين غبي وذكي او متعلم ومثقف وجاهل الخوف بيعطل التفكير وبيشل القدرة علي التصرف احنا كده ..مبنمجدش غير اللي بيموت .. وطول ما هو

إقرا المزيد »

لا بأس بأن نعتقد الصواب المطلق في أشياء نؤمن بها

مش غلط إن يبقى لينا قناعتنا واختياراتنا ومبادئنا. ومش غلط إننا ننشوف حد غلطان. ومش غلط ألا نرى دوما الأشياء نسبية وأن وجهة نظرنا ليست مجرد وجهة نظر، لا بأس بأن نعتقد الصواب المطلق في أشياء نؤمن بها. لكن الغلط أننا لا نسمح لغيرنا بأن يخطيء. ولا نسمح له أن يخالفنا. الغلط أن نفسد علاقتنا به لأنه أخطأ من وجهة نظرنا. الغلط أن نمسح مساحة القبول والحب بيننا كبشر عندما نخطيء. الخطأ جزء من بشريتنا، والتجربة جزء من إنسايتنا. فليس المطلوب ألا نختلف، بل المطلوب أن نسمح لأنفسنا أن نفكر ونختلف. وليس المطلوب أن نتفق، بل المطلوب ألا تزول المحبة والاحترام والقبول عندما نختلف. مش غلط إن يبقى لينا قناعتنا واختياراتنا ومبادئنا.ومش غلط إننا ننشوف حد غلطان.ومش غلط ألا نرى دوما الأشياء نسبية وأن… Posted by Alaa Abdelhameed on Monday, October 21, 2019

إقرا المزيد »

عن صناعة الكتب واهلها

اربع بوستات لعمر طاهر ١ أرجوك لو أنت خلاص مش قادر تقاوم الكتب المزورة و زبون ثابت و مافيش فايدة .. لما تيجى تبرر ده اختار أى حجة غير إن الكتب الأصلية غالية .. شوف حجة تحافظ على برستيجك بعيد عن منطق نشالين الاتوبيسات. قول مثلا : أصل الكتب الأصلية مابتوصلش عندنا فى البلد ؟ أصل انا ماعرفش الفرق بين المزور و الأصلى. انا ماعرفش أن المكتبة دى شغالة فى المزور .. نقى حججك مايبقاش خراب ديار و مخ مافرقتش فيه القراية بربع جنيه .. و هتفرق فيه ازاى أصلا صحيح وهى قراية حرام؟! ٢ توضيح و رد على بعض التعليقات على البوست ده أولا الكاتب المفروض يفرح جدا انه بيتقرى بأى شكل مضروب أصلى بى دى إف فوتوكوبى .. يسعده إنه واصل للناس بأى طريقة. بس بالنسبة لى دى نظرة أنانية جدا من الكاتب إنه يكون مشغول بنفسه بس و يتجاهل خسائر شركاء تانين من مصمم الاغلفة لعامل فى مطبعة. الحاجة التانية الكاتب بياخد أقل نسبة من مكسب الكتاب ما بين 10 ل 15 فى المية .. و الباقى بيصرف على دار نشر ب موظفيها. . مطبعة بعمالها. . مكتبة باللى واقفين فيها .. ب فواتير كهرباء و جمارك ورق و حبر و عمال توصيل و ليسته طويلة. ف

إقرا المزيد »

ياخسارة تربيتي فيك

علمونا ان الغراب بيجيب مصايب والتعلب مكار والبومة فقر،القطط غدارة،والاسود منها جِن،والكلب نجس والنعامة جبانة والأسد هياكلك.الخفاش هايلزق والحصان هايرفص والجمل هايشيل،وان الحمار فا هو كفاية عليه انه حمار.السِت رزق والراجل نصيب،ومالكش يَد واحترم نفسك،بس اللي جرب مش زي اللي ماجربش.اتعب هاتلاقي ولو مالقيتش فا متشالك ولو متشالك فا مالكش دعوة هايطلع امتى ولو قعدت مش هايجيلك.خد بالك المنوفي خبيث والدمياطي بخيل والسواحلية مايتعاشروش،الاسكندراني ماتقِلش عليه،والقاهري ماتصدقوش والصعيدي مقفل.الاحنبي كافر وياويلك من المصري في الغربة وبقينا بناكل بعضيناوالضربة مابتجيش غير م القريب وصاحبك لا تناسبه ولا تشاركه ومفيهاش اخوات واللي ياكل على ضرسه ينفع نفسه.كده مش فاضِلك غير دراعك،بس النفس امارة بالسوء،والدنيا فانية،والموت مش اخر محطة،واللي بعد كده مش عارفينه. علمونا ان الغراب بيجيب مصايب والتعلب مكار والبومة فقر،القطط غدارة،والاسود منها جِن،والكلب نجس والنعامة جبانة والأسد… Posted by Hany El-Feki on Tuesday, October 15, 2019

إقرا المزيد »

إنك مش مطالب “بطاعة” الوالدين طاعة “كاملة” أصلا

مفيش لفظ “طاعة” أو “رضا” الوالدين اتذكر (بشكل مطلق)* لا في القرآن ولا في السنة الصحيحة …. على عكس ما يظن أغلب الناس الألفاظ المذكورة فعلا هي “البر” و”الإحسان” فقط ودا معناه إنك مش مطالب “بطاعة” الوالدين طاعة “كاملة” أصلا … ولا مطالب إنهم يكونوا “راضيين” عنك … إنما إنت مطالب “بالإحسان” ليهم “والبر” بيهم بس وياما كوارث كتير حصلت وحياة ناس كتير اتدمرت بسبب سوء الفهم دا … زي مثلا: _ ياما ناس اختاروا تخصص أو شغل مش حابينه لمجرد إرضاء أهلهم وفشلوا فيه وعاشوا تعساء _ ياما ناس اضطروا يتجوزوا جوازات مش عاوزينها (أو ميتجوزوش ناس بيحبوهم) عشان يرضوا أهاليهم وعاشوا حياة تعيسة بسبب كدا _ ياما ناس اتخلوا عن مواهب أو هوايات محترمة لمجرد إرضاء أهاليهم _ ياما بيوت خربت بسبب إن الزوج بيسمح لأهله يتدخلوا في حياته الزوجية بينه وبين مراته وبقى هفأ دلدول يسيب أهله يتحكموا في مراته بحجة طاعة الوالدين !!!!! كل دا مش صح ومش من الدين على عكس ما يتصور أغلب الناس… إنما المصطلحات الموجودة في الدين هي “البر” أو “الإحسان” للوالدين و”البر” مصطلح له معنى مختلف عن مصطلح “الطاعة” والإحسان والبر بمعنى : الكلام معاهم بأسلوب حلو وخدمتهم وتنفيذ أوامرهم وطلباتهم فيما يخص”حياتهم” هما فقط زي مثلا : أكلهم … شربهم

إقرا المزيد »

صدفة أم خطة: لماذا تراجع الاعتماد على لاماسيا في برشلونة؟

كما هي العادة، تبدأ القصة بمقاطع فيديو ملحقة بعناوين جذابة لضمان سرعة الانتشار، على شاكلة «شاهد المهارات الإعجازية للاعب فلان». ولمزيد من الانتشار، عليك اتباع آخر خطوتين: الأولى بجعل هذا الصغير خليفة للاعب عظيم، وليكن ميسي. أما الثانية أن تجد له قصة صعود مؤثرة تساعده على كسب تعاطف الجماهير، ثم انتظر بضع سنوات وشاهد مسيرة هذا الناشئ وهي تنحدر، هذا لو استطاع من الأساس أن يشق طريقه إلى الفريق الأول. هذه هي دورة حياة كثير من الناشئين، لكن من بين كثير من الأندية كان نادي برشلونة يحاول أن يمنح ناشئيه فرصًا أكثر. فبرزت أكاديمية الفريق المسماة بـ «لاماسيا»، وقدمت للفريق الأول العديد من المواهب، كان آخرها صغير يدعى أنسو فاتي، والذي تنطبق عليه بالصدفة كل المواصفات السابقة. آخر المنتجات الفاخرة عندما انضم إلينا في معسكر الإعداد بروسيا، كان يعاني من آلام شديدة في قدميه، فنظرت إلى حذائه فعرفت السبب، لقد كان الحذاء باليًا لدرجة كارثية، وبسرعة ذهبنا واشترينا له آخر جديدًا.—مدرب فريق الشباب ببرشلونة، فيكتور فالديز يحكي عن أنسو فاتي في معسكر الإعداد لموسم 2019/2020 مشهد معتاد خاصة إذا علمنا أن أنسو من مواليد غينيا بيساو، ولم يقابل والده إلا بعد بلوغه السادسة، لأن الوالد كان قد غادر إلى إسبانيا بحثًا عن مستقبل أفضل للأسرة. وبعد أن اجتمعت العائلة في منطقة الأندلس

إقرا المزيد »

عثمان ديمبلي: إما تناول طعام ميسي أو اللا شيء

من أحداث، ستكتشف كم كان مليئًا بالتشويق. السيناريوهات الجنونية والمفاجآت الكُبرى خاصةً في المعتركات القارية. لكن بالرغم من الذكريات التي تم نسجها خلال ذلك الموسم، لن نستطيع زحزحة ليلة «أنفيلد» الساحرة عن قمة هذه الأحداث. وضع القدر سيناريو إعجازيًا للإلقاء ببرشلونة خارج دوري أبطال أوروبا بعد الفوز بثلاثية في الكامب نو، كان من الطبيعي أن يتقدم الكتلان نحو اللقب في هدوء، فقط إذا أتقن هجمة مرتدة واحدة على دفاع ليفربول في ظل غفلة مأمولة من حائطه المنيع فان دايك. ما جعل مهمة ليفربول الأولية تبدو شبه مستحيلة، أن الخطة، التي كان على برشلونة تنفيذها، بسيطة جدًا: يمتلك «ميسي» الكرة في النصف الهجومي، ثم تمريرة بينية معتادة للفتى المُبدع «عثمان ديمبلي» يقوم من بعدها بما يتقنه بشدة في هذه المساحات، هذا طبعًا بعيدًا عما قام به في لقاء الذهاب، فقط كان يفترض أن يعيد نفس الخطة التي تم تنفيذها ضد تشيلسي، أو حتى ضد توتنهام، ما من مانع للتكرار. لكن مع الأسف، أحبط ديمبلي كل طموحات جماهير فريقه، فهو لم يفشل فقط في تنفيذ أي هجمة مرتدة ضد ليفربول، بل فشل في اللحاق بالمباراة بأكملها، بعد إصابة تعرض لها أثناء خسارة فريقه ضد سيلتا فيجو بالدوري بهدفين للا شيء، ليُكمل سلسلة من الغياب -طالت- خلال موسميه الأولين رفقة «بلوجرانا». تأثير «ديمبوز»

إقرا المزيد »

عدلي القيعي: من اشترى كل شيء وفقد ظله

يولد طفل في أوائل التسعينيات بمصر، يكبر يومًا بعد يوم ليصبح مهتمًا بكرة القدم كمعظم أقرانه، يشجع النادي الأهلي ويرتبط بلاعبيه ورموزه الذين حتى لم يرهم، يزداد في العمر فيزداد فهمًا وإدراكًا للأمور، يدرك أن هناك من هم بقيمة اللاعبين، ولكنه لا يراهم. أحدهم يتردد اسمه في الإعلام بكثرة تحت مسمى «مهندس الصفقات»، المهندس الزراعي عدلي القيعي. يزداد صيت المهندس بشدة ويُروج له إعلاميًا على أنه الرجل الذي لا يخسر في التفاوض، يستطيع جلب أي من يكون ليلعب بالقميص الأحمر في منتصف الألفية الثانية، استطاع خطف معظم نجوم الصف الأول، كبركات والنحاس وأبو تريكة، مباشرة من نادي الزمالك، كان يزداد تقدير ذلك الشاب للمهندس عدلي. يمر فريق الكرة بانتصارات كبيرة، فيرتبط بها اسم المهندس عدلي في معظم الأحيان، وانكسارات كثيرة يتصدر فيها الشخص ذاته المشهد ليدافع عن الأهلي بقلبه قبل لسانه لمرحلة تصل بالشاب لوضع القيعي كصورة لحسابه الشخصي على موقع فيسبوك للاستنجاد به في أحد أكثر الأوقات صعوبة على فريق الكرة، ليتحول التقدير إلى حب وشعور بالعرفان، ولكن ماذا حدث مؤخرًا؟ عاش عدلي حياته كأي رجل وطأت قدماه الأرض، فترات زهو وانتصار ثم مراحل تيه وسقوط، هنا نشرح المنحنى الكامل لشخصية المهندس عدلي القيعي. بداية المنحنى: حب جارف وظلم بيّن كان أول مشوار أعمله بعد ما خدت شهادة التخرج

إقرا المزيد »

لماذا يدعي الجميع فهمهم لتكتيك كرة القدم؟

يجلس مع أصدقائه على المقهى الذي اعتادوا الجلوس عليه منذ سنوات، يبدأ الحديث بينهم عن مباراة ريال مدريد ليلة أمس وما حدث فيها، يسمع أحد أصدقائه يقول إن بنزيما هو أفضل 9 في العالم حاليًا، يعترض صديق آخر ويقول إن فائدة بنزيما كانت أكبر بكثير عندما كان يقوم بدور ال 9.5! يدرك صاحبنا من خلال خبرته الجيدة بكرة القدم أن صديقه الأول يقصد مركز المهاجم الصريح بشكله الذي اعتدنا عليه من سنوات، هو سمع ذلك المصطلح كثيرًا من قبل، لكن ماذا عن ال 9.5 تلك؟ يبدو أن الصديق الثاني متابع أكبر وأكثر خبرة من الأول، بل منا جميعًا. يحتد النقاش كعادة النقاشات الكروية على المقاهي المصرية، تتعالى أصوات الشباب، كل متحمس لرأيه، فيقرر صاحبنا اللجوء إلى هاتفه المحمول وتصفح منشورات بعض ممن يتابعهم على الفيسبوك، بعد ثوانٍ قليلة يصادف منشورًا لأحد المحللين الكرويين الذين يتابعهم منذ شهور. صور عديدة بها دوائر ملونة حول اللاعبين، وخطوط مقطعة تصل بينهم، صور أخرى بها مساحات مظللة وأخرى غير مظللة جذابة للعين أيضًا، ثلاثة خطوط ممتدة بين ثلاثة لاعبين تصنع مثلثًا، ومئات الكلمات التي يشرح خلالها محلله المفضل عبقرية المدرب في جعل هؤلاء اللاعبين بهذا الشكل في حالة الخروج بالكرة أو الضغط على الخصم! يتعجب صاحبنا ويسأل نفسه: أليس من الطبيعي أن أي ثلاث

إقرا المزيد »

البروفيسور النرويجي و “رؤية” كرة القدم

عندما تبحث عن كرة القدم في النرويج فان اول ما ياتي في بحثك على الانترنت بالتاكيد لاعب او مدرب او اسم فريق في البلد الاسكندافي ، لكنني اليوم ارغب باخذك بعيدا عن نتائج الصفحة الاولى من البحث عن غوغل ، دعنا نذهب الى الصفحة رقم 300 مثلا لتجد اسم بروفيسور جامعي اسمه Geir Jordet يعمل حاليا في the Norwegian School of Sports Sciences. قبل أن تبدأ بالشعور بالملل عندما تدرك أن البروفيسور لم ينل شهاداته في كرة القدم او كان له صلة قرابة مثلا باللاعب السابق والمدرب الحالي سولشاير فانه ببساطة نال شهاداته العملية في دور الرؤية في الترقب والتوقع في الاداء العالي : the role of vision, perception and anticipation in elite performance. يمتلك البروفيسور ابحاثا عديدة نتحدث هنا عن واحد منها نال اهتماما اعلاميا مؤخرا عندما ذكره المدرب الفرنسي ارسين فينغر في خلال ندوة له في باريس وهي دور المدرب في تعليم لاعبيه “قراءة” الحدث وليس التصرف بناءا على لحطة وصول الكرة الى اقدامهم وتاكيده بان مواهب عديدة تم اهدارها في كرة القدم لان اللاعبين تم تدريبهم على التصرف بشكل الي في مهارات اللعبة ولم يتم تعليمهم كيفية التفكير المسبق . 250 لاعبا ولماذا جيرارد وتشافي ولمبارد الابرز في هذه الدراسة قام بمتابعة تسجيلات فيديو لنحو 250 لاعبا

إقرا المزيد »

كل الناس عندها مواهب.. بقالها قرون بتتحارب

كل الناس عندها مواهب ..دي حقيقة ..بقالها قرون بتتحارب. للاسف لما الانسان اتسحل في عجلة الفلوس والرأسمالية …اكتشفنا ان احنا محتاجين عمال ومزارعين وتجار اكتر حاجة. والمصنع محتاج ناس كتير والمكنة لازم تمشي ولازم يبقي في علبة جبنة في البيت. ومحتاجين كمان ظباط وعساكر كتير لحماية المجتمع والمكنة دي. طب ايه المشكلة؟ محدش عايز يقوم بالدور ده بسرعة وبطريقة انتاجية. العيال بتتولد ياخويا اللي عايز يرسم واللي عايز ينحت واللي عايز يغني واللي عايز يكتب واللي بيحب التمثيل واللي بيعرف يعمل حاجات غريبة بقشر الخضار ..واللي بيزرع احلي فاكهة..واللي مرن جداً فا بيحب الاكروبات ..واللي بيحب يدرس الفراشات ..واللي نفسه يعمل عربية سريعة….ومواهب كتير واختراعات كتير .. بس المكنة مبتشتغلش كدة .. معلش صغرلي بقي الطموحات دي كدة ..مش كل الناس عندها مواهب ..في حاجة اسمها التعليم والتعليم بييجي عند مرحلة يسألك سؤال واضح… هتخش السيستم ولا تشتغل من براه؟ علمي ولا ادبي ..ها انجز …الحاجات اللي بتجيب اكل هي طب وهندسة وتجارة وامن وده اللي احنا محتاجينه. اعمل مشغولاتك الخشب دي بعد الساعة ٥…طب بجد اقولكوا حاجة اوسخ ..الراجل اللي اخترع التعليم الابتدائي في امريكا من القرن التمنتاشر كاتب في المانيفستو بتاعه ان التعليم الابتدائي معمول للقضاء علي الفردية عند كل طفل..بمنتهي الوضوح.. اعملوا سيرش. طب والموهبة؟ لا حولها

إقرا المزيد »

معادلة الأداء

كنت درست في “الإدارة العامة” وقت الكلية معادلة اسمها “معادلة الأداء” (الأداء = الرغبة X القُدرة) performance = Motivation (desire) x Ability (capability) من ساعة ما عرفت القانون ده وأنا عندي سؤال فلسفي ناحيته. من وقت للتاني أسأل: هو ليه “أداء الفعل” معتمد عل حاصل ضربهم، ومش ناتج جمعُهم؟ (ما هي هي، لو جمعنا “رغبتنا” في القيام بعمل جنب “قدرتنا” = هنقدر ننفذ العمل!) بغض النظر عن إني ليه ساعتها ما سألتش الدكتور السؤال ده… مرت السنين وإذ بالحياة بأحداثها تعلّمني الرياضيات من زاوية أخرى، لأنها عارفة إني ما بحبش الحساب ولا الأرقام، لكن بأحب أفهم العلاقات بين الأرقام والواقع…فتكشف لي إن “الجمع” علاقة مختلفة تمامًا عن “الضرب” * “الجمع” علاقة إضافة، مش أكتر * إنما “الضرب” علاقة مُضاعَفة يعني في الجمع، لو الرغبة بـ 3 والقُدرة بـ 5… كل بند منهم داخل بقيمة بتزوّد اللي جنبه اه، لكن زيادة عددية إنما في الضرب، قيمة الـ 3 بتدخل على الـ 5 تضاعف من قيمتها بتكرارها ونفس التأثير بتعمله الخمسة في التلاتة.. فيطلع “الأداء” ساعتها أضعاف مجموع قيمتهم هم الاتنين مع بعض! والأخطر.. إن فيه حالة الجمع… لو الرغبة بـ ((صفر))، القدرة هتفضل محافظه على قيمتها بـ 3 وساعتها هيبقى “أدائك” قيمته 3 لكن في الضرب (وفي الواقع الفعلي)، الاتنين بيتأثروا

إقرا المزيد »

judge براحتك

فيه مصطلحات من كتر إستخدامها، الناس بترددها على إنها قيم وحقائق مُطلقة، وأكتر واحده بتستفزني فيهم، هي جملة Don’t Judge. الإنترنت مليان بوستات تهزيق وتحقير لهؤلاء اللذين بيحكموا على الآخرين..وصور وفيديوهات بتحط من شأن الخصلة دي، والتعامل معاها على إنها من أحقر صفات البشر. مع إن عالم من غير حكم وتقييم سريع للبشر، هيبقى عالم مليان بالحوادث المؤلمة والسذاجة القاتلة. ليه يا حبيبتي لما شوفتي شلة العيال بتوع المدرسة الثانوي جايين ناحيتك، عديتي الشارع ومشيتي بسرعه الناحية التانية؟..ده شي مؤلم لأحاسيس الشباب دي!..مش يمكن دول ولاد محترمين وأنتي اللي حكمتي عليهم غلط؟..تؤتؤتؤ..don’t judge. ليه ماوقفتش على الصحراوي بالليل للتلات رجاله اللي كانوا بيشاوروا لك؟..ليه خوفت؟..ليه حكمت عليهم؟..عشان يعني شكلهم؟..عشان لبسهم؟..تؤتؤتؤ..don’t judge. ليه سيبت خطيبتك بعد ما قفشتها بايته مع إبن خالتها؟..ماهي قالت لك إنهم زي الإخوات! ليه ماسيبتش سواق التاكسي اللي شكله ضارب يوصل الأولاد المدرسه؟ ليه مشيتي الشغالة اللي جات لك عشان شكلها شمال؟ ليه مارضيتش تسحب فلوس من الATM بالليل لما لقيت عيال شكلها غلط واقفين قدامها؟ ليه مارضيتش تسيب مفتاح عربيتك للسايس اللي شكله ماكانش مريحك؟ المواقف دي مابتخلصش. تقييم المواقف والناس بسرعه وبالمعلومات المتاحه – اللي هي في الأول بتبقى معظمها إنطباعات عن الشكل – دي إستراتيجية دفاع مش بس مهمة، وإنما ضرورية عشان تحمي نفسك

إقرا المزيد »

ربّما أنا أحلُم؟

العالم الخارجي ينظرون للاعبي كرة القدم والمدرّبين على أنهم آلهة أو شيء مميّز، نحن لسنا كذلك ولن نكون يوم أمس، حصلت على جائزة أفضل مدرّب في العالم، أنا حقًا فخور بتحقيق هكذا جائزة، لكني لا أحب الوقوف على مسرح مع الجائزة لوحدي كل شيء حققته في كرة القدم لم يكن ليتحقق لولا وجود الكثير من الناس حولي، زوجتي، أبنائي، عائلتي ولاعبي فريقي، وكل شخص كان معي منذ البداية، منذ أن كنت شخصًا عاديًا جدًا، جدًا بصدق، لو أتى لي شخص من المستقبل وأنا بعمر ال20 وأخبرني بكل شيء سيحدث في حياتي لاحقًا، لم أكن لأصدّقه، سأتّهمه بالخرف عندما كنت في العشرين من عمري، عشت اللحظة الّتي غيّرت حياتي بالكامل، كنت لا أزال طفلًا، لكنّي أصبحت أب، لم يكن ذلك الوقت هو المثالي لأن أنجب طفلًا كنت ألعب كرة القدم كهاوي وأدرس في الجامعة، كنت أعمل في مستودع كي أدفع مصاريف الدراسة، كان عملًا شاقًا كنت أنام ل4-5 ساعات يوميًا، أذهب للمستودع صباحًا، ثم بعد ذلك الجامعة، في المساء أذهب للتمرين، ثم أعود للبيت وأحاول قضاء بعض الوقت مع إبني كانت أيام عصيبة للغاية، لكنّها علّمتني معنى الحياة، الحياة الحقيقية كان عليّ أن أصبح رجل عائلة وشخص جدّي في سن مبكرّة جدًا، كانوا أصدقائي يتّصلون بي دومًا للذهاب للحانة ليلًا، كل

إقرا المزيد »

تدبر في بعض الايات

-الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات لا تعني أن الطيب يتزوج الطيب ولا الخبيث يتزوج الخبيث.. زوجات أنبياء كن شريرات كزوجة نوح وزوجة لوط.. أهناك أكثر طيبة وصلاح من الأنبياء؟ أيكون قدر الله مُناقض لكلماته؟ بالتأكيد لأ! المقصود بالآية أن الكلم الطيب يخرج من أفواه الطيبين والعكس.. لا علاقة للزواج بالموضوع. -ولا متخذات أخدان – ولا متخذي أخدان لا تعني عدم وجود صداقة تراعي شروط وآداب الاختلاط بين الجنسين كما هو شائع ولكن تعني حرمانية إتخاذ الرجل أو المرأة عشيق أو عشيقة دائمة.. يكون بينهما علاقة كاملة مُعلنة بين الناس دون زواج وإطار شرعي. أي النهي كان لعلاقة جسدية بين أثنين.. الآية كلها بتتكلم عن الزواج والزنا أصلاً: فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ . “وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ” لا علاقة للصداقة بالموضوع أيضاً! – لا توجد آية تقول: إن كيدهن عظيم. الآية تقول: فَلَمَّا رَأَىٰ قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ – إن كيدكن عظيم ذُكرت في القرآن نقل حوار بين عزيز مصر وامرأته.. أي رأي رجل واحد عن امرأة واحدة في موقف محدد.. لم يقل الله على النساء أن كيدهن عظيم في العموم!

إقرا المزيد »

متى نعرف أنا لا نعرف؟!

ما نراه في الواقع ليس دائما هو الحقيقة.. حتى ما نراه رأي العين و نلمسه لمس اليد.. فنحن نرى الشمس بأعيننا تدور كل يوم حول الأرض، و مع ذلك فالحقيقة أن العكس هو الصحيح، و الأرض هي التي تدور حول الشمس. و نحن نرى القمر في السماء أكبر الكواكب حجما، مع أنه أصغرها حجما. و نحن نلمس الحديد فنشعر بأنه صلب متدامج، مع أنه في الحقيقة عبارة عن ذرات منثورة في فراغ مخلخل، و بين الذرة و الذرة كما بين نجوم السماء بعدا.. و ما يخيل لنا باللمس أنه صلابة و تدامج هو في الحقيقة قوى الجذب المغناطيسي الكهربائي بين الذرة و الذرة.. نحن نلمس القوانين بأصابعنا و ليس الحديد. و نحن ننظر إلى السماء على أنها فوق، و الأرض على أنها تحت، مع أنه لا يوجد فوق و لا تحت.. و السماء تحيط بالأرض من كل جوانبها. و الهرم بالنسبة لنا شيء لا يمكن اختراقه، مع أنه بالنسبة للأشعة الكونية شفاف كلوح الزجاج، ترى من خلاله و تنفذ من خلاله. و صقيع القطبين الذي نظن أنه غاية في البرودة هو بالنسبة لبرودة أعماق الفضاء جحيم ملتهب. و في الحقائق الإنسانية تكذب علينا العين و اللسان و الأذن أكثر و أكثر.. فالقبلة التي تصورناها في البداية مشروع حب نكتشف في

إقرا المزيد »

عن السحر

في ديني الذي أدين به لله، أن السّحر كما قال الإمام أبو حنيفة لا حقيقة له.. وأنّه ليس أكثر من خداع بصري وتخييل.. “سحروا -أعين- الناس”.. “يخيّل إليه من سحرهم أنها تسعى”.. وبما أنّه مجرّد خداع بصريّ، فلا يمكن للسحر والسحرة أن يضرّوا أو ينفعوا.. ولو كانوا يملكون ضررا أو نفعا لأنقذوا أنفسهم من بطش فرعون.. لكنّ ذلك لم يحدث.. وعليه، فالأمراض بنوعيها الجسدي والنفسي، يعالجها الأطبّاء.. والخلافات الأسرية تعالج بالحكمة والموعظة الحسنة.. والزواج قدر لا يتحكّم به إِلَّا الله.. والأطفال هبة منه.. يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور.. ومن يُؤْمِن بالسحر عندي إما شخص متكسّب ماديا من إيمان الناس به، فيبيعهم “رقيته” الشرعية.. أو أناس يكون تفسير ظروف حياتهم بوجود السحر، أقل ألما لهم من تفسيرها بدونه.. فيلومون السحر عوضا عن أن يلوموا أنفسهم.. ويعلّقون ما يعانون منه على شمّاعة الغيبيات.. بدلا من معالجة أسبابه الحقيقية.. أما ما أنزل على الملكين ببابل، فلا ندري ما هو.. ولو أراد الله تفصيله لنا لفعل، لكنّه لم يفعل فلا يعنينا .. وأما من يحتج لرأيه، بالقول أنّ نبينا محمد عليه السلام قد سحِر، فقد كفر بالقرآن الذي أنزل على محمّد، ووافق قريشا فيما كانت تقول “إن تتبعون إلا رجلا مسحورا”.. “وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يُعلّمون الناس السحر وما

إقرا المزيد »

عن الاجزاء المنفصلة للـ career shift

إذا قررت تغيير وظيفتك (عمل career shift) بعد عملك في مجال معين وتخصص معين لخمس سنوات أو أكثر، ولم تكن قد كونت خبرة في المجال الجديد أو التخصص الجديد اللذين تريد الانتقال إليهما، فلا تغير المجال والتخصص معا في الوقت نفسه، هذه مخاطرة كبيرة في وقت من المتوقع أن تكون أعباؤك فيه قد زادت فيه بالزواج والإنجاب والأقساط، وأن تكون قد قطعت شوطا في السلم الوظيفي تتناسب مع سنوات خبرتك.. أن تبدأ من الصفر (أو فوقه بقليل) في شيء واحد أفضل من أن تبدأ منه في شيئين.. مثلا إذا كنت تعمل محاسبا في شركة أغذية وأحببت أن تغير المجال لتعمل محاسبا في شركة ملابس، فستبدأ من الصفر في مجال الملابس لكنك ستكون واقفا على أرض صلبة في تخصصك: المحاسبة، ستأخذ وقتا غير طويل ومجهودا غير كبير في اكتساب مفردات وتفاصيل المجال وربطها بالمحاسبة.. وإذا أردت أن تغير تخصصك نفسه لتعمل موظف موارد بشرية في شركة أغذية فستفيدك خبرة المجال واحتكاكك بالوظائف الموجودة فيه من قبل في تعلم تخصصك الجديد واكتساب خبرة فيه.. لن تشعر بالقلق والتوتر، لأن المجال ليس غريبا عنك.. أما إذا أردت أن تغير تخصصك إلى الموارد البشرية ومجالك إلى مجال الملابس فسوف يكون الأمر صعبا وتكون كحديثي التخرج من حيث قلة الخبرة في التخصص وفي المجال.. مما

إقرا المزيد »

How to Build a Startup?

So I’ve been asked to do a talk about How to Build a Startup. Since it can’t be covered in 1 talk. I figured to collect keywords and topics which any one starting up (especially in software startups – web and mobile) should know or be expert in within first 2 years of operations. If someone is really serious about starting up, they should research as much of the below before starting, the rest they will learn as they go. Just Google [startup + any keyword below] to learn more about it. My favorite startup references at the bottom too… Startup Jargon You Must Know if You Run a Startup 1 – Ownership: co-founder vs employee (understand differences in risk level). shares .equity. vesting. 2 – Understand Stages: Idea. Seed. Early. Late/Growth. 3 – Understand Product Management. Prioritization / Focus. Minimal viable product (MVP), Time-to-market, Customer Validation, Product/Market fit, Pivot. Launch. Iterate. Agile. Lean. Design. UI/UX – User Experience. Pricing (subscription, commission, etc..) Freemium vs Premium. 4 – Understand your Category/Type/Business model: Web. Mobile. Desktop. B2B. B2C. Hardware. e-commerce, Marketplace, SaaS. Content/ads. IoT, Big Data, Mobile App, Wearables, 5 – Understand Fundraising. Pick the right Investors. 3F (friends, family, and

إقرا المزيد »

ازاي مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مش بيتناقض مع الحريات الشخصية

ازاي مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مش بيتناقض مع الحريات الشخصية …لو اتنين اتفقوا يمارسوا الشذوذ الجنسي مع بعض ومفيش حد متضرر والاتنين مبسوطين لو الاتنين مسلمين ممكن يفهموا الدافع اللي يخليني انصحهم عشان هما عارفين انهم بيعملوا حاجة غلط , ولو رفضوا ده فمش من حقي أتدخل في حياتهم الشخصية , ولو مش مسلمين فالموضوع اتحسم من الأول أني بتدخل في حياتهم , وهل اصلا الدين معمول عشان نتدخل في خيارات بعض ونصنف بعض ولا ايه؟ ج / بسم الله (تحذير: الجواب طويل وكبير وسمين وثمين وكل حاجة) صباح الخير يا نجم، أنا معرفش مين ورا الشاشة، وبالتالي مش هسارع بافتراض أنك مثلًا عاوز تهاجم وخلاص، وإن كان الجملة اللي ختمت بيها سؤالك ضايقتني وخلتني افترض حاجات، بس مش هأعمل كده، وهافترض أنك فعلًا بتسأل بجد، ولكن أنت بالتالي، هتعذرني لو احتديت في الجواب، في النهاية أنا ما أعرفكش. 🛑 خليني قبل ما أجاوب أقولك المفروض تسأل إزاي، مينفعش تسأل حد وتحط في السؤال الجواب، يعني مينفعش تقول لي: “إزاي مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مش بيتناقض مع الحريات الشخصية” لأن هنا فيه افتراض بسيط: الحرية الشخصية قيمة مقدّسة، لا يجوز مخالفتها. شايف بقا المقدمة المضمرة دي، أنا مين قالك إني موافق عليها؟، فلما تسألني وتتجاهل المقدّمة دي،

إقرا المزيد »

بين اندوريد وابل، الحرية الكاملة والوصاية الكاملة

ليه الحرية الكاملة (Android) فى بعض الاحيان مش بتبقى كويسة وليه حجب الحرية دى والوصاية الكاملة (iOS) مش بتبقى كويسة بردو؟ احنا كبشر اتعودنا ان حتى لو احنا مش عارفين مصلحتنا مش عايزين حد يعرفهالنا ولازم نعرفها لوحدنا، ببساطة البشر بطبيعتهم اناركية (بغض النظر عن معنى الاناركية الحرفى وارتباطها بالدولة)، البشر نفسهم مبيحبوش وصاية اى حد، لكن بالتعود بتلاقى والدك ووالدتك وصيين عليك، الدولة وصية عليهم والخ الخ الخ والوصاية الحقيقه فيها مميزات كتير وعيوب كتير بردو، على حسب استخدام السلطة دى فى الوصاية نفسها. ايه الكلام الكبير دا؟ نرجع للنقطة الاساسية. اندرويد و iOS، نظامين تشغيل هتلاقى فيهم مفهوم الحرية والوصاية، الحرية المغلفه بالمسؤولية فى اندرويد والوصاية المغلفه بالانغلاق التام فى iOS. البوست مش هيكون طويل ولا حاجه الا انه بيحاول يوضح فلسفة نظامين التشغيل اللى الناس بتتخانق عليهم، فكك بقى من ابل فان بوى واندرويد جيك، الموضوع اكبر من اتنين يتخانقوا وتحديدا لو اتكلمنا عن السكيوريتى فى النظامين. ابل بإنغلاقها بتحاول تقولك بص انا وصى عليك، وعارفه مصلحتك اكتر منك وهرغم عليك سياسات هتفيدك وهتشكرنى عليها بعدين بس خد بالك عندى اوبشن الحرية لو حابب “ال Jailbreak” بس انا مش مسؤولة، اما جوجل بنظامها اندرويد بتقولك بص خد نسق حياة مفتوح انت المسؤول فيه عن كل افعالك ومتجيش

إقرا المزيد »

زيادة أسعار الصحف.. إزاي الصحف القومية لسّه عايشة؟

** زيادة أسعار الصحف.. إزاي الصحف القومية لسّه عايشة؟ ** – من أول الشهر الحالي، سعر الصحف القومية الورقية زاد جنيه لكل صحيفة، حسب قرار الهيئة الوطنية للصحافة بغرض تقليل الخسائر بعد زيادة تكاليف الطباعة. – في البوست هنتكلم عن حجم خسائر المؤسسات الصحفية القومية وأسبابها، ومشاكل خطة الهيئة الوطنية لحل الأزمة. ***** خسائر الصحف القومية أد إيه؟ ١- من حيث تكلفة الإصدارات: الهيئة الوطنية للصحافة بتقول إن تكلفة طباعة الصحيفة اليومية 8 جنيه، والأسبوعية 12 جنيه. وعشان كده سمحت بزيادة جنيه على السعر الحالي، فتبقى الصحف بتتباع بسعر 3 جنيه. الأسباب هي ارتفاع أسعار الورق والحبر بنسبة 100%، وارتفاع وكهربا تشغيل المطابع، وبنزين السيارات اللي بتقوم بتوزيع الجرايد. ٢- من حيث أرقام التوزيع: وفق كرم جبر رئيس الهيئة الوطنية للصحافة، فتوزيع كل الصحف المصرية لا يتجاوز 300 ألف نسخة يوميا. مقارنة بـ 2011، كان بيتباع 2 مليون نسخة تقريبا يومياً، أو سنة 2000 لما كان توزيع الصحف المصرية 3.5 مليون نسخة. بينما كل الإصدارات الصحفية (صحف يومية وأسبوعية ومجلات) وزعت خلال 2018، 930 ألف نسخة. 90% انخفاض في نسب التوزيع مقارنة بالوضع في 2010، حسب كلام ضياء رشوان نقيب الصحفيين. ٣- من حيث الديون المتراكمة: عندنا 8 مؤسسات قومية، بيصدروا 52 مطبوع، وبخلاف الخسائر بسبب تكلفة الطباعة وأرقام التوزيع،

إقرا المزيد »

ملاحظات من خلال مواقع التوظيف

هو انا مش متخصص في مجال الـ HR بس بقالي كام يوم بعين ناس معايا في team و لناس اصدقائي في شركاتهم – بشوف جزء التكنيكال معاهم ففي كام نقطة لاحظتهم بالنسبة للتقديم علي الشغل “خاصة من خلال مواقع التوظيف” – في نقص شديييد فشخ في جزء الناس الـ Qualified .. فاغلب الشركات او حتي الـ Start-up المحترمة معندهاش مشكلة تدفع الرقم اللي هاتطلبه طالما انت فعلا Qualified… بس اثبتلهم دا بـ Portfolio/ Case Studies / Reports – انا عارف ان دا مش العادي …بس فعلا لو بصيت للموضوع من وجهة الشخص الـ recruiter هتلاقي فعلا ناس كتيييييير فشخ مقدمة علي نفس الوظيفة والفروقات تكون معدومة بينهم وفي ناس من اللي مقدمة “هي اللي طالبة” ١٥٠٠ او ٢٠٠٠ فالموضوع ان الناس اللي بتشتغل في نفس “المجال” هي اللي بترخص سعر بعض – لما شركة تنزل اكثر من وظيفة او لو هاتقدم مع شركة توظيف كبيرة من خلال اغلب مواقع التوظيف المحترمة زي وظف او لينكيدان او اي موقع تاني …لو قدمت عليهم كلهم …فحاليا المواقع بتعرض للشخص اللي اعلن عن الوظيفة انك مقدم علي اكثر من حاجة فـ في الاغلب هاتترفض بمجرد ما بيشوفوا انك مقدم علي اكثر من حاجة – لانهم هايعتبروا انك بتقدم وخلاص – خاصة لو في

إقرا المزيد »

ولكن بيانك لم يُقنعني

– لم أقتنع بما تقول. – هذا حق لك، أن تقتنع أو لا، أما وظيفتي فهي البيان. – ولكن بيانك لم يُقنعني! – البيان هو التوضيح والشرح بأقصى وسع الطاقة البشرية، وهي تختلف باختلاف كل إنسان، أما الاقتناع فأمر يرجع لعقل المُستمع وقبوله للأفكار من عدمها. – هل هذا يعني أن أفكارك سالمة من الخطأ؟ – في حدود ما يظهر لي لستُ مخطئا وإلا لما تكلمت بها، ولكن إن استطعت أن تبين لي خطئي فافعل، فهذا معنى النقاش والحوار. – ولكن ألا يدل عدم اقتناعي على ضعف حُجتك؟ – لست أنت ولا أنا المعيار، قد يكون عدم اقتناعك لوجود مباديء مختلفة أو طريقة تفكير مختلفة أو حتى مواقف شخصية أو نفسية، وقد يكون كما تقول لعدم ترابط أفكاري أو عجزي عن البيان، إذا كانت المشكلة عندي فدورك أن تنقد حجتي وتبين وجه الضعف فيها، فإن عجزت عن ذلك فلستَ بأحسن حالا مني! – وهل من الطبيعي ألا يقتنع أحد بكلامك؟ – بل لو لم يحدث هذا بين الحين والآخر لشككت في نفسي وفي الناس، فمادمنا بشرا سنختلف وسنتفاوت فهما ووعيا، واستقرارا في الأفكار وإحكاما للأصول وسنختلف في المنطلقات والمباديء والثقافات والنفسيات. – فهل يحاسبنا الله على عدم اقتناعنا! – الحساب أمر الله وهو أعلم بالخلق ولا شأن لي في كيف

إقرا المزيد »

كله بيزنس سواء الحفلات أو الحج و العمرة

السعودية بقت بتتجه مؤخراً بعد الانفتاح إلى انها تكون دولة سياحية جزء من دخلها مبني على السياحة مش بس البترول زي الامارات .. و ده خلاها عملت تأشيرة سياحية جديدة بيتم استخراجها الكترونياً و لها بعض الشروط, أهمها انها تكون لغرض ترفيهي واضح (زي مثلاً حفلة بيونسيه و حفلة نيكي ميناج اللي كانت من أسبوع بس اتلغت بسبب اعتذارها عن دخول المملكة لأسباب سياسية و لاعتراضها على دعمها للعنصرية, و زي حفلة فريق سوبر جونيور الكوري امبارح) و لمكان مصرح له بإقامة حفلات ترفيهية, و انها يتم استخراجها لعدد 4 أفراد على الأقل..و لا يصرح لحاملها بالحج و العمرة إلا بتغيير التأشيرة لتأشيرة حج و عمرة.. سعر التأشيرة 50 ريال و يتم استخراجها خلال دقائق و يسمح بدخول النساء بدون محرم شرط أن تكون السيدة فوق سن 30 سنة .. و مدة التأشيرة 30 يوم الدول المصرح باستخراج التأشيرات السياحية منها هي دول الشنجن و الأمريكتين و اليابان و الصين و سنغافورة و ماليزيا و بروناي و أستراليا و كوريا و جنوب أفريقيا فقط. كل ده جميل جداً و مافيش فيه أي مشكلة لوحده كده, خاصة لو تغاضيت عن ان دي بالذات أراضي مقدسة, و على الأقل ممكن نحترم أهمها زي المدينة المنورة اللي اتعمل عليها حفل شرقي شارك فيه

إقرا المزيد »

وكن أنت الإعلام البديل

أعطني جنودا مصريين، وماكينات ألمانية، وفول سوداني، وإعلاما بلا ضمير، وإسلاما بلا مسلمين، وشعبا بلا وعي، وأنا أحكم العالم وأرسل لك جيشا أوله شرط وآخره نور. ولا تعطني سمكة، ولكن اعطني حبوبا حتى لا يجوع الطير في بلاد المسلمين، وعلمني حرفا، واخلق معي حديثا، وكن مثل بلال، ,وتبرع ولو بجنيه، وارتق فإن القاع قد ازدحم، ودع عنك تعنيفي وذق طعم الهوى، هيعجبك أوي، ولا ماما قالت لك ما تاكلش عندنا؟ هههههه وعندما يتعلق الأمر بحقوق الإنسان، فلا تحدثني عن حقوق الإنسان، وإذا سألوك عن العدل في بلاد المسلمين فقل لهم: الكنز في الرحلة، والسر في الخلطة، ويسقط كل من خان. ولا ديمقراطية لأعداء الديمقراطية، ولا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي. الموضوع دا صحيح والخبر على قناة BBC فأرجوا منكم نسخ هذه المذكره حتى تضمن تأمين حسابك أنا لاأعطي فيسبوك أو أي كيان آخر مرتبط مع فيسبوك تصريحاً لاستخدام الصور, المعلومات, الرسائل أو المنشورات, سواء في الماضي أو المستقبل. انسخ هذه الورقة ووزعها على ١٠ من زملائك وسوف يأتيك خبر جيد في المساء، وإن لم تنشرها فاعلم أن ذنوبك منعتك، ولو كانت صورة أنجيلينا جولي لحصلت على ملايين اللايكات، لكن لأنني مسلم وتحداني يهودي وأكلت يوم أكل الثور الأبيض، فلن يهتم أحد، فأين أنتم يا عرب؟ وما هي

إقرا المزيد »

اللي عنده اصدقاء اكتر و اقوى راكب

الانسان مع تطور الحضارة الانسانية طور في نفسه ما يسمى بالمنظومة الاخلاقية، منظومة يمكن اعتبارها البوصلة اللي بتميز عندك الصح من الغلط والعدل من الظلم وهكذا، بما ان مفيش صح كامل ولا عدل مطلق فالمنظومة الاخلاقية دايمًا بتختلف من شخص للتاني ومن مجتمع للتاني حسب المجتمع ده بيشوف العالم ازاي ورأيه ايه في الحريات الشخصية وتفاصيل العلاقات الانسانية بين البشر وهكذا، احنا باختصار معندناش منظومة اخلاقية اصلا، مش عندنا منظومة مختلة لأ، احنا معندناش اصلا، احنا ننقض على رانيا يوسف اللي فعليًا مأذتش حد ونهاجم معاها اي بنت عملت اي حاجة في حياتها الشخصية مأذتش بيها حد برضه بس بنهاجمها لمجرد ان انها اتولدت بنت بالتالي مش من حقها تعمل اللي انت بتعمله وبتتفاخر بيه كمان، تقدر تمد الخط على استقامته للآخر، في الجهة المقابلة ممكن نعتبر ايذاء رجل للآخرين شئ عادي يمكن التسامح معاه، مش التعاطف الانساني مع المخطئ ده لأ، التسامح اصلا، اللي هو عادي محصلش حاجة يعني، احنا عندنا مشكلة مع بنت مصاحبة واحد رغم انها مجتش ناحيتنا بس معندناش مشكلة مع راجل لو متحرش هي دي منظومتك الاخلاقية او منظومتك اللااخلاقية بالأحرى اللي مبنية على مبدأ واحد “اللي عنده اصدقاء اكتر و اقوى راكب” ، اصدقاء دي ممكن نعتبررها اصدقاء فعلا وممكن تعتبرها ناس عاديين لكنهم

إقرا المزيد »

إنعدام التمييز

أكتر حاجة بتميز اللحظات دي عادة هو إنعدام التمييز، لما حاجة تحصل وتكون ضخمة كفاية من وجهة نظر الناس عشان تعلّق عليها بغض النظر عن قيمتها الفعلية، وإنعدام التمييز ده ما هو إلا عَرَض جانبي للحيوانية المصاحبة للمواقف دي بشكل عام، حتى لفظ حيوانية ممكن ما يبقاش دقيق كفاية لأنه حتى الحيوانات عندها تمييز عن كده. لاعب راكم سجل طويل من الفضايح اللي تنوعت ما بين التحرش والإعتداء والكلاحة بدرجاتهم المختلفة، تظهر له كام واقعة جديدة بعضهم تقدر تجزم بسهولة أنه تحرش وبعضهم كالعادة زيطة في الزحمة ونشره مالوش أي هدف غير الرغبة في الشهرة، فرد الفعل الأوّلي يكون مبالغ فيه كالعادة برضه، من منطلق حيواني بحت برضه إنه مادام عمل كذا يبقى يستاهل..يستاهل إيه بقى؟ مش يستاهل إنه يتعاقب على اللي عمله حسب القانون أو العقل أو أي حاجة منطقية، لأ، يستاهل كل حاجة إحنا نقررها، لو مجموعة شباب قابلوه ف الشارع ومسكوه عدموه العافية حيشيروها على إنهم أبطال، ومش هو بس، ده أي حد له علاقة بالموضوع حيتاخد ف الرجلين، لو متجوز مراته حتتعرض لمضايقات وآلاف التعليقات من نوعية إنه مش مكفية الراجل ليه بدل ما يبص برة، وحيتفصص شكلها وجسمها وأصلها وفصلها وتاريخها هي وعيلتها، أو حيتم التحرش بيها لفظيًا بإعتبار إنه مالوش حق يبص برة، حنتصرف

إقرا المزيد »

علامات الموهبة

الموهبة هي الشغف بأمر ما مع القدرة على ممارسته بسهولة واتقان فلها أربع علامات رئيسة وهي : ١- الشغف أو العشق (وعلاماته كثرة الذكر والاستمتاع بالوقت ) ٢- الممارسة (أي التطبيق في الواقع وليس فقط التفكير) ٣- الإتقان ( أي الانتاج بجودة عالية ) ٤- السهولة ( رغم الاتقان وهذا نادر ) د. طارق السويدان Dr. Tareq AlSuwaidan

إقرا المزيد »

هما عايزين الستر للنظام

ليه ناس كتيره ما شاء الله عايزه الستر لعمرو وردة ، لا هم يعرفوه ولا يهمهم وبينهم وبين نفسهم بيشتموه وبيقولوا عليه عيل وسخ ، هم عايزين الستر للنظام الاجتماعى وعايزين الستر للتناقضات اللى هم بيمارسوها ، زى بالظبط ماهم مش عايزين الستر لواحدة ست بتعمل شيئ مشابه ولو من بعيد لأن النظام الاجتماعى مهمته أنه ينكل بيها عشان ده حق حصرى لوردة وللى عايزين الستر ليه ، الستر هنا معناه التعريص ، وعدم وجود محاسبة لأى شيئ ، نفس منطق الستر اللى اتعمل بعد الثورة على نظام مبارك واللى كان فيه تيار واسع شايف انه عفى الله عما سلف وده لأنهم ببساطة كانوا جزء منه بشكل أو بأخر ، الستر هو اللى أنتج ايه اللى وداها هناك والستر هو اللى مخلى مفهوم النضافة هو انك تحط التراب تحت السجادة وانت بتكنس ، الستر هو انك تقدر تكمل حياتك بكل تناقضاتها الأخلاقية الفجة اللى بتعذب ضميرك فتتحول تدريجيا الى شخص فى غالبية وقته زى الخنزير حلوف خامل وفى لحظة غضبك تبقى ذئب وضبع متوحش وغادر. ليه ناس كتيره ما شاء الله عايزه الستر لعمرو وردة ، لا هم يعرفوه ولا يهمهم وبينهم وبين نفسهم بيشتموه وبيقولوا عليه عيل… Posted by Mohamed Naeem on Thursday, June 27, 2019

إقرا المزيد »

تريند

– تريند – ناس بتشارك فى التريند – ناس مش بتشارك فى التريند – ناس مش بتشارك فى التريند تعلي عالناس اللى بتشارك فى التريند – ناس مش بتشارك فى التريند بتقول هو انا لوحدي اللى مش مشارك فى التريند؟ فيبقو مشاركين فى التريند! – ناس مشاركة فى التريند بيقولو انهم مش مهتمين بالناس المش مشاركة فى التريند, فيطلعو مهتمين أهو! – ناس تقول خلاص يا جماعة عرفنا انه “كل حاجة اتقالت فى التريند” بلا بلا بلا فكفاية! – تريند جديد… – تريند- ناس بتشارك فى التريند- ناس مش بتشارك فى التريند- ناس مش بتشارك فى التريند تعلي عالناس اللى بتشارك فى… Posted by Ahmed Samir Bedoo on Thursday, June 27, 2019

إقرا المزيد »

موافق اخلي مسئولية الحكومة عني

ماذا لو مواطن قرر مايدفعش ضرائب؟ مش قصدي يتهرب من الضرائب, قصدي أن بكل ود وحب يقدم إلتماس للحكومة انه من الآن فصاعدا مش هيدفع لا ضريبة دخل ولا قيمة مضيفة ولا أي جنيه للجكومة, وبكل الحب هو موافق ان يخلي مسئولية الحكومة عنه, مش عايز خدماتك خلاص, أنا الحمد لله دلوقتي ناضج كفاية لدرجة إني بعمل كل حاجة لوحدي. مثلا, أسرة مصرية من الطبقة الوسطى, ولادهم في مدرسة خاصة, وعاملين تأمين صحي مع شركة خاصة, وبيشتروا لبسهم بأسعار أعلى من العالم كله (دي حقيقة), وبيشتروا أكلهم بأسعار عالمية خالية من الدعم, وكلها سنة كمان ويدفعوا ثمن البنزين والكهرباء زيهم زي دول العالم الأول. طيب, أنا كأسرة من النوع ده عايز الحكومة في ايه؟ ما هو المفروض, في العقد الاجتماعي التاريخي بين الشعب وحكومته, انك بتتنازل عن جزء من دخلك, اللي هو تعبك وشقاك الشخصي, في مقابل ان الدولة تعلم ولادك تعليم ممتاز وتعملك شبكة مواصلات ممتازة وتعملك تأمين صحي كويس. لكن اللي حاصل عندنا دلوقتي موضوع غريب. كطبقة وسطى, انت بتنزل الصبح تركب عربيتك اللي دافع فيها أكتر من ثمنها بكتير, عشان تمشي في شوارع عبارة عن عجينة أسفلت وحفر و life-threatening experience, تستخدم إنترنت ردىء, تتعلم وتتعالج على حسابك, وطبعا مش عايز أتكلم عن المزايا اللي بيقدمها لك

إقرا المزيد »

Psychological Safety

كلوب تاني اعظم مدرب بالنسبالي حاليا بعد البوب “جوارديولا” فكرة الشغل والتطوير اللي عمله خاصة مع ارنولد و روبيرتسون هايفضل من اعظم الحاجات اللي ممكن اي مدرب يعملها مع اي لاعب، او اي حد يعملها مع اي حد بشكل عام في كلام بيقول انه لما اتنقل من ماينز لتدريب فريق دورتموند كانت القيمة السوقية للفريق بالكامل ١٤ مليون يورو بشوية اللعيبة المغمورين “وقتها” اللي كانوا فيه زي رويس وجوتزه وليفا وهاميلز الخ، بعد ٤ سنين الاعيبة دي كانت قيمتهم ٢٨٠ مليون حاليا ارنولد سعره وصل من 1.5 مليون الي 80 مليون وروبيرتسون اللي كان من سبع سنين بيدور علي شغل، سعره وصل من تقريبا 10 مليون اول ما كلوب اشتراه, الي 60 مليون حاليا.   فكرة ايمانك باللي بتعمله وثباتك علي فكرتك ومبدأك ودعم كل اللي حواليك بكل اللي تقدر عليه لتحقيق ده…حاجة عظيمة جدا، بتاخد شغل و وقت ومجهود كبير ..بس النتائج بتبسط https://www.facebook.com/Ahmed1Afify/videos/1497954946950596   كلوب مكنش هاينجح لو مكنش بيدرس ويخطط لحاجات منها انه – علي حسب موقع الـ Independenet – وصل لدرجة انه بعد رؤيته لتحليل خسارته 3/0 من برشلونة، اكد علي فكرة توصيل الكورة بسرعة للاعبين واللي قالها Carl Lancaster المسؤل عن اكادمية النادي للاطفال المسؤلين عن تجميع الكورة لما تطلع واللي طبقها الطفل “Oakley Cannonier”

إقرا المزيد »

سبوبة الكورسات vs الممارسة البلدي

فرصة للتعليق، بمزيج من التجربة الشخصية ورأي السيكولوجي في الخناقة 😀 أولاً: الممارسة البلدي أنا حد دايم التعلم ومدمن كورسات. مافيش شهر بيعدي علي من سنين إلا وبدفع مبلغ للتعلم، وبرضه بنقل المعرفة، ولا يكاد شهر يمر إلا وبكون بفضل الله علمت شخص ما شيئًا ما. فانتوا جايين في منطقتي كمتعلم ومعلم 😀 – تعلمت إن كل حاجة بتتطور واتحط لها قواعد؛ تعلمها بيخرم جيبك بس بيوفر وقتك ويوجه جهدك صح. – في الرياضة، معظمنا لما يحب يمارس الجري jogging مثلاً، بيجري وخلاص .. دي أكتر رياضة بديهية، لكن لو رجع بي الزمن ما كنتش اتصبت في ركبتي لجهلي ببعض قواعد الجري مدة طويلة على أرض صلبة؛ القواعد اللي الناس ابتكرتها مع الزمن، ولو كلمت فيها حد جاهل بيها هيسخر منك لو قلت له إنك محتاج شوز من براند وبمواصفات خاصة، وإن سعره الغالي أرخص من إصابتك. – في الإعلام، أكتر حاجة فيها هبد، هتلاقي المصمم مثلا طول حياته ميديوكر، علشان ما فكرش يتعلم القواعد واكتفى بالممارسة البلدي. لو درس Visual Heirarchy و Color theory اللي اتبنوا بجهد تراكمي من الخبرات وتطبيق نظريات سيكولوجيا السلوك الإنساني، كان شغله اتطور. – في الطب، لو عرف الآباء إن الموروث الثقافي في ممارسة التربية مليان أخطاء، ما كانش ده بقى حالنا. لو الأم أخدت كورسات

إقرا المزيد »

فضح المنافقين

ربنا سبحانه وتعاله نفسه فضح المنافقين في قرآن بيتلى في الكوكب كله حتى نهاية العالم، واحنا عندنا ناس ماشية بمنطق ياخي “حرام عليك – متفضحهومش في العلن – كلمهم بينك وبينهم” على أي موقف وأي ناس، حتى لو الناس ديه بتضلل الخلق وبتسرقهم وبتخرب بيوتهم وتدمر نفسيتهم! ربنا سبحانه وتعاله نفسه فضح المنافقين في قرآن بيتلى في الكوكب كله حتى نهاية العالم، واحنا عندنا ناس ماشية بمنطق ياخي "… Posted by Muhammad Omar on Friday, June 14, 2019

إقرا المزيد »

لِم يتشنج الناس عند مناقشتهم في رأيهم

– لِم يتشنج الناس عند مناقشتهم في رأيهم؟ – لأن أفكارهم هي ذاتهم ، فهويتهم صارت أفكارهم ، إليها ينتسبون وبها يتواجدون ، وبدلا من أن يكون الإنسان ذاتا مفكرة ، صار هو الفكرة! فأفكارنا تتغير وتنضج .. وبنضجها تنضج أرواحنا ويُكشف عنها الغطاء …أنت لست أفكارك ، فهون عليك. ( من حوار هاديء بعد الفجر) – لِم يتشنج الناس عند مناقشتهم في رأيهم؟- لأن أفكارهم هي ذاتهم ، فهويتهم صارت أفكارهم ، إليها ينتسبون وبها يتواجدون ،… Posted by Alaa Abdelhameed on Monday, June 4, 2018

إقرا المزيد »

ضغط مواعظ ليلة القدر

بصراحة شديدة … أغلب البوستات والمواعظ اللي بشوفها حاليا عن ليلة القدر، بتسببلي ضغط شديد عند قراءتها … ايه كمية الإرهاب والرعب اللي مالية المواعظ دي؟؟ … “اوعى تفوتك ليلة القدر” … “اوعى تغفل لحظة عن العشر الأواخر” … “اوعى تضيع دقيقة من هذه الليالي” … كمية ضغط شديدة سواء بأسلوب الموعظة أو بكميتها، وكأن اللي مش هيقوم ليلة القدر من المغرب للفجر ده واحد خسر دنياه وآخرته! عن نفسي زمان لما كنت بدي ودني للنصايح دي، كنت بشعر بإحباط شديد … وكنت بدل ما بحس إن دي أيام خير وبركة وأتحمس لاستغلالها … كنت بحس إن الأيام دي وكأنها -حاشا لله- مصايب نازلة على دماغنا، ولازم نلحق نعمل حاجة قبل ما نروح في داهية! ايه المانع إن الموعظة تبقى بالشكل ده: “يا جماعة الخير فيه أيام جميلة جاية علينا … نحاول نستغلها على قد ما نقدر، اللي يقدر يصلي حتى ركعتين خير وبركة، واللي يقدر يزود يزود” … مع ذكر بعض الأحاديث في فضل العشر الأواخر … ليه الموضوع ما يبقاش بالبساطة دي؟ أظن التشديد ده -والله أعلم- لم يكن هدي النبي صلى الله عليه وسلم، بل كان النبي صلى الله عليه وسلم حريص جدا على عدم التشديد … وورد في أحاديث كتيرة قوله صلى الله عليه وسلم “لولا

إقرا المزيد »

أساسيات الصوم والصلاة والطهارة ليست محل فتوى

أساسيات الصوم والصلاة والطهارة ليست محل فتوى، بل هذه أشبه بأساسيات الحياة التي ينبغي أن تتعلمها -ولا يكتفى فيها بمعلوماتك الوراثية- وإنما الفتوى تكون في أمر عارض مستجد أو حالة نادرة، لكن أن يكون سؤالك عن نواقض الوضوء أوشروط صحة الصوم فهذا أشبه بأن تذهب للطبيب تسأله عن كيفية مضغ الطعام! تعلم أساسيات الدين فرض عين على كل مسلم، وليس العلم بالذي يؤخذ من قطوف من الآسك أو حتى فتوى للشيخ المعمم، بل التعلم بالدراسة، ومعرفة فروض الأعيان أهم من شهادتك الجامعية وكورساتك العالمية.. ومن هان عليه دينه فليبقى في تسكعه على صفحات الفيسبوك. أساسيات الصوم والصلاة والطهارة ليست محل فتوى، بل هذه أشبه بأساسيات الحياة التي ينبغي أن تتعلمها -ولا يكتفى فيها… Posted by Alaa Abdelhameed on Wednesday, June 5, 2019

إقرا المزيد »

أنفريند/أنفولو /بلوك اختراعات عظيمة جدًا

بغض النظر عن الماتش يعني، أنفريند أنفولو بلوك كلها اختراعات عظيمة جدًا، مش بس عظيمة دي ضرورية في مكان متجمع عليه ملايين البشر، مين قال إنه المفروض كل الناس تبقى صحاب وحبايب وتتكلم وتتناقش وتحاول تغير وجهات نظر بعض؟ مين قال إنه كل الأشخاص وكل وجهات النظر تستحق الإحترام والتعاطي معاها؟ الكلام ده ما بيتطبقش ف 99% م الحالات ومش عارف ليه الناس بتاخد الأنفريند أو البلوك ع إنه فعل عدائي يمس الكرامة، الموضوع بسيط فشخ والله وأسبابه بسيطة فشخ، ممكن مفيش حاجة مشتركة أو ممكن أنا بأستتقل دمك أو العكس أو ممكن إنت بني آدم بضان أو العكس..هو في حد بيغير رأيه ولا بيعتذر لا سمح الله؟ في حد بيبقى قدامه فرصة للبضينة ع خلق الله وتسفيه رأيهم وكلامهم والشخاخ عليهم وبيفوتها؟ أنا بأحس إن الناس اللي بيتعملها بلوك وتقعد تعيط دي بتبقى زعلانة بس إنها خسرت متلقي جديد للبضان والعدوانية العشوائية اللي بقت بتميز الناس ع الفيسبوك، أو زعلانة عشان هي ما سبقتش بالبلوك أو ما جالهاش فرصة تقول حاجة زي ولا يهمني مثلًا..البلوك ده حاجة صحية جدًا جدًا والله أنا ساعات بأبلك ناس بشكل عشوائي لمجرد أنه بيقولوا حاجة أنا مش عايز أشوفها لسبب أو لآخر من غير ما أكون أعرفهم أو حد فيهم داس لي ع

إقرا المزيد »

عن تلاوة الشيوخ للقران

الشيخ محمد صديق المنشاوي يقرأ حزينا، تشعر كأنه مشفق على حاله من ثقل الكلام وشدة وطئته على النفس، خاصة إذا قرأ آيات الأقوام السابقين، فيقرأ: (ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين)، فكأنه يبكي عليهم ويشفق على نفسه من مصيرهم، أو كأنه يتفكر في زلاته ويستعظمها.. — وأما الشيخ مصطفى إسماعيل، فكأنه يقرأ ناصحا، يخاطب السامع يقول له: (فهل من مدكر) كأنه يشير إليك، يقرأها المنشاوي حزينا على نفسه ويقرأها مصطفى إسماعيل مشفقا عليك أيضا، تشعر كأنه رجل حكيم جاء بعد طول رحلة في الحياة يقول لك يا بُنيّ دعك من بهرج الدنيا واستمع لهذا الكلام فهو الذي سينفعك، ولعله شعور قريب مما يوصله إليك الشيخ محمود علي البنا مع وضوحه أكثر في الشيخ مصطفى إسماعيل.. — وأما الشيخ عبد الباسط فيقرأ ويترك نفسه للقرآن ينفعل معه حيثما اتفق وكأنه غير ملتفت أن هناك أحدا يسمعه، ولعله في ذلك متتبع للشيخ محمد رفعت الذي لم نكن محظوظين بما يكفي ليصلنا منه تسجيلات واضحة. — وأما الشيخ الحصري، فأسمع القرآن منه فلا ألتفت إلى غير القرآن، لا تجد في قراءته حزن المنشاوي ولا نصح مصطفى إسماعيل ولا انفعال عبد الباسط، كأنه يُسمِعك ويقول لك هذا هو القرآن، فخذ به كيفما تشاء.

إقرا المزيد »

“إذا بُليتم فاستتروا”، ليس حديثًا شريفً

“إذا بُليتم فاستتروا”، ليس حديثًا شريفًا، إنما مقولة.. معنى صِيغ من حديث شريف آخر نبّه فيه رسول الله إلى ضرورة عدم مجاهرة العبد بفعل “الفواحش” كالزنا، كي لا يضع نفسه تحت طائلة تنفيذ الحدّ عليه، فتفوته حظوظه في الإنابة، وبدلًا من ذلك فليتُب ويستغفر ويلزم بابَ الكريم حتى يغفر له. وطلبُ النبي، طلبُ أبٍ يخشى على بنيه مغبّةَ الحُمق والجهالة والاندفاع والإسراف على النفس، فيرجو لهم الستر والإمهال، علّ ندمًا يستقطر رحمة، وتفكُّرًا في ذنب يغسل الروح فيعود بها إلى الطريق القويم. (والتعبير ب”بليتم” فيه بشرى بالفرج إذا أتبعناه بالسـُترة، لأن البلاء يعني الاختبار والامتحان، لا الحكم النهائي وفق نموذج إجابة محدد سلفّا لا نقض له ولا إبرام، وما دام في الصدر نَفسٌ يتردد فإمكاننا دائمًا تغيير الإجابات بما يُرضي ربنا). وليس المُفطر في رمضان لعذرٍ، بمرتكبِ فاحشةً حتى يستتر، أو تُلهبه عيونُ الناس، إنما آخذٌ برخصة يُثاب عليها، ويأثم إن أهملها كِبرًا أو خجلًا أو جهلًا.. فآذى نفسه، وأفسد جسده الذي هو عتاده وعدّته للقيام بأوامر ربه. ومَن ينتظر مُفطرًا ليخرّك جوعه وعطشه، أو يجرح مشاعره المرهفة، فالله غنيٌ عن ريائه، ولا خير في عبادة يأتيها على حرف وعلى سبيل العادة، ثم لا يتبيّن مقاصدها ومعانيها! مَن أراد الصوم فليصم، ومن أراد الرخصة فليأخذ بها، دون مزايدة ولا محاكمة

إقرا المزيد »

اللي يعوزة البيت يحرم ع الجامع

اللي يعوزة البيت يحرم ع الجامع … معنى المثل معظمنا يعرف المثل الشائع ” اللى يعوزه البيت يحرم على الجامع ” حيث يظن الكثير أن المقصود هنا هو الجامع او المسجد وحاشا لله ان المصريين يبخلوا على المساجد حتى ولو على حساب بيوتهم ولكن لهذا المثل اصل تاريخى يرجع الى ايام الحكم العثمانى حيث كان ( جامع الاموال ) يمر لتحصيل الضرائب وكان يسمي الملتزم او مقاطعجي يجمع الضرائب من المصريين بحسب قانون الالتزام ومع الحالة السيئة والاحوال المعيشية المتردية لم يجد المصريون ما يعطونه الى(جامع الاموال ) فجاء قولهم : ( اللى يحتاجه البيت يحرم ع الجامع) وارتبط هذا الحدث مع مثل آخر يقوله المصريون فمع اقتراب مرور (جامع) الاموال يكون على الجميع تدبير الاموال المفروضة فقد يحدث ان لا يمر (الجامع) لأي ظرف فجاء قول ( بركه يا جامع اللي جات منك وماجاتش مني ) اللي يعوزة البيت يحرم ع الجامع … معنى المثلمعظمنا يعرف المثل الشائع " اللى يعوزه البيت يحرم على الجامع "حيث يظن… Posted by ‎اصحاب والا‎ on Friday, May 24, 2019

إقرا المزيد »

مصيبتنا زيادة ربطنا العلم بالإيمان

لو مارست امرأة الجنس مع رجل غريب و الاتنين عملوا تحاليل و كانوا خاليين من الامراض => العلاقة دي ليس فيها ضرر صحي لو مارست غيرها الجنس مع زوجها و طلع عنده الايدز او فيروس بي => العلاقة دي ضارة صحياً ————- لو اكلت لحم خنزير متربي في مزرعة نضيفة و اخد تطعيماته و رعاية بيطرية جيدة و انت بدورك طبخت اللحمة جيدا => اللحمة دي مفيش دليل علمي علي انها هاتتسبب لك في ضرر صحي لو انت اكلت لحم بقر متربي في مزرعة قذرة، بدون اي رعاية بيطرية و البقر كان عنده امراض => هاتبقي ضارة جدا بصحتك و قد تؤدي لامراض خطيرة ————- لو انت شربت 3 فناجين قهوة كل يوم او اكلت بار شيكولاته كل يوم في حياتك لمدة 40 سنة => انت معرض لامراض كثيرة لو انت شربت كوباية واحدة بس من البيرة يومياً => هايفيد كليتك و ينظفها و هايخلي صحتك أفضل. ————- الإيمان بصحة النص في تحريم العلاقة الغير شرعية لحكمة إلهية أو أسباب إجتماعية مالهاش علاقة بالتحاليل الطبية الإيمان بحرمة أكل لحم الخنزير أو لحم الاسد ده حق كل مؤمن بس بدون إقحام الطب البيطري فيه لان الامراض اللي بتصيب الخنازير و الحيوانات الاخرى فيها تشابه كبير و كمان في أمراض بتصيب الحيوانات

إقرا المزيد »

فرق بين (علاقات مُجهِدة ) و بين ( علاقات محتاجة مجهود عشان تنجح )

  مبدأيا اي علاقة بين اي اتنين هي عبارة عن تفاعل بين كيانين الي حد ما مش متطابقين لبعض ، يعني فيه نسبة اختلاف و لو حتي بسيطة بينهم نتيجة التربية و النشأة المختلفة .. و ده اللي بيتطلب “مجهود” من الطرفين عشان يحصل توافق او تلائم يغطي علي الاختلاف ده .. يعني مثلا طرف متعود ميتكلمش كتير في التليفونات و الطرف التاني بيحب يتكلم او يبقي علي تواصل مستمر مع اللي مهتم بيهم ، فاكيد الاتنين حيبذلوا مجهود في بداية العلاقة عشان يوصلوا لصيغة ترضيهم الاتنين ، يعني اللي مش بيحب الكلام يجي ع نفسه و يركز انه يطمن اللي بيحبه .. و التاني ميخدش الموضوع ع صدره و يحترم طبع الطرف الاول … .. المشكلة لما المجهود المبذول في العلاقة يبقي مش مجرد مجهود طبيعي للملائمة او التوافق إنما يبقي مجهود بيستنزف طرف من الاتنين .. مجهود مش عشان تنجح لا ده عشان يخليها موجودة من الاساس !! ديه بقي “العلاقة المجهدة ” .. اللي هو تحس فيها انك بتحارب لوحدك ، مفيش اي تقدير لمحاولتك المستميته لانجاح العلاقة دية ، مفيش حرص من الطرف الاخر علي استمرارية العلاقة اصلا ! .. انما بتحس ان حتي ابسط البديهيات بتحتاج فيها لصراع عشان تحققها .. انتا مش حاسس براحة

إقرا المزيد »

إنكار العرب للهولوكوست

احد اكبر مزارب الغباء في دماغ كتير من العرب و المسلمين هم إنكارهم للهولوكوست او التهوين منه .. يا ابني انت مش متنيل متهم بارتكابها أصلا عشان تحور. يا ابني اللي عملها نفسه اقر و اعترف و دفع و بيدفع التمن يا ابني دي إسرائيل بتتغذى على اللي بينكرها اكتر ما بتتغذى على اللي عملها يا ابني ده احد اقبح جرائم التاريخ البشري و نكرانك و تحويرك ليها ما هو الا غلاظة قلب و قلة عقل. يا ابني اعترافك بيها بل و استغلالها بالاحتفال سنويا بذكراها يخدم قضيتك مع إسرائيل قدام العالم و يقلل من تاثير استغلالها و ابتزاز العالم عاطفيا بيها اكتر بكتير من الهبل اللي بتعمله ده.. يا ابني انت بتحرق طاقة بقالك عقود في تحوير جريمة انت مش طرف فيها اكتر من طاقتك المبذولة في نشر جريمة انت ضحيتها. ما تبقى من المحرقة هو انكار المحرقة لولاه لانطفأت ذكراها من سنين .. يا ابني بطل تمجد في هتلر عشان قتل اليهود لانه لو كان طالك كعربي كان هيعمل منك مندى. https://www.facebook.com/shawky281/posts/2311995462191691

إقرا المزيد »

كلام الكبار

قال الشافعي رضي الله عنه: “لا تقدم على أمر لا يعنيك، ولا تتكلف ما قد كفيت، ولا تتبسط إلى من لا يعرفك، ولا تخاصم من هو دونك، وما اشتبه عليك فدعه إلى غيره، ومن أكرمك فزده إكراما، [و] من لم يكن نفسه على محبتك فتعده إلى غيره ” (لا تقدم على ما لا يعنيك) يعني ماتدخلش في موضوع مايهمكش ومالكش فيه مصلحة دينية أو دنيوية (ولا تتكلف ما قد كفيت) يعني ماتشيلش هم الحاجة اللي ربنا كفاك مسؤوليتها (ولا تتبسط إلى من لا يعرفك) يعني ماتتباسطش وتفتح في الهزار زيادة وتشيل الكلفة مع اللي مايعرفكش (ولا تخاصم من هو دونك) يعني ماتدخلش عاركة أنت أكبر منها. (وما اشتبه عليك فدعه إلى غيره) يعني ابعد عن الشبهات ومواطن الشبهة (ومن أكرمك فزده إكراما) يعني خلي العلاقة بينكم متكافئة حتى في الكرم (ومن لم يكن على محبتك فتعده إلى غيره) واضح. متبذلش نفسك عند اللي مش بيحبك https://www.facebook.com/ahmad.fatehelbab/posts/10157347406149629  

إقرا المزيد »

عن احكام الزنا والخمر والربا

لم يحرم الزنا لاختلاط الأنساب ، بل لأنه (فاحشة) ولم تحرم الخمر لأنها تذهب العقل ، بل لأنها (رجس) ولم يحرم الربا لأنه استغلال لحاجة الفقراء ، بل لأن الله (حرَّم الربا) فالتعليلات التي لا مستند لها سوى التأمل ليست مقيدة أو مؤثرة في الأحكام ، وأحكام الله لا تخضع لقانون المصالح الذي نمليه ، سبحانه ، وليس واجبا عليه ان يفعل الأصلح الذي تراه ، وهي مع ذلك ذات حكمة على مراده لا على مرادنا ، وقد ندرك الحكمة أو بعضها ، ظنا أو يقينا، ولكن الحكم يدور مع الأوصاف الظاهرة المنضبطة لا مع الحكمة ، فقد تتخلف الحكمة – التي رأيتها بفهمك – في صور ويبقى الحكم كما في زنا العقيم والحامل ومن لا رحم لها ، وكما في شرب القدر دون المسكر وكما في إقراض الغني بربا. والعلة وصف ظاهر منضبط يدور معه الحكم وجودا وعدما ، وطرق إثباتها معروفة في علم أصول الفقه. وحسن الأشياء الشرعي لا يتاثر بالتحسين أو التقبيح العقلي ، فهذا مجال وهذا مجال والكلام في المقاصد مع الجهل بالأصلين (أصول الفقه وأصول الدين) يأتي بالطامات وينبغي لمن تصدر للكلام في المقاصد أن يفهم باب القياس من أصول الفقه وامتداه في علم أصول الدين. لم يحرم الزنا لاختلاط الأنساب ، بل لأنه (فاحشة)

إقرا المزيد »

عن تغير الافكار والمعتقدات

عن تغير الافكار والمعتقدات بما ان موضوع عمرو خالد ترند بقاله كام يوم، فالبوست دا “للتوثيق” مش اكثر، وهايبقي تجميع لبعض الاراء من ناس مختلفة اللي اتكتبت في توقيتات مختلفة جدا وبعيدة عن بعضها، في منها اللي اتكتب دلوقتي عن عمرو خالد وفي منها اللي اتكتب من سنتين او ثلاثة و ملوش اي علاقة بعمرو خالد..بس ممكن نستفيد منه بحاجة في اي مثال تاني شبيه لموقفنا اليوم… وممكن يبقي هري ويطلع بعد فترة ان الكلام ده كله اي كلام وملوش اي معني – ليه بنهاجم بشدة عمرو خالد ؟ في احساس عندي بالمسئولية اني افضحه علشان ميكونش ليه اي تأثير على حد دلوقتي او الأجيال الجاية، زي ما كنت سبب في ان ناس عرفته او سمعتله، جيلي هو اللي عمل عمرو خالد و اعتقد هو المسئول عن تحجيمه او انهائه. سواء بقى هو كان شخص كويس و اتغير او هو كده من زمان و ربنا كان ستره . المهم ان واحد زي ده صفحته على الفيس بوك عليها حوالي ٣٠ مليون لازم ميضرش ناس بفساده الروحي قبل الفكري. علشان كده في كل مناسبة هنسف منه و نظهرله على حقيقته. و بلاش ياجماعة التريقة على اللدغة لانك بتتريق على كل حد ألدغ على الكوكب ودي حاجة رخيصة و مقززة اللي يعملها

إقرا المزيد »

بريق الشخصيات المختلفة أو المعقدة

من قديم الأزل و فيه بريق في الشخصيات المختلفة أو المعقدة ، سحر عجيب بيخلي اي حد يتعامل معاهم يبقي متشوق يتعمق او يدور في اسباب الغرابة ديه .. أما عن الشخصيات العادية اللي في منها نسخ كتير فتكاد تكون عناصر غير جذابه او حتي غير مهمة بالنسبة لأغلب الناس ، فالشخص العادي متوقعة كل تحركاته و ردود افعاله .. خططته مفتقرة لاي عناصر الإثارة او المغامرة ،، حتي علي مستوي الحلم فحلمه باهت و ممل ..! و يمكن عشان كدة بقي مؤخرا فيه شريحة كبيره مننا بتحاول تتدعي الغرابة او الإختلاف ،، لغاية ما بقي الإدعاء ده في حد ذاته سمة منتشرة بين الناس ، سمة تفتقر لعنصر الحقيقة ..كله عاوز يبقي الثائر سارق الأضواء .. كله عاوز يبقي محور النقاش بسلوكه الغير مفهوم .. كله عاوز يبقي صاحب مرض نفسي نادر او افكار شيطانية متمردة !! فالزمن ده مبقاش يقدر مفهوم الإختلاف قد ما بقي يشمئز منه و يستنكره ، السبب هو مدعي الإختلاف مرضي الغرور و تفحش الأنا .. فمختلف الحقيقي مش محتاج يعلن للعالم كله انه مختلف او يثبت لاي حد انه مميز او أستثنائي .. إنما اللي زي ده بيكتفي يعيش في كوكبه الفكري و النفسي الخاص ، يختار عدد محدود اوي من البشر يشاركهم

إقرا المزيد »

نظرية العجز المكتسب

في نظرية شهيرة في علم النفس إسمها العجز المكتسب ” learned helplessness “ حطها عالم نفسي أمريكي إسمه ” مارتن سيلجمان” سنة ١٩٦٧ بعد تجربة نفسية حقيقة مثيرة للدهشة ؛ سيلجمان جاب مجموعتين من الكلاب, الإتنين إتحطوا في قفص أرضيته بتوصل صدمات كهربائية للكلاب في أوقات مختلفة…..الفرق إن القفص بتاع أول مجموعة كان فيه زرار ممكن يدوسوا عليه بأنفهم فيوقف الصدمة الكهربائية…في حين إن المجموعة التانيه الزرار بتاعهم مكنش ليه علاقة بالصدمة الكهربائية فمهما داسوا عليه بيتكهربوا برده ومفيش حاجه بتتغير, بمعني تاني المجموعة التانية كانت عاجزة عن إنها تتفادي ألم الصدمة الكهربائية مهما عملت. جم بعدها حطوهم في قفص مختلف….كل قفص متقسم لجزئين, جزء الأرض فيه بتوصل صدمات كهربائية وجزء أرضيته عاديه مفيهاش كهرباء. بس المره دي الإختلاف ان قبل الكهرباء ب 10 ثواني في لمبة حمراء بتنور, و الكلب يقدر ف أي وقت ينط علي الحاجز اللي بيفصل بين الارض المتكهربه والأرض العادية فميتكهربش. النتايج كانت فعلا مدهشة….لقوا ان مجموعة الكلاب اللي اتعودت تدوس الزرار فتفصل الكهرباء في التجربه الاولي اتعلموا ان اول ما يشوفوا النور الأحمر ممكن ينطوا عالحاجز فميتكهربوش, في حين ان المجموعة التانية كانت كل ما تشوف النور الأحمر يقعوا في الأرض ويعملوا أصوات توّجع ويستنوا الصدمة الكهربائية لحد ما تيجي وتخلص, بمعني تاني لما

إقرا المزيد »

الجماهير فى مصر “مالهاش أمان “

الجماهير فى مصر “مالهاش أمان ” و الشخصيات العامة على شفا حفرة من السقوط مهما عظمت قاعدة محبيها و مهما كان نجاحها مدويا .. الشهرة فى دول العالم الثالث مهلكة ، و تاريخنا يشهد على المقلب الذى شربه الكبار على يد الجماهير فى غمضة عين عبد الحليم يطلب من جمهوره أن يصمت ليستمع لقارئة الفنجان فتثور الدنيا كلها عليه و تضغط الناس مطالبة بإعتذار من الشخص الذى أفنى عمره فى إرضائهم ..يعتذر عبد الحليم و هو مصدوم فيموت بعدها بأسابيع و قد توقفت علاقته بالناس عند هذا المشهد بليغ حمدى أمل مصر فى الموسيقى على حد تعبير معاصريه فى أحد السهرات بمنزله تنتحر فتاة مغربية بإلقاء نفسها من نافذة البيت .. يصبح بليغ فجأة نزيل أحد السجون و يقرأ بنفسه الصحف وهى تتهمه بأنه قواد يفتح منزله للسهرات الماجنة ..يهرب من وطنه الذى حول كل شىء فيه إلى موسيقى و يعيش كهلا غريبا فى باريس قبل أن يعود و قد انكسر فيه شىء نجيب محفوظ الذى فصص الوطن فى حواديت و قصص تؤرخ حياتنا و تصفها مثلما فعل الفراعنة بنقوشهم على المعابد يتلقى طعنة سكين فى رقبته من أحد أفراد الشعب الذى اتفق بعضه على ان محفوظ كافر حسن شحاتة بعد أن حصل على توكيل البهجة الوحيد فى الوطن على

إقرا المزيد »

بتعمل ايه لما بتفقد ثقتك في نفسك؟

– بتعمل ايه لما بتفقد ثقتك في نفسك؟ “”زي ما يكون الشقى من أجل الشقى مطبوع في چيننا كل ده ، ويادوب عارفين نوفر اكسچيننا العالم سلبي .. بوجودنا ، أو من غيرنا معوزناهاش على طبق من فضة … وعهد الله عافرنا””   اهم سببين لاي حاجة مشكلة بتحصلك في الاغلب بيبقوا : اولا: السم في العسل “سواد بقصد او بدون قصد” ثانيا: المعطيات   اولا: السم في العسل: من اول ما بتتولد، ونتجية لـ -جهل ابوك/امك/مدرستك/مجتمعك – بعلم وطرق التربية الصحيحة بيتم استخدام الطرق “اللي هما اتربوا ببيها” معاك…بدون علم او قراية او دراسة للموضوع، فبتتعلم و تتعود علي شوية حاجات تصبح مع الوقت قناعات صعب تغيرها “”هتضحك عل انك بتقول دلوقتي جبت آخري دايما اللي جاي أصعب ، إنشف لسه بدري””   من ضمن الحاجات دي – فكرة الارتباط الشرطي وانك كائن غير مستحق: * مش حاعيط و المقابل ماما حتحضني، * هاشرب اللبن والمقابل ربنا هايدخلني الجنة، * انا حاطلع الاول في المدرسة و المقابل الناس حتحترمني، ا * نا حاضحك و اهزر و المقابل الناس حتحب القعدة معايا، ودا عمل سلسلة طويلة من العادات مربوطة بعمل شيء https://www.facebook.com/kareemsamara/posts/10152901794508106 “” الطفل اللي خاف م الضلمة كبر بقى يخاف م النور””   – منهجية تحريف فطرتك/منطقك بالـ Double

إقرا المزيد »

مش لازم تحب حد عشان تدافع عنه او تغير رأيك السلبي فيه

مش لازم تحب حد عشان تدافع عنه او تغير رأيك السلبي فيه ، يكفي فقط ان يشاركك نفس الرأي السلبي ناس بتكرههم فتبدأ تتميز عنهم و عن ضحالتهم انك لا تشاركهم نفس آراؤهم فتبادر بالدفاع عن نفس ذات الشخص اللي انت كان رأيك سلبي فيه من شوية ، هو متغيرش فيه حاجة انت بس اللي ركبك العناد و الأنا و عايز تعلى عن الناس اصحاب نفس الرأي السلبي .. حاجة كدة زي عدو عدوي حبيبي حتى لو مش طايقه ، و دي حالة متأصلة و تبلورت اكثر خلال عصر السوشيال ميديا ، محمد رمضان نموذج .. دلوقتي شايف تريند ناس مكنتش بتحبه و بدأت تدشن لنجاحه اعتمادا و ردا على النظرة الطبقية اللي بينظرله بيها الناس اللي بنكرههم دول و انه ابن الفقرا الأسمر اللي بنى نفسه بنفسه و انتصر على اشرار الوسط الفني الطبقيين ، و ده حاجة من اكثر التريندات بؤسا و هطلا .. محمد رمضان مش مكروه عشان اسمر البشرة عشان احمد زكي كان اكثر منه سمارا ، ولا أتكره عشان فقير عشان الفنانين كلهم تقريبا كانوا شحاتين و كتير منهم بيتفاخر ببداياته المفلسة من اول عبد الحليم حافظ طفل دار الأيتام إلى احمد حلمي اللي كان قاعد في اوضة بكبانيه ، ولا مكروه عشان نجح و

إقرا المزيد »

من النهاردة مفيش شيوخ أنا شيخ نفسي

كلما زاغ داعية بعد استقامة، أو صرح بالباطل بعد خفاء، أو تبجح به بعد حياء، قابلك نفس الكلام الذي يقوله أصحابه بلا كلل أو ملل، وبلا أي منطق أيضا. من هذا الكلام العبارة المستهلكة (عشان تعذروا الشباب لما يلحد)، ولا أدري ابتداء ما وجه الربط بين فساد كل أهل الأرض وليس عدد من الدعاة فقط وبين أن يعتقد إنسان أن هذا الكون الواسع المتقن بما فيه من مخلوقات دقيقة بديعة ليس له خالق! الأمر يشبه أن يغشك فني سيارات ليحقق من ورائك مصلحة شخصية فتستدل بهذا على أن السيارة ليس لها صانع أصلا! . أفهم أن يبرر أحدهم بهذه العلة المردودة ترك دين بعينه أما القفز الاستدلالي الكوميدي هذا لا معنى له سوى (التلكيك) والبحث عن أي شيء لتبرير موقف مسبق لم يجد له حججا كافية فيسعى لتجميع أي عدد من الأوراق الفارغة في ملفه ليبدو ضخما. . وحتى في الاستدلال على ترك الإسلام تحديدا لأن هناك علماء فاسدين فلا أدري أيضا أين المفاجأة والصدمة والشعور بتناقض الواقع مع الإسلام وهو الدين الذي ذكر بوضوح وحذر بجلاء من هؤلاء العلماء الفاسدين وأنبأ بوجودهم وتزايدهم مع مرور الزمن، وتوعدهم وحذر من اتباعهم، وقد ناقشت هذا في منشور سابق بعنوان (زيغ العلماء، شبهة أم نبوءة) أحيل عليه من يهتم بمطالعته حتى لا

إقرا المزيد »

زيغ العلماء ، شبهة أم نبوءة

في خلال السنوات الماضية ومن متابعتي لصفحات وكتابات الكثير من الشباب المسلم ، كانت أفعال ومواقف بعض المنتسبين للعلم الشرعي الخاطئة أو المتقلبة حاضرة بقوة كمدخل لإثارة الشبهات حول صحة الدين عموما أو حول فاعليته في نفع الناس والواقع في حين أنه لم ينفع – حسب قولهم – من تعلموه بعمق وبكثرة لسنوات. – وهذا الاستدلال غير منطبق من كل الوجوه، فعقليا لا توجد علاقة ضرورية بين اكتساب العلم وتغير السلوك، لأن السلوك لا يتغير بمجرد معرفة المعلومة ، فالمدخن لا يترك التدخين لمجرد معرفة أن التدخين يقتله ، والمتهور في القيادة لا يلتزم بالسرعة بمجرد رؤيته لضحايا السرعة ، فالالتزام بالمعلومة يحتاج إلى قدر إضافي داخلي يقدم به الإنسان ما يعرف على ما يهوى وليس بمجرد التعلم والمعرفة. – أما شرعيا فلم يأت في الشرع ما يربط بين العلم والهداية ربطا ضروريا بل دل الشرع على أن العلم مهم ومطلوب لتحقق الهداية، ولكن الهداية ليست نتيجة مؤكدة تحدث بمجرد التعلم، وفصل فصلا واضحا بين التزكية والعلم، بل وجاء في القرآن والسنة حكايات عن السابقين ونبوءات عن المستقبل تقص حال من يتاجرون بعلمهم ويخالفونه وتحذر منهم أيما تحذير، أي أن وقوع مثل هذا الزيغ والتبديل من المنتسبين للعلم في الأزمان التالية للنبي صلى الله عليه وسلم هو في حقيقته أقرب

إقرا المزيد »

انك كائن غير مستحق

سبب رئيسى في ضيق و اكتئاب الانسان هو شعوره بانه غير مستحق ! .. غير مستحق للحب أو للثقة.. غير مستحق للفرصة التانية أو للغفران .. غير مستحق للحياة !! …. .. الموضوع بيتشكل في عقل الانسان لما يدرك لاول مرة في حياته ان في حاجة اسمها مقابل .. انا مش حاعيط و المقابل ماما حتحضني .. انا حاطلع الاول في المدرسة و المقابل الناس حتحترمني .. انا حاضحك و اهزر و المقابل الناس حتحب القعدة معايا !! … فيبتدي يستنتج ساعتها انه استحق رد الفعل الفلاني علي اساس سلوكيات ما .. و اللي في غياب السلوكيات ديه مش حيبقي فيه اي استحقاق حقيقي .. يعني ليه ماما حتحضني من غير ما اعمل حاجة كويسة ؟؟؟!! او ليه الناس تقدرني و تعاملني حلو من غير ما اطلع الاول ؟! و هكذا .. دايما عشان استحق حاجة اكون عملت حاجة تانية في المقابل … مفيش حد حيحبني او حيصاحبني من غير مقابل ! .. و هنا بتحصل المعضلة … .. غصب عننا بنتعب .. بنضعف .. بنكون عاوزين نستفرد بنفسنا و نبعد شوية عن دوشة الناس و سطحيتهم .. و للاسف في التوقيت ده مش بيكون عندنا اي حاجة نديها كمقابل ،،, معندناش وقت حلو او دم خفيف .. معندناش طاقة

إقرا المزيد »

أي حاجة غير صحاب

الصحاب مهمتهم وفايدتهم الوحيدة في الكون ده إنهم يسندوك ويهونوا عليك .. يبقوا عارفين كويس إنت محتاج تتسمع بس إمتي ومحتاج حد ياخدك في حضنه إمتي ومحتاج حد يفكر معاك في حل لمشكلتك إمتى وحتى لو هاينصحوك يعرفوا يختاروا الوقت الصح اللي يخليك تتقبل النصيحة والكلام الصح اللي تعرف تبلعه من غير ماتضايق .. ماينظروش عليك .. مايكونوش مصدر عبء وهم وتبقى بتحسبها الف مرة قبل ماتتكلم معاهم لا يقطموك بكلمتين ولا يحسسوك إنك إبن عاق لو كنت بتسمع الكلام مالاول ماكنش كل ده حصل .. لو كل الكلام ده بيحصل عكسه فـ ببساطة شديدة دول مش صحاب .. سموهم معارف زمايل بيض مدحرج أي حاجة غير صحاب. الصحاب مهمتهم وفايدتهم الوحيدة في الكون ده إنهم يسندوك ويهونوا عليك .. يبقوا عارفين كويس إنت محتاج تتسمع بس إمتي ومحتاج… Posted by Riham El Gohary on Friday, May 10, 2019

إقرا المزيد »

ليه اللي يعلمني حرف اصير له عبد

هو ليه اللي يعلمني حرف اصير له عبد ، ليه لازم المقابل يكون عبودية و خضوع ؟! ليه علي قد لحافي امد رجلي ، ليه ميكونش في رفض للتأقلم و القبول المهين ده ؟!! ليه عشان بس بيتي من ازاز مرميش الناس بالطوب ، مع ان حتي و لو بيتي من فولاذ مش من الطبيعي ان اذي حد ؟!! أو يكون المانع الوحيد اني خايف عشان بيتي ضعيف او عرضه للكسر !؟!! .. فعلي قد ما الثقافة الشعبية بتلعب دور مهم في تشكيل عقولنا و ادراكنا علي قد ما فيه تعاليم مشوهه بتعدي علينا و بتستقر في لاوعينا و تأذينا علي المدي البعيد ..! فعلموا ولادكوا اللي يعلمه حرف يصير له شاكر و ممتن مش يتحول لأله او غير قابل للخطأ .. علموا ولادكوا انه لو فضل راضي باللحاف القصير حتيجي عليه ايام مش حيقدر يواجه البرد و السقعة .. علموا ولادكوا ان محدش طبيعي عنده عقل يرمي طوب علي الناس !! .. علموا ولادكوا ان المشي جنب الحيط ذل و حبن و انه مضيع عليهم فرص عظيمة في الحياة .. علموا ولادكوا ان ضرب الحبيب عمر ما كان زي اكل الزبيب !! انما مفيش حبيب يضرب او يهين ! … علموا ولادكوا يفكروا في قناعاتهم و يراجعوها باستمرار ..

إقرا المزيد »

فرانك أندروود.. لماذا نحب الأشرار؟

يُقال إن الناس ينقسمون إلى فئتين رئيستين؛ هؤلاء الذين يحبون الجوكر وهؤلاء الذين لم يشاهدوا الفيلم بعد، وفي أقوال أخرى يُستبدل الجوكر بفيتو كورليوني أو جوردان بيلفورت، لذا يمكنك تخيل ما فاتك إن لم تكن قد شاهدت  (Game of Throne) أو (Breaking Bad)، أما لو كنت قد شاهدتهم ولم تقع في غرام هايزنبرغ أو جايمي لانيستر بعد فهناك خطب ما بالتأكيد، لأن الإنترنت يحتوي على ملايين التحليلات التي تخبرك لماذا يحب الناس الأشرار ولكنه لا يقدم ما يكفي من التفسيرات لحالتك، مجرد بحث سريع وستجد نفسك غارقًا في طوفان من مزايا الغيلان (Villains) للدرجة التي تشعرك بالذنب. أنت تعلم كيف يمكن لأي نظرية أن تبدو مقنعة على الإنترنت من خلف الشاشات، وحتى لو كانت صماء لا تمتلك وجهًا معبرًا أو نبرة صوت جذابة، فمهما كان غرابة ما تقرأه فسيكفي الكاتب أن يعترف بغرابته في البداية ثم يضيف بضعة عبارات ماكرة قادرة على إنهاء أي جدل أخلاقي محتمل، وبذلك يكون قد قطع أكثر من نصف الطريق نحو إقناعك،  في الواقع تُستخدم تلك الطريقة لتبرير أعجب الأمور ولا بد وأنك قد قابلتها مرارًا، على غرار “أعلم أن الكرة الأرضية لا تبدو مسطحة في صور ناسا ولكن..”، أو “بغض النظر عن أن هتلر سفاح قتل الملايين إلا أن..”، وكأنها عملية ابتزاز افتراضية يوافقك

إقرا المزيد »

فالمرهق عبء التماسك المزيف

المُرهِق لم يكن قط الألم ، بل مجهوداتنا المُضنية المبذولة لإخفاء هذا الألم .. عجزنا عن الصراخ بمدى قسوته و وحشيته .. حروبنا الداخلية ضد أنفسنا كي نبدو فقط طبيعين ! …. فلم نكن لنأمل في حياة بلا ألم ، إنما حياة لا تعاقبنا علي تألمنا .. حياة نشارك فيها من يهتمون لأجلنا لحظات الإنكسار و فترات الضيق .. نقاسمهم ضعفاتنا بلا خجل و أخطاءنا بلا تسلط .. بعيداٌ عن اولئك الذين يحاسبوننا على مشاعرنا .. من يرون أنه لا ينقصنا شىء .. المتجبرون الذين يتهموننا بالمبالغة فى الوجع و المزايدة بالنكبات .. من يسرقون منا حقنا في البكاء و يجلدوننا بسوط التَكَتَّمَ !! فالمرهق هو ذلك العبء .. عبء التماسك المزيف .. https://www.facebook.com/Kirolos.bahgat.creativity/posts/10221344877997840

إقرا المزيد »

منظومة الزواج الحداثية شكلا كاثوليكية مضمون

عن منظومتنا الزواجية الكاثوليكية الحداثية .. عن أول أمة في التاريخ يصل فيها الإنسان إلى خمسة وثلاثين عاما دون أن يعاشر امرأة : قبل وقت قصير قرأت نقاشا على صفحة أحد الإخوة عن “الارتباط بفتاة سبق لها أن تعرّفت إلى شاب” .. والمقصود هو التعارف والإعجاب والكلام فحسب .. وكانت النتيجة التي توصل إليها الأخ أنه “في زمننا السيء الذي لا تكاد تسلم فيه فتاة من الحديث مع شاب فعلينا تجاوز هذه النقطة” .. والطريف كالعادة أن رداءة الزمان لا تنطبق على الشباب الذين لا يسلمون هم أيضا من الأمر نفسه .. ما قرأته أعاد إلى ذهني حوارا صامتا خضته مع نفسي حول منظومة الزواج عندنا .. والتي أصفها بأنها “منظومة حداثية شكلا كاثوليكية مضمونا” .. حداثية شكلا : أخذت من الغرب الحديث شكل الزواج القانوني .. الذي يترتب عليه تحول هائل في الوثائق الرسمية والأوضاع العملية والحقوق اللاحقة .. ما يجعله قرارا مصيريا بالفعل يقدم عليه المرء في وقت متأخر وكثيرا ما يقود إلى محاكم وخلافات عميقة في حال الرغبة في إنهائه .. كاثوليكي مضمونا : أي أنه تأبيدي، واحد، محكوم بالنجاح قسرا، وإلا ترتبت عليه مهانة للطرفين، ووصمة اجتماعية تجعل المطلق مستهترا لا يزوَّج والمطلقة وردة اقتلعت وشُمّت ثم ألقيَت بعيدا باحتقار .. وانطلاقا من ذلك تقوم كل

إقرا المزيد »

الحياة عودتك

من صغرنا واحنا بنتعلم ان كل حاجة ممكن يحصل فيها تغير.. الا العلم، – اتعودنا انك اول الدراسة بتاخد “كتب المناهج كلها” ..مع انك بتذاكر في الاخر في كتب خارجية – اتعودت انك طالما “كتبت الواجب” فالاستاذ/الابلة هايعجبوا بيك .. واهلك في البيت هايحبوك … يغض النظ انت فمهت ولا لا ..المهم كتبت ولا لا – لو مش فاكر ايه المواد اللي المفروض تدرسها او لو نسيت جدول الاسبوع ده ..او حتي لو هما “المدرسة” غيروا ترتيب الحصص” .. الواد اللي جايب كل كتب المدرسة في الشنطة هو اللي بيعدي من الضرب – مع انك كنت بتتريق عليه وهو شايل شنطة الكتب وماشي ضهره محني من تقلها – ومع ان اصلا الغلطة مش غلطتك لما هما اللي بيغيروا المواعيد – اتعودت ان اخوك/صاحبك/قريبك اللي اتخرج من كليات “القمة” الناس كلها بتعامله كويس.. علي الرغم من ان الشخص دا بيجي يشتكيلك انه مش طايق نفسه ومفيش حد بيقبله وساعات بيجي يستلف منك يا خريج “تجارة/حقوق/اداب/الخ” فلوس لانك بتشتغل..بس بيفضل هو حامل للقب “خريج كلية القمة”. – اتعودت ان “اوائل المدرسة” بيتكرموا .. مع انك مشوفتش منهم اي حاجة نفعتهم او نفعت اي حد غير انه “اخد” شهادة – بقي عادي ان اطفال في الحضانة في حصة الدين “الابلة” بتقول اية القرآن

إقرا المزيد »

قرروا يلغوا البساطة

حصل حاجة في الكام سنة اللي فاتت في افكار الناس ظهر مجموعة من البشر قررت تزيل واحد من أهم الأفكار الإنسانية الراقية الممتعة قرروا يلغوا البساطة اخترعوا كل مايلغي و يمحو فكرة الاستمتاع بأي شئ بسيط الإجازة لازم تبقي في مكان محدد و سهر و اكل بره لابد تلبس بالشكل الفلاني و الماركة الفلانية عربيتك لازم تبقي بيتك لازم يبقي شغلك لازم يبقي فرحك لازم عيالك لازم ملعون ابو لوازمكم و قواعدكم و افكاركم سابوا بقي عالم الماديات بعد ما دمروه و دخلوا علي المشاعر و اللي زاد و غطي بقي .. فزلكة في الحب و المشاعر حب اللي مش عارف ايه و متحبش اللي مش عارف ايه الحب لازم يبقي كذا و كذا و كذا الحب الحقيقي لازم يطلع روحك فيه و تموت و يمثلوا بجثتك علشان تثبت انك بتحب بجد دفعات من الخراء الفكري من أجل الفذلكة و لا شئ غير الفذلكة ما تبطلوا بقي ما تسيبوش حد يقولكم تعملوا ايه و متعملوش ايه متخلوش عقدهم تكبس علي انفاسكم لمجرد أنهم بهايم مش اكتر امسكوا في كل شئ بسيط و سهل الحب السهل و الاكل السهل و العيشة السهلة ملعون كل معقد و صعب في حب الناس اللي لسه سهلة https://www.facebook.com/hossam.kamel.75/posts/10162187197380001

إقرا المزيد »

لا ينبغي عليك أن تترك أثرًا يحكى به العالم

لا تصدقهم يا فتى..لا ينبغي عليك أن تترك أثرًا يحكى به العالم..لا ينبغي أن تفني عمرك في القتال في كل الإتجاهات..لا يجب أن يعرف اسمك حول العالم.. يكفي أن تترك بصمات صغيرة في قلوب البعض..يكفي أن تترك سيرة طيبة في المجالس ولو صغرت ..يكفي أن تمضي وقد أطعت ربك وصدقت قولك ولم تخن عهدك ولم تظلم أحدا وكان مطعمك وملبسك من حلال ولم تبخل على العامة بعلمك ولا على الفقراء بمالك ولا على الناس بحسن عشرتك وكان بينك وبين ربك طاعات خفية.. فهذه هي المعركة الكبرى ولكنهم لا يعلمون.. https://www.facebook.com/dena.medhat/posts/10100363409107505

إقرا المزيد »

ستعود بقلب جرب الخيبة، ولم يعد يخشاها

دع القهوة تبرد. لا ترد على الهاتف. ضع كلتا يديك في جيبك، وراقب الفرص تمر أمامك. عندما تقترب وجهتك، لا تقل “على جنب يسطى”، ولا تنزل حتى لو توقف صدفة. دع القلق يأخذ منك ما يأخذ. اقترب مما تخاف. رحب بحقيقة أن كل شيء لن يصبح بالضرورة على ما يرام، وأنك لا تمانع هذا على أية حال. لا شيء يهم اذا ابتعدت عنه مسافة كافية. لا شيء يهم الآن. تخفف من الناس. لا توفق بين الطقس والثياب، لا تشتر مظلة لشمس أو مطر، قلل كلامك، اقبل الدهولة في حياتك، وافسح لها مساحة مناسبة. تأكد أن كل ما يُحتمل أن يفسد، فسد. بعد أن تجرب كل هزيمة ممكنة، ستعود بقلب جرب الخيبة، ولم يعد يخشاها، بوجه نال حظه من الكدمات، ستشعر للمرة الأولى بشجاعة حقيقية، ستمضي في الحياة بغير عائق، وسيتجنبك الناس، وفوق كل شيء، ستنام مطمئناً في الليل. https://www.facebook.com/faried.omarah/posts/1323761104336710

إقرا المزيد »

عن ذهاب نعمة الاستخدام

الناس اللي بيكون ربنا فاتح عليهم بنعمة الاستخدام وتيسير الامور على ايديهم وبعدين تروح منهم النعمة دي او يبعدوا او يتحول الامر عندهم، غالبا بيكون سبب من اربع اشياء: 1- مشكروش ربنا على نعمة الاستخدام. 2- مسألوش ربنا التثبيت. 3- اتغروا بنفسهم وعملهم وفكروا ان التيسير ده بسبب انهم ناس بركة. 4- اتفتح عليهم باب من ابواب الدنيا ودخلوا الباب وعجبهم وكملوا فيه. وعلاج الامور دي باربع اشياء: 1- دايما اشكر ربنا باللسان او بالافعال. 2- اسأل ربنا ان يثبتك على الخير واكد دايما ان مابك من نعمة فمن الله. 3- اكسر نفسك كل فترة بانك تعمل حاجة فيها مذلة لنفسك وتعرفها انها ولاحاجة وعاقبها بانك تمنعها عن اللي بتحبه. 4- كن حذر من نعومة الدنيا واعمل ساعة مع نفسك كل اسبوع تراجعها وتحاسبها وصاحب ناس احسن منك. فربنا يثبتنا.. الناس اللي بيكون ربنا فاتح عليهم بنعمة الاستخدام وتيسير الامور على ايديهم وبعدين تروح منهم النعمة دي او يبعدوا او يتحول… Posted by Mohamed Naser on Monday, April 27, 2015

إقرا المزيد »

الحقيقة حول Cairo Ad School

الحقيقة حول Cairo Ad School ومديرتها ايناس رشوان. الكلام اللي انا هقوله ده تجربتي الشخصيه وتجربة ناس كتير راحت المكان ده وآمنت بالفكره وتحمسوا انه ينقلوا خبرتهم ويعلموا ناس تانيه أو حتي يقابلوا مواهب جديده بالذات ان كلنا نعاني من نقص الكوادر في سوق العمل في جميع المجالات.ولنفس السبب احنا اتجمعنا النهارده علشان نحذر الطلبه اللي بيتضحك عليهم و أيضاً المدرسين من غير ما يعرفوا ان بيتم استخدامهم للنصب علي الطلبه. ١. مديرة المدرسه بتختار ناس موثوق فيهم وعندهم علاقات قوية وأصحاب في مجال الدعايه والاعلان وبتطاردهم انهم يدرسوا عندها، وأول خطوة بعدها انها تبدأ تنزل صور وتعمل بيهم إعلانات وبعد تاني كورس (لما يكون الكورس سمع ونجح والناس عرفت انك بتدرس هناك) بتيجي في معاد المرتب المتفق عليه وتتصرف تصرفات غريبه جدا وتختفي وتصدر السكرتيره تقلك كلام غريب بردو و تقل أدبها، طبعا المدرس بيتخض من التصرفات المشبوهه الغير مبرره لأن محصلش اي خلاف وبيقرر ينسحب، يقوموا يكلموه بعد اسبوعين (الهو مع بداية الكورس التالت) وهمه مستغربين جدا انه مجاش يدرس وبالتالي مديرة المدرسه بتدخل تدرس بدل المدرس. وطبعا المدرس بيعتبر التجربه اتفه من انه يقف عندها أو انه يكون له أي رد فعل. بس مع تكرار التصرف مع معظم المدرسين اكتشفنا الكارثه: ٢. الكارثه انها بتكون عملت دعايه

إقرا المزيد »

حقائق تاريخيه زورها الأعلام والسينما

– الرسول ما كانش له اخت مغنية اسمها الشيماء – زعماء الكفار ماكانش شكلهم وحش و ريحتهم وحشة ده كانوا اغنى تجار – ابو لهب ماكانش قبيح دا اتسمى ابو لهب لشدة جماله – هارون الرشيد ما مكانش مقضيها خمرة و نسوان ده كان بيحج عام و يغزو عام و لما يزوره ملك او حد مهم كان يعطيه هدية اختراع جديد لم يرى العالم مثيل له – عيسي العوام مش مسيحي – قراقوش ما كانش حاكم مفترى و غبى ده كان قائد عظيم بنى قلعة صلاح الدين و القناطر باوامر صلاح الدين الايوبى – محمد على و اسرته ما كانوش بيتكلموا تركى و لا عربى مكسر و لا بيقولو حظرتونا و لا افنظم – الوالى محمد سعيد باشا ما كانش اهطل و ديليسبس ضحك عليه بطبق مكرونة و خد قناة السويس ده كان حاكم عظيم اول من جعل المصريين ظباط فى الجيش و عمل المشروع اللى مصر عايشة فى خيره لحد النهاردة مشروع قناة السويس و طبعا ما كانش اسمه الخديوى سعيد لان قبل الخديوى اسماعيل ماكانش فيه لقب خديوى – الخديوى اسماعيل ما كانش مفرغ حياته للنسوان و لا كان بيريل على المظ و عايز ياخدها من عبده الحامولى و عبده الحامولى عمل ثورة عليه ( فيلم المظ و

إقرا المزيد »

أهم اسباب فشل الحصول علي تمويل للمشاريع

كثير من المشاريع الناشئة بتحاول تتواصل مع مستثمرين علشان تحصل علي تمويل, اذا كانت مؤسسات VC أو اشخاص, وكثير بينجح وكثير برضوا بيفشل انه يحصل علي تمويل, خليني أشرحلك أهم الاسباب في نقاط . – لازم تبقي فاهم المستثمر بيفكر أزاي وتعرف ان عقليتة متقدمة عن عقليتك لان غالبية المستثمرين عندهم أستشاريين متخصصين أو بيتعامل مع مكاتب استشاريين محترفين فهما بيشوفوا اللي انت مش شايفة عن مشروعك . – قدرة المشروع الناشئ علي التوسع افقي وراسي أهم من قدررته علي تحقيق مكسب صافي في اول 5 سنين, لازم مشروعك يكون مصمم علي التوسع . – تطوير القيمة السوقية أهم من زيادة عدد العملاء, لان المستثمر هيبيع القيمة السوقية دي وهيكسب منها مش هيبيع العملاء او ارقام المبيعات . – مشروعك لازم يكون في اطار المشاريع التنافسية للوقت الحالي , ولا هو تقليدي زلا هو سابق عصره, علشان كده ناس كتير بتستغرب ازاي مشروعات فكرتها هايفة او تافهة من وجهة نظرهم قدرت تاخد تمويل ومشاريعهم هما لا, تقييم المستثمرين مختلف . – كل جهات الاستثمار بتدعم رؤية مصر 2030 من الاخر كده, الافضلية يكون مشروعك في الاتجاه ده, التكنولوجيا , التعليم , حلول الدفع الالكتروني , تمكين المرأة , بدائل الاستراد , الاقتصاد التشاركي , الصناعات البديلة ( للمستورد ) …

إقرا المزيد »

ال Replay Attacks فى الحياة الواقعية

ال Replay Attacks فى الحياة الواقعية. لو حابب تعرف بشكل تقنى يعنى ايه “هجوم الاعادة” او Replay Attack دا هجوم *بغض النظر عن مكان استخدامه لأن اماكن استخدامة عديدة* بيتلخص فى اعادة ما تم تسجيله سواء حزم Packets سوا فى مجال الشبكات او مجالات مماثلة او اشارات Signals فى مجال ال Software Defined Radio او مجالات مماثلة، الخ…، اللى حابب اتكلم عنه النهارده فى البوست الصغير دا وعلشان تفهم الهجوم دا بشكل اعم واشمل تقدر تدخل على المقال دا وتقراه: http://bit.ly/2XfXZSk والمقال دا بردو: http://bit.ly/2XhWTpd، المقالين دول كافيين انك تاخد فكرة عامة عن انا بتكلم ف ايه بالظبط، حاجه لطيفة عملتها بكل تلقائية، قطتى ليها ابن لطيف مخلفاه مؤخراً، القطة دخلت الاوضة اللى انا قاعد فيها واللى سمعته انها كانت بتنده على ابنها وفى بقها تقريباً اكل جايباهوله *قبل ما نكمل وحد يقوم جايبلى قطته الشيراز اللى بتنام معاه فى اوضة نومة ومبتخرجش من البيت ومؤدبه وكدا، اه قطتى بلدى جدا من النوع اللى بيخرج الشارع ويرجع بكل ما لذ وطاب ههههه* نكمل، القطة فضلت تنده على ابنها بشكل غريب اللى هوا جايبالك اكل، انا بسرعة جدا وبكل تلقائية قمت مسجل صوتها وهيا بتنده عليه لأنه بمجرد ما هى فضلت تندة اول شئ جه فى بال ال Replay Attacks وقولت لنفسى لو انا

إقرا المزيد »

مسألة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم – 1

ليه الصفحات العربية لما اتكلمت عن صورة الثقب الأسود ما اتكلمتش عن إن القرآن اتكلم عنه في صورة التكوير؟ اعتقد ان دي حاجة تستحق إننا نفخر بيها. ج / هو أنا عايز أعلّق على نقطتين مهمين باختصار: ❶ من أين لنا بتلك الشجاعة والجرأة على التكلم في القرآن بغير علم؟ فلا أظن السائل درس التفسير ولا أصول التفسير ولا علوم اللغة العربية ولا علوم القرآن ولا الحديث ولا التاريخ ولا غيره، وإلا لما قال “صورة” التكوير. ولا أنا كذلك فعلت.. فذلك الطريق طويـــل يُبذل فيه العمر وقد لا يفتح الله لنا فيه. فضلًا عن أننا لم ندرس الفيزياء النظرية والكونيات. وأهل العلم كانوا يحترزون ويجتنبون بشدة أن يخوضوا في مثل هذا وفي صدرهم ما يزننا علمًا. ثم نحن بكل بساطة نفتح سورة التكوير .. ونأتي على قوله تعالى: فلا أقسم بالخنس*الجوار الكنس… ونقول بكل جرأة: هذا ما كان يقصده الله تعالى!!!. ❷ فخر بماذا؟ وهل كلام الله يحتاج تدليلًا عليه لنفخر به؟؟ وهل دين الله يحتاج أن نلوي عنق النصوص والنظريات ونخلط اليقين بالشك، ومناهج المعرفة المختلفة ببعضها، لنفخر به؟؟ وهل أنهينا مئات المجلدات التي كُتبت في تفسير القرآن وإعجازه البياني والعقلي وغيره حتى نلتمس الفخر في مثل هذا؟ وهل كتاب الله أُنزل لمثل هذا؟ .. إذن فلماذا لما سُئل

إقرا المزيد »

مسألة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم – 1

يبدو إن مسألة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم لا تزال تحتل مساحة لا بأس بها من الجدالات هذه الأيام. بأشكال أكثر تطوّراً هذه المرة عن الأسلوب البدائي الساذج الذي يتلخص فيه: دي اتقالت في القرآن. الحقيقة إن المسألة في جزء كبير منها، مرتبطة بوجود منهجين مختلفين تماماً في التعامل مع الأشياء. وهذا الكلام رغم إنه بديهي إلا إنه على ما يبدو يستاهل الحديث عنه مرة أخرى. وصف “علمي”، الذي يُطلق على أي شيء، هو ببساطة شديدة، وصف لشيء استوفى مجموعة معيّنة من المعايير. أهمها قابلية التصويب والتخطيء. يعني أي شيء يمكن إثبات صحّته، أو خطأه، هو بطريقة ما يندرج تحت وصف الـ«علمي». وهذا الوصف ليس مدحاً ولا قدحاً. هو مجال معرفي. احتلال العلم لمركز العالم. على ما يبدو. هذه الفترة. كان سبب رئيسي في محاولة كتير من المتدينين الحصول على جزء من الكعكة. عن طريق النسب لشيء متحقق أصلاً. فيعني الشخص اللي مؤمن إن التليسكوب قدر يرصد ثقب أسود على بعد ملايين السنوات الضوئية، هيحتاج في لحظة ما، إنه يثبت إن الحديث عن هذه الثقوب السوداء ينطبق على أوصاف بعينها في القرآن. كتابه المقدس الذي يشعر إنه مُهمل في هذه المردغانة. وهو ما يدل أولاً على ارتباك في الدوافع النفسية غالباً، وعلى عدم فهم كيف تعمل الأشياء ثانياً. في فترة

إقرا المزيد »

أسير توقعات الناس منك

عمرو واكد واخده حماس نضالي وقاعد يقول ان التعديلات الدستورية لن تمر وبتاع، وهما قطعوله الباسبور فقام هو مقطع البطاقة وطلع مع جو تيوب وراح المؤتمر اياه… الواحد لما بيشوف اللى حصل لبعض او كتير من الناشطين منذ الثورة، بيقول قد ايه سهل وسريع ان اى احد يقع اسير قصته، اسير توقعات الناس منه.. يتظلم فيقاوم فيتكتب عليه النضال ، فيناضل كأنه اختيار ده مش بيحصل فى الثورة بس، فى كل حاجة، الناس فى الحقيقة اغلبهم ما بيكتبوش قصصهم، هما اسرى قصصهم المنسوجة ليهم.. الجواز، الولاد، الشغل، المقاومة،طولة اللسان، الطيبة.. كل حاجه ممكن توقعك أسير، ما تبقاش عارف انت اخترتها ولا اختارتك وانت تماهيت معاها… الاخطر فى اعتقادى من اسرى قصصهم السيئة، هما اسرى قصصهم الجميلة، المناضلين غصب عنهم، الطيبين علشان ما بيعرفوش يبقوا اشرار، الناجحين علشان خايفين من الفشل، الامهات الهاربات من الاحساس بالذنب، الازواج المخلصين لانهم مش قادرين يتحملوا كلفة الخيانة.. وكلنا ده بقدر ما.. فى شيئ ما.. اتمنى الواحد يكتب قصته.. ما تكتبهوش قصته… Did you exchange A walk on part in the war For a lead role in a cage? عمرو واكد واخده حماس نضالي وقاعد يقول ان التعديلات الدستورية لن تمر وبتاع، وهما قطعوله الباسبور فقام هو مقطع البطاقة… Posted by Karim Omar on Thursday, April

إقرا المزيد »

الجانب الخفي في العلاقات

الجانب الخفي الذي لا يعلم عنه أحد.. المتزوجون أو من دخلوا في دائرة الارتباط دائمًا ما يتحدثون عن الجانب المضيء في العلاقة أو لا يتحدثون عن العلاقة من الأساس، وكلا الخيارين ناقص. أن تتحدث عن الجانب المضيء فقط فأنت تنقل لمن حولك الصورة المثالية الخالية من العيوب، فكل ما يظهر للناس جيد إذًا فليس هناك مشاكل! وعندما تختار ألا تتحدث مطلقًا فأنت تطلق للناس الصورة السيئة عن الارتباط، فبشكل غير واعي يرى المعظم هذا على أن العلاقات فاشلة كثيرُا لذا فلا يتحدث عنها أبدًا، يريد أن ينساها مثلًا! الشاهد أن العلاقات المجتمعية هي أساس انصلاح أحواله أو ضياعها، ويمكن أن تراجعوا أسباب الأمراض النفسية المختلفة وستجدون أن النسبة الأكبر منها ترتبط بشكل مباشر مع المشاكل في العلاقات المختلفة، علاقات الأسرة أو الزوجين أو الأصدقاء إلخ.. حينما تتحدث عن العلاقات في المرة القادمة قدّم منها ما يحدث في الرحلة بعدها قدم النتيجة التي قد تكون جيدة أو غير جيدة، لكن الأمانة تحتّم على الجميع التخلُّص من الصور المثالية أو السيئة! الزواج تحديدًا وبعده الإنجاب يحوّل العلاقة لحرب دائمة، الجميل أن هذه الحرب ليس طرفاها الزوج والزوجة، بل يكون الطرف الأول: الزوج مع زوجته، في مواجهة الطرف الثاني: الحياة والمشكلات، هذه هي الحقيقة التي لا يدركها الزوجين إلا بعد سنوات أو ربما

إقرا المزيد »

علامات انك كبرت ونضجت

علامات انك نوعا ما كبرت ونوعا ما نضجت عاطفيا (او شعوريا اظن ادق) – انك بقت مدرك انه اغلب تصرفات الناس السيئة، في اقصى اعماقها جاية من شعور بالخوف، والقلق، مش التفسير السهل دايما: الغباوة وانه شخص سئ. وانك تبطل شوية تبص للناس بثنائيات الخير والشر، وشعور الself-righteousness يهدى كده ونبطل نبص للناس انه كلهم اغبيا او وحوش او ملايكة. ونستوعب ان رمادية الاشياء اصلا شئ مثير. – لما تستوعب انه الناس مش سحرة، مش هيعرفوا دماغك ولا يفهموها غير لما تعبر عن نفسك، وانك تفكر الاول قبل ما تلوم اللي قدامك انه مش فاهمك، هل انت شرحت نفسك بشكل فعلا واضح؟ -انك تتعلم انه احيان كتيرة (اغلب الوقت اكتشوالي) بتبقى انت اللي حمار وبتتصرف غلط، وبتبقى انت الغلطان، وانه يبقى عندك الشجاعة الكافية تعتبر بده من غير كبر – انك تكتشف الحقيقة، انت مش شخص سهل المعشر زي ما انت فاكر، ولا الدخول في علاقة معاك سهل او بسيط، وبتبتدي لما تدخل علاقات جديدة، تبدأها بانك تعرف الشخص التاني عيوبك ومشاكلك وتكشف له نفسك وازاي يتعامل معاك، وتدي الناس تحذيرات من بدري. – انك بتبطل تقع في الحب بسهولة، وتدرك انه كل الناس حتى لو من بعيد شكلهم حلو وجذاب، من قريب عندهم مشاكل وآلام، وانه الموضوع مش بالسلاسة

إقرا المزيد »

في فقر بالوراثة وفقر بالتعلم وفقر بالاكتساب

من أنواع التشوة في سلوكنا تأخير المتعة واستقدام الفقر, طول عمري نفسي أفهم فكرة اننا نشتري طقم كاسات أو أطباق غالي ونحرم نفسنا من استخدامه ونخزنه في النيش اقرار مننا اننا مش وش نعمة واننا منستهلش اننا نأكل في الاطباق دي أو نشرب في الكاسات دي وان الضيوف والناس الغريبة بس هي اللي تستاهل انها تستخدمها عادي كجزء من الوجاهه الأجتماعية والتنطيط علي خلق الله, أنما احنا مش مهم نعيش أو نستمتع بحاجة أحنا فقر يابني, بنعشق الفقر, ولما نشتري انترية شكله حلو هنغطية وهنحرم نفسنا من المتعة علشان يعيش أكثر وميتبهدلش, احنا نتبهدل عادي بس الانترية لا حرام, احنا لما بنيجي نأكل بنأجل الصنف الحلو من الاكل في الاخر لكن منبداش بيه ابداً, مش من حقنا نستمتع في البداية ولا حتي النهاية علشان بنكون شبعنا, احنا لما بنشتري لبس ابيض مبنلبسهوش علشان بيتبهدل ولو اللبس غالي مبنلبسهوش برضوا علشان نحافظ عليه, احنا لما بنشتري حاجة جديدة مبنلشلش الاستيكر من عليها, موبيلاتنا متغلفه بسكرينه وجراب وشوية هنمشي بيه في العلبة بتاعته … احنا فقر بنقدس الفقر, احنا رافضين فكرة ان نعمة ربنا تظهر علينا…. احنا مصريين مؤمنين بفكرة البعث والخلود بنحول كل حياتنا لمقبرة ونحافظ علي كل حاجة فيها زي ماهي لحد ما نموت علشان هنستخدمها في حياة اخري بعد

إقرا المزيد »

بالمختصر احنا مش بنتكلم عربي

هل يمكن اعتبار اللهجات العربية لغات مشتقة من العربية زي الإسباني و الإيطالي ما هي لغات مشتقة من اللاتينية ؟ الحقيقة اه و لولا القرآن و استخدامه بشكل يومي في حياة المصريين كان زمان التأثير العربي في اللغة المصري أقل كمان. المصرية هي خليط من القبطي و العربي و بعض التركي و الايطالي و الفرنسي و احيانا اليوناني و الفارسي القواعد النحوية للغة المصرية مش عربي بل قواعد قبطية خالصة و مثال على ذلك: ١- مفيش مثنى في اللهجة المصري ٢- نطق الحروف المصري لا يوجد به ٤ حروف عربية ( الثاء و الذال و الضاد و الظاء ) لأن اللغة المصرية الأصلية مفيهاش تطليع لسان في اي حرف. ٣- المستقبل بيتم الاستدلال عليه بالحرف ح ( حاشرب .حاكل ) كما في اللغة القبطية القديمة و ليس س كما في اللغة العربية ٤-النفي يستخدم كلمة مش و هي كلمة قبطية تعني( لا ) ٥- اسم الإشارة يأتي في المصري بعد المشار إليه عكس العربي…. هذا الرجل…الراجل ده ٦-النفي في اخر الجملة و ليس اولها ( ما حصلش ) …لم يحدث نيجي للكلمات الغير عربية في اللغة المصرية : ١-فرعونية / قبطية: واوا ….بخ ..مم .. حاتي…بقف.. مهياص.. المطر ” رخت “…تاتا …امبو..سخام ….حاهبق ( حامشي ) …كاني و ماني….مدمس( يعني

إقرا المزيد »

كل كلام في غير سياقه مُضلل

كنت أقرأ تقريرًا عن مهمة مراقبي المحتوى على الفيسبوك، وكيف أنها تتضمن أشياءً صعبة مثل النظر في صور العنف ورسائل الكراهية والتطرف، وكيف أن عليهم تقرير ما ينبغي أن يُحذف فورًا وما يمكن له أن يبقى. من وسط التفاصيل الكثيرة لفت نظري تعديل ينص على أن مراعاة السياق واجبة لتقدير الموقف. مثلًا لو كتبت فتاة “أكره جميع الرجال” قد يحُذف كلامها على أساس التمييز العنصري ضد الجنس، في حين أنها لو كانت قالت “انفصلت اليوم عن فلان (بويفريند)، أكره جميع الرجال.” فلا يعتبر كلامها عنصريًا، ويُفهم في سياقه تعبيرًا عن مشاعر عابرة قوية تمر لحال سبيلها. رغم أني لا أحترم الفيسبوك ولا قوانينه، إلا أني اعتبرته تعديلًا في محله. كل كلام في غير سياقه مُضلل. وكما أنه من الواجب الاعتراف أن بعض الكلام يظل فارغًا أحمقًا عنصريًا، في سياقه أو بدونه، إلا أن السياق في النهاية هو كل شيء وما يثير الأسف عندي هو أن كلامنا نحن، ما بين الناس والنَّاس، مُجتزء دائمًا ومفهوم بغير سياق. كنت أقرأ تقريرًا عن مهمة مراقبي المحتوى على الفيسبوك، وكيف أنها تتضمن أشياءً صعبة مثل النظر في صور العنف ورسائل الكراهية… Posted by Faried Omarah on Monday, March 11, 2019  

إقرا المزيد »

رفضوني Rejected

. إذا كان مشروعك قد تم رفض تمويله والاستثمار فيه (من جهة accelerator أو مستثمر أو VC) وشعرت أنك في حالة انعدام وزن فهذا الموضوع لك.. وإذا كنت قد فوجئت بقبول مشاريع أقل من مشروعك فتفاقمت الحالة التي تشعر بها وتحولت إلى عدم ثقة بالنفس أو بالمشروع وإلى سخط وغضب من الجهة ومن المجال كله فهذا الموضوع بالتأكيد لك! صحيح أن ما شعرت به طبيعي إلى حد ما (ودائما يحدث لنا في المرات الأولى)، إلا أنني حريص على توضيح النقاط التالية لك وأعتقد أنها ستحدث فرقا معك.. . هل الرفض هو الاستثناء؟! للإجابة على هذا السؤال تعال نفكر بهذه الطريقة: كم عدد المشاريع التي تختارها الجهة التي رفضتك وتستثمر فيها في كل دورة/فترة؟ 5؟ 8؟ حسنا.. كم عدد المشاريع التي تتقدم لهذه الجهة في كل دورة في المتوسط؟ 50؟ 100؟ أريد أن أخبرك بأن هناك جهات يتقدم لها 1,000 مشروع، وفي حالة الإعلان التليفزيوني -مثلا- يصل الرقم إلى 10,000 مشروع! لكن من أجل إكمال هذه النقطة لنأخذ 400 كمتوسط (وهو رقم شائع في معظم الجهات).. إذن 98% من المشاريع تحصل على رفض، معنى ذلك أن الاستثناء في هذا المجال هو الموافقة، وأن الأصل هو الرفض! نعم.. الأصل هو الرفض، والموافقة هي الاستثناء.. لهذا أتعجب عندما ألمح عند العديد من رواد

إقرا المزيد »

يا رب نشتغل لحد ما نموت

– أنا مبسوط قوي يا حسين إن الويك إند خلص – آه و الله مش عارف ليه بناخد ويك إندز إحنا مش عايزين ويك إندز – بحب الشغل قوي – بموت فيه – طب أنا هطفي التكيف عشان الجو حر – أرجوك… عايز تاكل؟ هاطلب أكل – لأ أكيد أنا إللي هطلب – لأ عيب طبعا أنا إللي بحب أطلب دائما – بس إنت لسة جايلك إيميل محتاج ترد عليه يا بختك – بطل أر بقي ما إنت قدامك Excel sheet ميزانية q1 شغال عليها يعني أكيد إنت مبسوط فشخ – نفسي أحط الٱيميل ده في سندويتش عيش شامي و أكله أكل – و أنا نفسي أعمل Excel sheet ميزانية q1 تاتوه علي دراعي – أنا عاملها wall paper عندي في البيت علي فكرة – و أنا عامل presentation إجتماع مجلس الإدارة إللي فات بافتات لعمر إبني… كل سلايد بافته – أنا مسمي إبني attachment…attachment علاء عبد العظيم – يا بخته بيك – يا بختي بيه … تسمع إيه؟ – شغلنا مكنة التصوير علي ماطلب أكل – حاضر بحب صوتها قوي… وصي بس الأوردر ييجي بارد و بايت و غلط و ناقص و متأخر أرجوك زي كل مرة عشان اليوم ما يبوظش – أكيد… لسة قدامنا لحد يوم الخميس شغل

إقرا المزيد »

يا حكمته في انك تستحمل، يا تلف وترجع

ربنا دايماً بيكونله حكمة من إن حاجة معينة تمشى بطريقة وحشة .. ومن إن الطريق يبقى كله مطبات وكل ماتمشي فيه تلاقي المطبات بقت حفر وكسور .. وشوية وتلاقي نفسك بقيت في مدّق .. وشوية تلاقي حتى المدّق خلص وبقيت ماشي في رمل وصخور وحاجة نيلة .. يا حكمته في انك تستحمل .. يا في إنك تلف وترجع .. ومع إن معظمنا بيبقى شايفها إشارة من ربنا إنه يستحمل بس ساعات بيبقى ببساطة بيقولك لف وإرجع ده مش طريقك. ربنا دايماً بيكونله حكمة من إن حاجة معينة تمشى بطريقة وحشة .. ومن إن الطريق يبقى كله مطبات وكل ماتمشي فيه تلاقي المطبات… Posted by Riham El Gohary on Thursday, March 7, 2019

إقرا المزيد »

ترتيب الشركات بين بتحب ايه وعايز ايه

فى فرق كبير بين انت بتحب ايه؟ وعايز تبقى ايه قدام المجتمع؟ يعنى انت مثلا بتحب الهندسة …ولا انت بتحقق رغبة حد ابوك/امك/جدك فيك “نفسك اشوفك بتشتغل مهندس”، ولا عايز الناس تقولك يا باشمهندس..الاختيارات كلها مش واحد علي الرغم من ان النتيجة واحدة…بص على اى مثال من الناس اللى “بيتقال” عليها “الالقاب” وهو مش فاهم حاجة …ركز وحاول تفهم دا حصل ازاي!!   ممكن مثلا تسأل نفسك انت عايز تشتغل في مجال زي الـ Digital Marketing علشان طريقة الشغل في المجال ولا الافكار اللي بتشوفها بتحصل فيه ولا عايز المميزات اللي تعرفها -او بتسمع عنها- في المجال، زي ان احيانا الـ Salary بيبقي كبير او ان في ناس عندها Working Hours Felxiblity او ان في ناس بيقدروا يخلصوا شغلهم من اي مكان.   ليه السؤال ده مهم جدا انك تبقي “واعي” باجابته؟ مبدئيا انا قاصد انك تبقي واعي، حتي لو مش هاتغير حاجة – علي الاقل – دلوقتي…يكفي انك تبقي واعي، لان ده الامل الوحيد انك تتغير للافضل.   في قصتين رمزيتين اتكتبوا من كام يوم مهمين للموضوع ده: – القصة الاولي بتتكلم ان في شخص من البوذين قرر انه يطلع جبل عالي جدا جدا علشان يقابل “بوذا”، في نص الطريق صادف ان بوذا كان نازل وشافه و خبط علي

إقرا المزيد »

المعضلة اللانهائية بتاعت “هم”

في الماتشات دي بتطرأ المعضلة اللانهائية بتاعت “هم”..ما “هم” عملوا..ما “هم” كسبوا كده..ما “هم” بقى كام بطولة بالمنظر ده..وأنا فاهم والله إن برشلونة أكتر فريق خسر ماتشات وبطولات بالسيناريو ده، أو من أكترهم يعني، وفاهم إن الريال قدم مستويات شبيهة وحقق بيها بطولة أو أكتر، بس يعني سواء ده كان صحيح أو ماكانش (عشان ما أدخلش ف نقطة فرعية يعني) فالمعضلة دي اللي بتظهر بعد التناقضات الفجة، زي إن برشلونة يلعب ماتش خرائي على كل المستويات بإستثناء حراسة المرمى ويطلع كلين شيت وكسبان الريال سكور ع أرضه، لكنها في الحقيقة يعني وبدون مواربة وبمنتهى الوضوح، هي طريقة للمشجعين عشان يبقوا كسبانين ف جميع الحالات، عشان يهربوا من أنهم يعترفوا بأفضلية الخصم حتى لو النتيجة ف صالحهم، يعني لو كانوا هم مكان الريال النهارده كانوا قالوا كسم الكورة والحظ وكل الكلام اللي بيتقال في الظروف دي عادة، ولو العكس يقولوا ما هو من نفسنا وإشمعنى هم إلخ، فالنتيجة إنك بتناقض نفسك برضه، ده والله ما مثالية زايدة ولا تنظير ولا أي أوصاف من المتوقع أنه حيتقال ف الكومنتات ع البوست ده أو السكرينات المعتادة وحفلات الشتيمة ف الجروبات، ده والله المنطقي والطبيعي والعادي والمفروض، مش محتاج أصلًا أنه نكتب بوست، فالخلاصة يعني يا جماعة إثبتوا ع حاجة، ما هو لا ده

إقرا المزيد »

ضعف العلاقات المبنية علي الانبهار

أي علاقة إنسانية قايمة على “الانبهار” مبقتش تجذبني بأي شكل؛ لأن المنبهر بيك بيتوقع منك دايما إنك تبقى مثالي، يعني بيتوقع منك اللي عمرك ما هتقدر تعمله؛ وغالبًا المنبهر بيك ميعرفش عنك غير القشور.. مشاكلك مع صحابك دايمًا هتكون مع الصحاب اللي كان في بداية علاقته بيك “منبهر” بيك، ومع الوقت هيكتشف إنك إنسان عادي، وممكن أحيانًا تبقى صديق سئ، ومتقدرش “تبهره”.. لو مرتبط بإنسان “منبهر” بيك؛ فـ كُن على ثقة إن علاقتكم لو مخدتش شكل غير الانبهار، هتنتهي بإنه يشوفك أسوأ إنسان شافه في حياته… العلاقات الصحية بتكون بين شخصين عارفين إن هما الاتنين “عاديين”، بس قادرين يتقبلوا عيوب بعض ويتعايشوا معاها. إحنا محتاجين ناس يحبونا وهما عارفين عيوبنا ونواقصنا، مش ينبهروا بصورة سطحية يعرفوها عننا مفيهاش عيوب. أي علاقة إنسانية قايمة على "الانبهار" مبقتش تجذبني بأي شكل؛ لأن المنبهر بيك بيتوقع منك دايما إنك تبقى مثالي، يعني بيتوقع… Posted by Ahmad Medhat on Saturday, February 23, 2019

إقرا المزيد »

هدف اتحقق فعلا

في اغنية للعظيم “الجوكر” اسمها الوصايا: في جزء من الاغنية بيقول: هتبان الدنيا ظالمة، متصدقش اللي انت حاسه، يوسف لو مترماش في البير، مكنش هايرمي نفسه، ساعات شرور الناس تكون خطوة في طريقنا، مش عارفين رايحين لفين فمتقوليش بعدنا.   الجزء ده لو فكرت فيه هتلاقيه عظيم جدا، هو وصف الاحساس اللي عند اغلب الناس دلوقتي بظلم الدنيا ليهم، وقال متصدقش؟طيب مصدقش ليه؟ جاب – قبل الرد مثال – ان سيدنا يوسف لو مترماش في البير، مكنش هايرمي نفسه ولا كان هايوصل لكل اللي وصله ده. واكد المعني واجابة السؤال بفكرة ان ساعات الشر اللي الناس بتعمله فينا بيكون جزء مهم في اللي بنوصله، حتي لو دا مكنش باين وقتها، طيب لو انت مش مقتنع؟ ناقش الموضوع من زاوية تانية خالص، وقالك اننا مش عارفين رايحين لفين، فمتقوليش بعدنا، الجملة دي عبقرية جدا جدا جدا بالنسبالي.   فكرة انك متربتش و متعودتش انك تبقي محدد حاجة واضحة جدا، لكن في نفس الوقت تقول انك مش بتوصل…دي حاجة مش مظبوط خالص، انت بتجيب حاجات لبعض الناس هما – يا مختارين طريق يمشوا فيه، وبيجربوا يشوفوا هايوصلوا لايه -يا سابوا اهلهم/مجتمعهم يشكْلوهم ويرسموا لهم طريق يمشوا فيه بغض النظر عن وعيهم من عدمه بالطريق ده، بدل ما يسعوا لاكتشاف نفسهم – يا

إقرا المزيد »

اللي عاوزك مش هيحتار فيك

‏أنا مستحيل أتنافس مع أي شخص عاوز ياخذ مني حبيب او صديق بالعكس بفضي ليه المكان لأني مؤمن بمقولة اللي عاوزك مش هيحتار فيك. طول عمري لحد إنهاردة بختلف مع أمي في الموضوع ده بالذات.. هي بتشوف إنك لازم ت fight عشان تحافظ على اللي بتحبه إن أي حد يخطفه منك.. وأنا بشوف إن اللي بحبه ده لو سمح لحد يخطفه أصلاً يبقى ألف مبروك عليها، هلفهولها وعليه بوسة وفيونكة ? ممكن أحارب لآخر نَفَس ظروف محطوطين فيها إحنا الإتنين (فلوس، بُعد، مجتمع، عيلة..) عشان علاقتي بيه تنجح.. أحارب لآخر نَفَس عشان أراضيه لو زعلته.. عشان على أد ما أقدر ما أقصرش في حقه.. عشان أحسسه أد إيه بحبه وأد إيه هو مهم بالنسبة لي.. إنما يوم أما أحس إنه محتار بيني وبين حد تاني، بريحه من الحيرة وبسيبه للحد تاني في لحظتها وبدون أي تردد? مابفهمش أصلاً يعني إيه هو بيقارن ومتردد وأنا المفروض أخليه يختارني ?! وأكتر جملة كرهتها في مسلسل Grey’s Anatomy، أما قعدت تقوله pick me, choose me, love me وهو محتار بينها وبين مراته ? كنت هكسر الشاشة وادخل اجيبها من شعرها وأقولها إيه اللي بتقوليه ده ياموكوسة ? طبعاً في ناس هتختلف معايا اند إيتس أوك.. مش لازم يبقى حد صح وحد غلط، كل واحد له طريقة بتريّحه.. وأكيد

إقرا المزيد »

وجهة نظر عن عفيفي

بس الواد عفيفي قصته مع التعريص لازم تتأرشف يعني وتتسجل لان الواد ده قصة كفاح مش مجرد معرص طموح من اللي موجودين فكل حتة وهو لسه طالع من رحم المشجعين كان شايف ان مرتضى منصور اوسخ حاجة في الدنيا هو سبب البلاوي وهو اللي ودانا فداهية وكان عامله حلقة طويلة عريضة اسمها لا لمرتضي منصور مفادها ان وجوده حتى لو ارتبط بانتصارات قصيرة المدى فهو كارثي وماينفعش الخ… هوووب حصل تغيير وابتدي يتعرف وطلع ساعة كل أسبوع في صدى البلد وادرك عفيفي بحسه التعريصي ان مرتضى مسيطر وايده طايلة وهو لسه عضمه طري فممكن يخليه مايطلعش تاني لو هاجمه ده غير سيطرته على الزمالك نفسه فأي مصلحة مرتبطة بالزمالك سواء بقى محلل فني اعلام قناة لو فتحت أو ساعتين إيجار مرتبطة بمرتضي ففكل الأحوال عفيفي في الوقت ده مايستحملش خصومة مع ضاضا وفنفس الوقت التقرب منه وارد يبقاله منافع كتير فاتحول عفيفي المدافع الأول عن مرتضى تبرير اي حاجة بيعملها في حلقاته هيهدم مدرجات زامورا مايهدم المهم الزمالك يقف على رجله يا زمالكاويَة.. خدوا بالكوا يا زمالكاويَة الأهلاوية اللي بيقولوا ان مش عاجبهم مرتضى عشان أخلاقه وبتاع متضايقين منه بس عشان أقوى رئيس نادي مش رئيس ناديهم.. شايفين يا زمالكاويَة اتحاد الكورة بيأجل البث في شكوى اللعيبة اللي عاوزين فلوسهم

إقرا المزيد »

15 قاعدة لعيبة تخليك تكتب دون أخطاء مريبة

1. علامات الترقيم، مجموعة من الرموز التي وضعت لشرح أحاسيس الكاتب، وتنظيم القراءة، وتقسيم الكلام، وأغلبها يُلصق بالكلمة التي قبلها، مثل الفاصلة (،) / الفاصلة المنقوطة (؛) / النقطة (.) / علامة الاستفهام (؟) / علامة التعجب (!) / نقطتا القول ( : ) ، وتترك المسافة بعد علامة الترقيم. نقول: جاءنا ضيف اليوم، فأكرمنا. ولا نقول: جاءنا ضيف اليوم ، فأكرمناه . 2.تلصق الكلمات التي بين الأقواس بالأقواس نفسها، نقول: (بيت) وليس: ( بيت )، “صواب”، وليس: ” صواب “. 3.الواو العاطفة، تُلصق بالكلمة التي تليها، نقول: والبيت، وليس: و البيت. 4.الفاصلة العربية: (،) والفاصلة الأجنبية: (,). 5.لا تترك بين الكلمة والكلمة أكثر من مسافة واحدة. 6.لا تُسرف في وضع علامات التعجب والاستفهام (!!!!!) / (؟؟؟؟؟)، لبيان فرط التعجب أو قوة السؤال، علامة واحدة تكفي. 7.إذا فتحتَ فمَك وأنت تنطق الياء، فاكتبها دون نقطتين تحتها، مثل: حتى، إلى، على، منى، هدى، ندى، (N من لوحة المفاتيح)، وإذا كسرتَ فمَك وأنت تنطقها، فاكتبها بنقطتين تحتها (D من لوحة المفاتيح)، مثل: ذكي، إنساني، عبقري، تلقائي. وإن كان الأمر لا يزال محيّرا بالنسبة لك، فاكتب كل ياءاتك الأخيرة دون نقطتين. 8.للتفريق بين الهاء والتاء المربوطة: أضف الكلمة التي بها الهاء أو التاء، إلى كلمة أخرى بعدها بها ألف ولام، حتى لو كانت

إقرا المزيد »

عن قيمتك و شغفك Vs السيستم

كنت بتناقش مع احد الاصدقاء عن موضوع الشغل والشغف واحساسك بالقيمة اللي عملتها، فبعتلها الفيديوهات دي: https://www.facebook.com/kareemsamara/videos/10156113529718106/ https://www.facebook.com/kareemsamara/videos/10156122322233106/ ودار بينا المناقشة دي: هي: الكلام لا غبار عليه، وتعقيبي البسيط الذي ليس له قيمة على الإطلاق، خصوصًا في مسألة تحديد قيمتك اللي أوردتها مع قصة صديقك اللي مش حاسس باللي عمله..إنه بالأساس المرء مش بيشوف اللي هو فيه، أد ما عينه على اللي كان المفروض يكون فيه لولا إنه ضيع وقت + باور في وضع أو إعتقاد أو أو.. ودايمًا في سباق نفسي مع اللي هو عليه، وما كان من المفترض إنه يكونه.. لولا كيت وكيت.. عادةً الحالة دي بتتأصّل بسبب الصراع الضمني لأنه set himself low في حين كان ممكن يعمل أحسن من كده أو يحوِد ويروح على إتجاه تاني. وإنه لازم طول الوقت يكون في سباق التتابع ده ويسيّب أفكاره عليه عشان ينقذ ما يمكن إنقاذه. فيبقى مشتت ومتوتر، حتى لو كان بالفعل حقّق ولو حاجة بسيطة تحسب له، أو معاه معطيات قيّمة من شأنها تعمل منه حد يحترم ذاته. أما بالنسبة لموضوع الشغف ده، عادةً مبيتغنّاش أي شخص بالشغف إلا إنه يكون مجربش أو خد القشرة ورمى التمرة..وفكرة الـ، spark لما بتغيب الواحد بيستشعر إنه لا ينتمي للمكان دا صحيحة تمامًا..   انا: من الحاجات اللي اتعلمتها ان

إقرا المزيد »

لن أفكر في هزيمتنا خلال السنوات الماضية , فضلا عن أكتب عنها

مجملا انا شخص بمجرد ما يتطلب منه حاجتين في نفس الوقت ممكن يتضغط حتى لو الحاجتين دول ببساطة ( هات فوطه يحيى من الأوضة – وقول لحمزة يشيل لعبه من الأرض ) التفكير في أمور كثيرة معا – مجرد التفكير – كفيل بان يضغطني إعتدت ان أرتب الأمور التي تشغل بالي حسب أولويتها وأن يشغل أهمها حيزاً أكبر من تفكيري وأتجاهل الباقي مؤقتا يشغلني الآن أمور كثيرة يشغلني التفكير في كيفية تعليم حمزة التحكم في أعصابه وقت الغضب , أظن أن طريقتي الحالية غير كافية أو ربما هي كافية ولكنها تحتاج مزيداً من الوقت والصبر. يبدو ان هذا ما سيظل يشغل بالي لفترة قريبه يشغلني حين يحكي حمزة لوالدته عن حلمه بالأمس أنه رآى أنها تحتضن يحيى ( وانت كنت فين يا حمزة ..لا انا مكنتش في الحلم )ٍأضيفها أيضا لقائمة الأولويات يشغلني إرهاق عبير وعدم قدرتها على النوم حتي حين يغفو يحيى , أخشى أني لا اقوم بدعمها كما تنتظر. هي تقول إنها بخير لكنها ليست بخير هذا ايضا يجب ان يأخذ أولوية أكبر. تخبرني عبير اني لا أمضي وقتا كافيا مع يحيى وأني غير مرتبط به عاطفيا وأنه لا يعرفني, حسناً هذه حقيقة ولكنها ليست بهذا السوء. يحيي لا يعرفني، يحيى لا يتفاعل معي باي شكل حتى انه

إقرا المزيد »

Theory of Mind

في نظرية اسمها Theory of Mind اثبتت باختبار اسمه The False Belief النظرية بتقول ان الاطفال لحد 3 سنوات بيبقوا مقتنعين ان الافكار والمعتقدات اللي عندهم، هي اللي موجودة عند كل الناس.   ففي احد امثلة الاختبارات: جابوا علبة بسكويت وسألوا الطفل X “اللي عمره 3 سنوات” العلبة فيه ايه؟ فالطفل X جاوب انه فيها بسكويت. راحوا فتحوا العلبة قدامه والطفل X اكتشف ان علبة البسكويت جواها “عيدان شمع” مش بسكويت، راحوا دخلوا طفل تاني “الطفل Y” نفس الاوضة، وسألوا الطفل X، تفتكر الطفل Y هايقول العلبة فيها ايه؟ فالطفل X قال ان الطفل Y هايقول ان العلبة فيها “عيدان الشمع”.   ولو كررت نفس التفاصيل بعدها بسنة او اكثر، و سألت الطفل X اللي بقي عنده من 4 – 7 سنين تفتكر الطفل Y هايقول العلبة فيها ايه؟ هايقول ان الطفل Y هايقول ان العلبة فيها بسكويت، هو بقي مدرك حقيقة ان هو لوحده اللي عارف ان علبة البسكويت فيها عيدان شمع لانه شافها، وان الطفل التاني مشفش اللي هو شافه فهايقول عيدان شمع.   الموضوع ده نظريا الاطفال بتسوعبه من سن 4 – 7 سنين، بس مش كل الاطفال بتستوعب ده، خاصة في هذه البقعة المباركة من الكوكب…في ناس هاتعيش و تموت وهي عندها الـ False Belief ده

إقرا المزيد »

اتجوز راجل غني دخله اكبر من نص مليون دولار سنويا

د من مدير بنوك JP Morgan لبنت بتسآل سؤال في منتدى مشهور علي الانترنت : (جدير بالذكر ان الراجل ده مرتبه بس في ٢٠١٣ كان اكتر من ٢٠ مليون دولار مما يجعله الاعلي مرتب بين كل مديري البنوك في امريكا) البوست بتاع البنت المزة كان كالتالي: انا هاكون صريحة معاكم في اللي هاقوله هنا … انا عندي ٢٥ سنة وجميلة جدا .. ستايل و ذوقي حلو .. ونفسي اتجوز راجل غني دخله اكبر من نص مليون دولار سنويا علي الاقل. انتو ممكن تقولوا عليا طماعة .. بس اصلا المليون دولار سنويا كدخل بقى يعتبر طبقة متوسطة في نيويورك. فأنا طلبي مش كبير… مفيش حد في المنتدى ده دخله اكبر من نص مليون دولار سنويا؟؟ خلاص ؟ كلكم متجوزين ؟ انا عايزة اسآل: هي الواحدة المفروض تعمل ايه عشان تتجوز واحد غني زيكم ؟ من بين كل اللي ارتبطت بيهم .. اغني واحد فيهم كان دخله ٢٥٠ الف دولار في السنة.. تقريبا ده اخري. لو حد هايروح يعيش في حدائق غرب نيو يورك (منطقة جديدة للاغنياء) فاحب اقوله ان ٢٥٠ الف دولار مش هايكفوه. المهم انا هنا عشان اسآل اسئلة واضحة : ١. هما الرجالة الاغنيا بيخرجوا فين ؟ (عايزة قايمة باسماء المطاعم والبارات والجيم و كده) ٢. هو ايه السن

إقرا المزيد »

دليلك لاسم جيد لمشروعك (brand name)

هل الاسم عام أكثر من اللازم؟ بما أن أهمية اسم مشروعك تكمن في أن يتعرف العملاء عليه عندما يسمعونه أو يشاهدونه وأن يتذكروه بعد أن يرتبط في أذهانهم بمنتج معين بمستوى جودة معينة، إذن إذا كان الاسم عاما أكثر من اللازم وغير مميز فلن يتحقق هذا الهدف.. عندما أنشأ تريب هوكينز شركة برمجيات للألعاب سماها Amazin’ Software، ذلك الاسم العام يمكن أن تطلقه أي شركة على نفسها كوصف لما تفعله، لهذا لم يكن غريبا أن يتغير الاسم بعد فترة إلى EA Sports ليحدد هوية أكثر خصوصية.. الاسم يجب أن يكون خاصا ومميزا ويعلق في الذاكرة بسهولة من أول ظهور أو تعامل.. تعطي التسمية المخصصة ميزة أخرى هامة، وهي سهولة الوصول إلى الموقع أو التطبيق عن طريق البحث، ففي الوقت الذي يصعب فيه الوصول إلى مشروع اسمه “هواتف مستعملة” (إذا افترضنا وجود مشروع بهذا الاسم) لوجود عشرات الصفحات في بحث جوجل بهذا الاسم، نجد من السهل جدا الوصول إلى مشروع باسم “اولكس” او “حراج”.. . هل الاسم محدد أكثر من اللازم؟ إذا كان مشروعك يقدم منتجات محددة ولن يغيرها مستقبلا فلا مانع من أن تستخدم اسما محددا بشكل يوضح نشاطه، وإلا فمن الأفضل أن يكون الاسم أكثر شمولية وعاما ليتناسب مع التطورات المستقبلية التي تتوقعها في نوعية واصناف المنتجات.. الشركة التي

إقرا المزيد »

كل الناس بتعرف تحب أول كام شهر في العلاقة

فاكت إيز، كل الناس بتعرف تحب أول كام شهر في العلاقة.. كل الناس! هتلر وموسوليني ومرعي بتاع الكِلِمة وأبو رجل مسلوخة وأم ٤٤.. كلهم أكيد كانوا كيوت وحبّيبة في أول فترة في العلاقة عادي! حنينين وبيسهروا بالليالي على الواتساب، وبيجيبوا هدايا، وبيعملوا مفاجأت، وبيراضوا وبيتمنوا الرضا! غصب عنهم أصلا.. أدرينالين على دوپامين على أوكسيتوسن على مجموعة هرمونات جنب بعضها، بتعمل حالة من اليوفوريا كأنك مسحور! عليك spell مش شايف ولا حاسس ولا سامع غير حبيبك. فعلياً الكيميا اللي مخك بيفرزها في مرحلة الinfatuation أو الإعجاب وحالة ال”وله” اللي في الأول دي، هي هي الكميا اللي مخ المدمن بيفرزها أما بيضرب المخدرات! كلنا كده بنبقى high في حالة الspark الأولى وفيضان المشاعر دي.. بس الtrick الحقيقية بقى في بعد كده! في ناس بتاخد الspark دي وتعمل منها wildfire وتلاقي المشاعر دخلت في ليڤل أعمق وأنضج وحصل love & attachment والحب ولّع في الدرة.. وفي ناس السپارك دي عندهم بتتطفي وبتطفي معاها أي محاولات منهم أو مجهود أو مشاعر! زيه زي الشغل بالظبط! كلنا ممكن نتحمس لفكرة وتصحينا من عز نومنا ونمشي نحكي عنها… لحد ما الموضوع يخش في الجد، والحماسة الأولى تروح ويظهر اللي بيعرف يشتغل فعلا من اللي كان بيجري ورا شوية هرمونات وإكسايتمنت! الفكرة بقى إن كلنا بنقعد نقول

إقرا المزيد »

ميسي لا يفقه كرة القدم

ميسي يجدد لفالفيردي.. من يقود عربة الكبدة؟ مساء الخير، طبعًا واضح من العنوان أن فالفيردي قد جدد عقده، وواضح أيضًا أن الأمر لا يعجبنا، والمنطق يقول أنك تملك إنطباعًا من إثنين الآن؛ الأول هو أنك توافقنا، على الأقل من حيث المبدأ، وهذا يوفر علينا الكثير في الواقع، والثاني هو أنك لا توافقنا، وتتساءل إن كان من المنطقي أن نعلم أكثر من إدارة أحد أكبر الأندية في العالم، أو أن نفهم في كرة القدم أكثر من المدرب الذي عينته إدارة أحد أكبر الأندية في العالم، وهذا يعني أننا سنضيع الكثير من الوقت في هراء لا أول له ولا آخر.   للأسف، فالوضع لا يسمح بهذه المهاترات؛ برشلونة مُقدِم على شهر صعب، وإذا اعتبرنا مباراة بلد الوليد مقياسًا على الأداء خلاله فنحن لا نعلم كم من مشجعي النادي سيظلوا أحياء في نهايته، لذا دعنا نفرغ من أسئلتك سريعًا لننتقل لما هو أهم.   نعم، فالفيردي مدرب كارثي لبرشلونة، وإدارة بارتوميو اتخذت أحد أغبى قراراتها بتعيينه ثم أغباها على الإطلاق بالتجديد له، وارتكاب اخطاء بهذا الحجم في هذا المستوى ليس مستحيلًا حتى لو كنا نتحدث عن مجلس رئاسي مدني منتخب من أفضل المديرين الرياضيين على مستوى العالم، ومقدار الذكاء الذي تحتاجه لكشف هذه الأخطاء هو نفس مقدار الذكاء الذي كانت تحتاجه ناسا لكي

إقرا المزيد »

مشهد ١

مشهد ١: بتحصلك مشكلة.. – محدش بياخد باله – محدش بيتصل يسأل – محدش بيلاحظ حاجة – محدش بيعرف عن الموضوع مشهد ٢ بتاخد تصرف بناء علي خبراتك – طيب مكلمتناش ليه – طيب انا لو كنت عرفت كنت عملت..وعملت..عملت.. – لو كنت قلتلي كنت كلمتلك فلان وعلان مشهد ٣: التصرف اللي اخدته والتجربة اثرت عليك وغيرت فيك – انا مش عارف انت ازاي بقيت كده – هو انت ليه بتعمل معانا كده – ايه ده، هو احنا عملنا حاجة واحنا مش واخدين بالنا كااااات ..هايل يا فنان ..جهز نفسك لمشهد ١ مكرر. مشهد ١:بتحصلك مشكلة..- محدش بياخد باله- محدش بيتصل يسأل – محدش بيلاحظ حاجة – محدش بيعرف عن الموضوع مشهد ٢ بتاخد… Posted by Karim Soliman on Monday, February 15, 2016

إقرا المزيد »

فيلم why did i get married

فيلم why did i get married? .. بيتكلم عن حاجة حلوه… نظرية ال 80% وال 20% .. النظرية ببساطة بتقول ان أي علاقة في الدنيا – علاقة سوية طبعا- الواحد مبيقدرش يحصل فيها علي اكتر من 80% من الطرف التاني… والطرف التاني نفس الموضوع.. ساعات بقي حد يدخل بال 20% اللي ناقصينك فانت لانك اتعودت علي ال 80% بتنبهر… وبتحس ان ال 20% دول هما اللي ناقصينك وان حياتك مس هتكمل غير بيهم… تدريجيا تبدأ تنساق ورا ال 20% وواحدة واحدة تضيع ال 80% من ايدك .. بس بعد فترة هتكتشف ان ال 20% دول مش هما الحياة.. وانك ضيعت ال80% والنسبة الأكبر من الراحة والتفاهم علشان نسبة بسيطة مقدرتش تملا اي حاجه.. الناس الشاطرة هي اللي مهما تقابل ال 20% تعرف انها فترة مؤقتة وان ببن ايديها النسبة الأكبر ومتضيعهاش… الخلاصة.. خاللي بالكوا من ال 80% اللي معاكوا .. لأن محدش يقدر يدي 100% .. فيلم why did i get married? .. بيتكلم عن حاجة حلوه… نظرية ال 80% وال 20% ..النظرية ببساطة بتقول ان أي علاقة في… Posted by ‎شيماء الماريه‎ on Tuesday, February 14, 2017

إقرا المزيد »

الصلاة ليها مراحل

كتير من الناس ميعرفوش ان الصلاة ليها مراحل .. بمعنى ان أي حد بيصلّي مر أو بيمر أو لسه هيمُر بالمراحل دي .. والإمام الغزالي اتكلم عن الموضوع ده بشكل جميل جدا .. وقال ان الصلاة من العبادات الخاصة جدا للمُسلم وعشان كده ليها شكل يختلف عن أي عبادة تانية .. والجميل انه مربطش المراحل دي لا بعُمر معين ولا بحالة معينة ولا خصّها للذكور ولا للإناث .. ولا بدرجة من درجات الايمان حتى .. المرحلة الأولى .. مرحلة العِبء ودي أصعب مرحلة.. وفيها مش بس بتحس انها تقيلة عليك .. لا انت بتلاقي كُل الاسباب مُيسّرة انك متعملهاش .. هو انا لسه هتوضّى ؟ طيب بعد الأكل .. طيب بعد ما اخلص اللي في ايديا .. طيب صليت الظهر وفات وقت العصر عليك فقولت خلاص اليوم راح عليا هبدأ من بُكرة تاني بقى .. التزمت بالصلاة أسبوع .. وضيّعت اللي بعده وصليت يومين بعدها وضيّعت عشرة وحرفيا بتجاهد عشان بس تواظب على الصلاة .. ومرة تنجح وكتير لأ المرحلة التانية .. المُرائاه ودي مرحلة انتقالية .. بتلاقي نفسك مُواظب على الصلاة وراضي عن نفسك جدا وبدأت كمان تلوم الناس اللي مش بتصلّي وبدأت كمان تُظهر صلاتك للناس وكأنك بتُبرِء نفسك من تُهمة ترك الصلاة .. ودي فيها ظن ..

إقرا المزيد »

تطور التعليم في مصر

?١٠٠٠ سنة الناس كلها بتتعلم في الأزهر .. ?الاحتلال الانجليزي في أواخر القرن ال ١٩ .. ظهور التعليم الأهلي .. مدارس حكومة و مدارس أجنبي .. الناس تبدأ تدخل عيالها المدارس الأهلية بس الأغلبية بتروح مدارس حكومة (عربي) .. ببساطة لان احنا عرب! ?الهزائم العسكرية المتلاحقة .. الحروب العالمية اللي مالناش فيها لا ناقة و لا جمل .. حرب ٤٨ .. حرب ٥٦ .. حرب ٦٧ .. الاستنزاف .. ورا بعضو ورا بعضو .. و حتى نصر ٧٣ تلاه احتلال ثقافي أمريكي على نطاق واسع .. فتزيد أعداد الناس اللي بتحب الغرب “المنتصر” “الراقي” .. و تكره الوطن “المنهزم” “المتأخر” .. فتزيد بدورها أعداد اللي بيدخلوا مدارس أجنبي .. ?الرئيس الحكيم يطلع يشتكي من ازدياد أعداد السكان .. و انه مش عارف يأكلنا منين .. فالفصل يبقى فيه ١٠٠ طفل .. و عشان البلد فقيرة فالمدرس مرتبه صغير فيقوم يضغط ع العيال عشان ياخدوا دروس .. فالمقتدر بقى يحاول يدخل عياله مدارس أجنبي .. و الفقير بقى يطلعهم م التعليم .. ?على أواخر الألفية التانية الطبقة الوسطى بقت أغلبيتها بتتعلم في مدارس أجنبي .. و الطبقة فوق المتوسطة و العليا دول بيكلموا ولادهم انجليزي و فرنساوي في البيت .. و لو نطقوا عربي يبقوا وحشين .. إلا من رحم ربي

إقرا المزيد »

Mido

– ميدو تفتكر احنا عايشين ليه؟! — والله يا باشا انا مصطبح طول اليوم فا مش مركز – يعني تفتكر ان الحل في الاصطباحات يا ميدو؟! — افتكر كده يا باشا – طب طالما انت معاك الحل بتغليه عليا ليه يا ميدو؟! — كل اللفة دي يا باشا علشان مستغلي الصباع؟! – لا الكلام جاب بعضه مش اكتر — طب حيث كده بقى الصباع ب ٥٠٠ – يعني الحوار اللي دار بيننا ده ما أثرش فيك — بص يا باشا – بصيت — بص الصباع قد ايه؟! – انا كنت فاكرك هتقولي حكمة او معلومة — لا انا اتفه من كده – طب مشيها ٤٠٠ — يا باشا انا بنسيك همومك عارف ده معناة ايه؟! – ايه يا ميدو — اني بنسيك همومك – وايه الإضافة ف كده؟! — لا انا بأكد المعلونة مش اكتر – طب علشان المعلونة دي خليه ب ٤٠٠ — يعني يرضيك يا باشا أبقى بنطق الكلام غلط وكمان ينضحك عليا؟! – ميدو انا بضعف قدام إقناعك وفلسفتك في الحياة فا متستغلش نقطة ضعفي ناحيتك — طب علشان الكلمتين الحلوين دول الصباع ب ٥٠٠ – كسبنا ايه احنا كده؟! — انا كسبت ٢٠٠ جنية في الصباع – طب وانا كسبت ايه؟! — مش لازم تكسب يا

إقرا المزيد »

الدنيا ليس فيها مساواة

الدنيا ليس فيها مساواة. لا مساواة في أي شيء. كل وردة لها رتبة مختلفة من حيث الشكل و الرائحة و الجمال. لا تتساوى وردتان. و في نفس عائلة القطن نجد السكلاريدس.. و جيزة 7.. و جودفير.. و فولي جود فير.. و طويل التيلة و قصير التيلة.. لا يتساوى أخوان في العائلة الواحدة. و في الفاكهة نجد في عائلة واحدة كالبلح مثلا عشرات الرتب و الدرجات و الأصناف.. الزغغلول و السماني و الحياني و الأسيوطي و الرشيدي و بلح (( عيشا)).. و كل صنف له طعم و نكهة و مذاق. و علماء الحشرات يصنفون لنا من الحشرة الواحدة كالنمل أكثر من ألف نوع و كل أسرة من أسر النمل يقولون لنا إن فيها أكثر من مائة مصنف و مصنف. و في الإنسان يزداد التفاوت و التفاضل.. فنجد الذكي و الغبي، و الأحمر و الأسود و الأصفر و الأبيض و الأشقر، و الطويل و القصير و السمين، و الأصلع و الكثيف الشعر.. و نجد من يولد بحنجرة من ذهب و من يولد بحنجرة من خشب.. و من يولد جميلا و من يولد قبيحا.. بل إن كل إنسان يحمل بصمة إصبع مختلفة. و كل إنسان هو رتبة في ذاته. كل إنسان يتسلم لحظة ميلاده بطاقة تموين و إذن صرف و شيك، و ثروة

إقرا المزيد »

افضل طريقه لتحويلها من مشكله لكارثه

من 32 سنه بالظبط النهارده. رواد الفضاء الامريكان فى المركبه تشالينجر ماتوا بعد انفجار المكوك بيهم. كانت لحظه مؤلمه وحزينه وكشاب صغير كان عندى نموذج صغير للمكوك ده والدى الله يرحمه اشتراه لى مع كتاب ملون من معرض اسكندريه الصناعى زمان. مش ممكن انسى اسامى الرواد دول خصوصا كريستا ماكالوف. == بعد تحقيق دقيق تم اكتشاف سبب انفجار المكوك وكان O ring او “جوان” مصمم بطريقه خاطئه بعض البيروقرطيين الغير متخصصين فضلوه بسبب افضليه السعر وتجاهلهم تقارير للمهندسين اللى قاللوا ان الجوان ممكن يسبب كارثه. بعدها بسنين كتير ربنا كرمنى و اصبحت احد اعضاء هندسه التصميم للاقمار الصناعية و مش ممكن انسى انه فى بداية حياتى المهنية و بعد كام اول اجتماع ماكنتش بفتح بقى وكنت بكتفى بالمشهاده وتدوين ملاحظتى لنفسى فى صمت. لحد ما رئيسى المباشر عنفنى وقاللى انت هنا علشان تشارك معانا. قلتله انا ببعت التقارير بعد الاجتماع علشان مش عاوز ادوس على طرف حد وانا لسه مبتدئ. فشاور لى على صوره الرواد دول وراه وقاللى بتأثر واضح لو كان المهندس المسؤل عن الجوان ده اتكلم فى الاجتماع وداس فى الكل كان زمان دول عايشين دلوقتى. من ساعتها وانا ماحدش بيعرف يلمنى فى الاجتماعات ديه 🙂 تجاهل المشكله هو افضل طريقه لتحويلها من “مشكله” لكارثه. من 32 سنه بالظبط

إقرا المزيد »

العقل يعمل كالمُحامي، لا كالحكم في مباراة

أهمّية فيلم “في سبع سنين” الذي أنتجته الجزيرة سببُها أهمّية الظّاهرة والنّقص الشديد والفادح والمستغرَب في الحديث عنها، سواء من قبل الإعلام أو الجماعات الفكريّة المعنيّة أو المفكّرين أو أصحاب الاختصاص .. من هنا الفيلم مهمّ، أما الفيلم نفسُه فهو متواضع في أحسن الأحوال، ويمكن انتقادُه من زوايا عديدة، لكن هذا أمر فرعيّ جدا مقارنة بالظّاهرة نفسِها .. بطبيعة الحال هناك الكثير مما يُمكنُ أن يُقال بخصوص التحوّلات الهائلة التي شهدتها السنوات الماضية في كلّ اتجاه، لكن ما أودّ قولَه من زاية نظري كمتخصص في علم النّفس ومهتم جدا بمساحة تقاطع السيكولوجيا مع الاجتماع والفكر هو التّالي .. لماذا يُغيّرُ الناس أفكارَهم ومواقفَهم؟ .. هذا سؤال مهمّ وصعب والحديث فيه يطول، لكن الجواب الأفضل الذي تُقدّمُه دراسات كثيرة مستندة لمنهجيّات مختلفة ومستمدّة من مشارب مختلفة أنّ البشر يُغيّرون آراءَهم ومواقفَهم لسببين أساسيّين: 1- الرغبة في التلاؤم الاجتماعيّ مع المحيط .. 2- استجابة لتحوّل عاطفيّ انفعاليّ وجدانيّ تجاه القضيّة أو السلوك محلّ البحث، لا استجابة لحجاج عقليّ منطقي .. لو أنّ شخصا من أكثر البيئات سلفيّة حصل على وظيفة مهمّة يُريدُها في وسط ليبراليّ جدا، فسيتغيّر حتما .. ربّما لن يُصبحَ مثلَ الوسط تماما بالضّرورة، لكنّه سيعيد تعريف خطوطِه الحمراء ويُقدّم تنازلات من أجل أن يتمّ قبولُه ومن أجلِ ألا يشعرَ

إقرا المزيد »

عن التعّود

انا فاكر زمان اول ما “محمد الدرة” مات.. الكلام ده كان في 30 سبتمبر عام 2000 اثناء الانتفاضة الفلسطينية الثانية .. وقتها مكنش فى احداث كبيرة بتحصل فى العالم العربى غير فى فلسطين .. وقت وقع الحداثة دى حصل غضب شديد من كل الناس فى كل انحاء العالم .. المنظر ساعتها كان فظيع جدا وناس كتيير فضلت تتكلم عن الموضوع ده لفترة “سواء من الوطن العربى او ما خارجه”.. وبعد مرور فترة من الزمن “بعدها بكام سنة”.. كان فى احداث كتييييير ومشاهد اسوء بمراحل من مشهد قتل محمد الدرة … كنت بستغرب جدا من نفس الناس اللى اتكلمت مرارا وتكرارا عن موضوع محمد الدرة متكلموش عن الاحداث اللى بتحصل على الرغم من بشاعة منظرها وبنفس الطريقة تقدر تقيس حتى الاعمال الصالحة ..قرأت مرة عن شخص بيسأل: كلنا يستمع إلى كلمة الحق فنعجب بها ونتأثر، فإذا عدنا إلى بيوتنا كنا كما كنا، ولم يتغير في حياتنا شيء، مع أننا معجبون بما يُقال، مصدقون لما يُقال، لكن هذا الذي يُقال لا ينقلب سلوكاً ولا واقعاً ولا عملاً فما تفسير ذلك؟ فى الاغلب الموضوع بيقى تعّود .. انت اتعودت على الموضوع ده سواء الموضوع ده كان حاجة كويسة .. او حاجة وحشة .. طالما الموقف ده اتكرر قدامك اكتر من مرة .. هتلاقى

إقرا المزيد »

قدسية الاب/الام البيلوجية المكتسبة

برغم انه يبدو ان محور الحوار حوالين الأم صاحبة الفيديو هو الفقر، بس صعب ان الواحد يتجاهل ان نفس الحوار والدفاع اتكرر فى عدة مواقف ماكنش حاضر فيها الفقر والجهل على الاطلاق، اذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر، الاستاذ الجامعي بالأزهر اللى قتل ابنه، وابو بطلة رفع الأثقال المراهقة اللى دفعها للأنتحار بألقاء نفسها من العربية وادعى بعد كده انها ماتت فى حادثة الدفاع عن الأب/ الام فى كل الحوادث دى كان بياخد أشكال مختلفة، مرة الفقر والجهل، مرة انه اكيد ما يقصدش وانه ضرب “عادي” وحاجات تانية كتير صعب اوي اننا مانشفش ان فى جانب كبير من الدفاع عن الأباء والأمهات دول وراه شيئ مستتر ابعد من الفقر والجهل وسوء والحظ الخ.. فى اعتقادي فى نمطين متكررين يمكن ملاحظتهم بدون عناء، اولا: دفاع بخلفية دينية باعتبار ان الهجوم الشرس والرغبة فى انزال العقاب بأب او أم يمس بشكل مباشر القدسية اللى بيديها الدين للأمومة او الأبوة، وأن الناس شايفة ان القدسية دى مكتسبة بشكل تلقائي بمجرد ان الشخص اكتسب صفة الأب او الأم بأتمام دوره البيولوجي فى العملية وبالتالي بيصبح الهجوم على أب او أم هو نوع من سوء الخلق والمساس بالثوابت الدينية لا يستسيغه المتدينين وتبتدى الأعذار الأخرى تظهر النمط التاني هو نمط الدفاع عن الملكية الخاصة

إقرا المزيد »

كله ممكن يتنسى إلا

مفيش حاجة تعوض الحنية لما متجيش في وقتها، مفيش حاجة تقيلة أد إنك تلاقي رد فعل قاسي من إنسان قريب منك، في وقت كنت مستني فيه طبطبة.. مهما كنت قوي، مهما كنت بتستحمل، مهما كنت متماسك نفسيًا، بيجي عليك وقت بتستنى الحنية عليك حتى لو بكلمة طيبة.. الموقف بيبان تافه، واللي قدامك بيستغرب رد فعلك، بس والله كله ممكن يتنسى إلا القسوة على إنسان في وقت ضعفه. https://www.facebook.com/ahmed.medhat.545/posts/2019079988188311

إقرا المزيد »

متبنوش شركات مش بتاعتكم

متبنوش شركات مش بتاعتكم يا جماعة. في قطاع كبير من الجيل اللي في العشرينات وأوائل التلاتينات دلوقتي إتزرع في الagency culture منذ نعومة أظافره ومفهوم الشغل إتشوه عنده. كل الكلام الحمصي بتاع إحنا عيلة واحدة مش مجرد موظفين وإحنا بنشتغل عشان نبني المكان ويكبر بينا ده…بلح. لما تبقى شريك على الورق وليك نسبة تزيد عن ال٢٥٪ من المكان ده، إبقى إفرد عضلاتك وقول أنا ببني في المكان بتاعي. إنت مش بتبني حاجة، إنت بتشتغل عشان تاخد مرتب تعيش بيه. لو قررت متشتغلش في شهر ما الشركة اللي بتبنيها دي والعيلة اللي بتنتمي ليها دي مش هتقول لأ حرام أصله إبننا فا هنصرفله مرتب الشهر ده. لما تبطل شغل مش هتاخد فلوس، وخلي العيلة والبُنا يدفعولك أقساطك بقى. الفرشة بتاعت “إحنا مرتباتنا مش كبيرة بس أصل إحنا لسة بنكبر مع بعض” بلها وإشرب ميتها، عشان بعد ما تتفشخ شغل و”تكبروا مع بعض” مرتبك مش هيتغير كتير. لو معرفتش تقدر قيمة مجهودة ووقتك مادياً محدش هيقدرهولك بضمير. ولو إتكسفت تتكلم في فلوس هيتداس على وشك. المدير اللي بيديك المرتب اللي تستحقه من أول قعدة بدون فصال ده مدير في الأساطير اليونانية مش هنا. اللحظة اللي تسمع فيها كلمات من نوع this is not a 9 to 5 job و إحنا محتاجين flexible

إقرا المزيد »

عملية تصفية نفسية بطيئة، لكنها فعالة

“هذا قبل كل شئ عملية تصفية نفسية بطيئة، لكنها فعالة، اشهد بذلك.. كل دفاع بنيته يوماً أكتشفت الآن مدى بدائيتة ووهنه، كل طاقة إدخرتها نفدت من أول ساعة، كل ذكاء طورته لم يكن كافياً لإقناع شاويش، كل غروراً إرتفعت به لم يعلو على حذاء عسكري، كل فكرة استثمرت فيها لم تستدعي انتباه حتى أمين شرطة، كل خيال تصورته عن نفسي أنا الآن أول الهازئين به، كل عاطفة اخلصتها للوطن لم تكن إلا مدعاة للإحتقار و التسفية.. كل المعاني التي اجتهدت دهراً في استخلاصها لم تصمد امام المعاني البديلة التي اكتسبتها هنا.. هذا المعنى الحقيقي للخوف والقلق و الاكتئاب و الوحدة و الضعف و العجز والخور و الحاجة و الحرمان و الريبة و الشك و الإرهاق و الملل و الهم و الغم والضيق و الزحام و القهر و اليأس و الحرقه و التشوه و القبح و الغربه.. للألم و الحديد” … حسن البنا سجن طره للمحبوسين احتياطياً 27-12-2018 "هذا قبل كل شئ عملية تصفية نفسية بطيئة، لكنها فعالة، اشهد بذلك..كل دفاع بنيته يوماً أكتشفت الآن مدى بدائيتة ووهنه،كل… Posted by Mahmoud Samy on Wednesday, January 2, 2019

إقرا المزيد »

لابس فى حيطة

لو انتى بنت و مرتبطة و جيتى فجأه قولتلك شيلى العلاقة دى من حياتك و اوصفيلى حياتك ماشية و عاملة ازاى ؟! و اكتشفتى ان مفيش حياة ! معندكيش رد انتى بتعملى ايه غير انك مرتبطة ….. اعرفى انك لابسة فى حيطة . لو انت ولد و جيت قولتلك هنسحب الشغل من حياتك ، و ها كلمنى دنيتك فيها ايه و بتقضيها وتعيشها بتعمل ايه و ملقتش اى حاجه لانك يا بتشتغل يا بتنام عشان تصحى تشتغل يا بتخلص باقى شغلك فى البيت قبل متنام ….. اعرف انك لابس فى حيطة . لو انت اب و قولتلك شيل جانب الماديات من حياتك و احكيلى ايه الروابط بينك وبين ولادك او ايه هى حياتك معاهم و مدى علاقتك بيهم و ملقتش غير انك اب بيصرف ويسد احتياجات وبس ….. اعرف انك لابس فى حيطة . لو انتى ام و ولادك لما بدائو يكبروا او قرروا يسافروا او اتجوزوا و لقيتى فجأه الحياة وقفت وانتى حياتك فاضية تماما مش بتعملى فيها حاجه لنفسك ….. اعرفى انك لابسة فى حيطة . لو طفلك لما النور يقطع او الكارتون و الموبايل يبقوا مش متاحين لاى سبب و لقيتى انك بتعملى مجهود عشان تسكتية من زنة ومش عارفة تعملى ايه ويبقى ده وقت اللاشئ بالنسبالة

إقرا المزيد »

اشكاليه معيار النضج

Imitation Game “Egyptian Version” TL;DR “Too Long; Don’t Read” Are you paying attention? Good. If you are not listening carefully, you will miss things. Important things. What I will need from you now is a commitment. You will listen closely, and you will not judge me until I am finished. If you cannot commit to this, then please leave the room. But if you choose to stay, remember you chose to be here. What happens from this moment forward is not my responsibility. It’s yours. Pay attention. وسام: كان _ ويمكن مازال _ عندي اشكاليه في تقييم المعيار الحقيقي اللي يصنف صاحبه تحت باب النضج الكافي انه يكون مهيئ للحساب عن قراراته توقيت؟ ولا سن؟ ولا خبره مواقف؟ هل كلام اللي سلكوا الطريق قبلك كافي.. ولا الظروف بتشعب دايما طرق لينا؟ طب اللي بيموت ف نص الطريق.. هيتحاسب على اللي وصله عقله ولا على اللي فاته ف باقي الدرب؟ بيقولوا اللي متجوزش بدري ف العشرينات.. اختياراته اصعب ف التلاتينات.. اولوياته بتتغير… حب التنطيط بيتحول لحب مشاركه؟ يمكن هل صح نقيم اخطاء الماضي بنضج الحاضر؟ مرهق جدا… النفس اللوامه اللي فوقها عقل قاصر عن حكمه مجريات الامور الايمان كتير بيسند لما الصوره بتبقي ضبابيه.. مش فاهم ده بيحصلك ليه.. لو رجع

إقرا المزيد »

الحل مش دايما برمجة

– كان فيه فندق قديم، وكان الزباين دايما بيتشكوا من بطء الأسانسير اللي فيه، وإنهم بيستنوا كتير قوي عبال ما بييجي. أصحاب الفندق حسبوا تكلفة تغيير الأسانسير فلقوها مرتفعة جدا، فقرروا يعلموا حاجة غريبة قوي: جابوا مراية وحطوها جنب باب الأسانسير من بره، فبقى اللي بيستنى الأسانسير بيبص على نفسه في المراية، واختفت الشكوى! [مش فاكر قريت القصة دي فين الحقية، بس غالبا في مكان له علاقة بالسوفتوير!] – في أحد الأنظمة اللي اشتغلنا عليها كان المستخدمين كتير بيتشكوا إن سلوك النظام في حتة معينة مختلف عن توقعهم، يعني هما كانوا متوقعين النظام يعمل س لكن لقوه بيعمل ص. وكان ده بياخد مننا وقت كتير مع كل شكوى لغاية لما نكتشف إن النظام شغال صح بس هما اللي مش فاهمين إيه اللي حصل بالضبط. الحل اللي غالبا بيفكر فيه المبرمجين بيكون كالتالي: إيه رأيكم لو عملنا tool تنينية مجنحة تساعدنا إننا نعمل playback للbusiness rules أو الconditions اللي قررها النظام، فلما تجيلنا الشكوى هوب دبل كيك نشغل الtool العظيمة بتاعتنا، فنرد على المستخدم على طول وما نضيعش وقت في فحص المشكلة (troubleshooting)؟! بس الحقيقة الفريق عمل حل تاني بسيط جدا: في الحتة اللي المستخدمين بيشتكوا منها بقوا يطلعوا لهم رسالة واضحة تقول لهم إن النظام عمل ص مش س عشان

إقرا المزيد »

عن معضلة الكركديه والضغط

الكركديه الساقع بيوطى الضغط..إنما لو سخن بيعلى الضغط. المعلومه ديه سمعتها اكتر من ١٠٠ مره كده فى دهاليز الطوارئ المصريه.. عامه هو كمعلومه اتقالت زمان أن اشرب كركديه ساقع لو ضغطك عالى..فقام حد مشغل ال IQ بتاعه وقالك ده كركديه بارد كده يطرى على القلب فيوطى الضغط يبقى اكيد السخن الملهلب ده حاجه تحرق الدم فيعلى الضغط..وده تعامل مع ضغط دمه زى ما بيتعامل مع حنفيه الدش..اديها سخن وساقع. .وده هيدخلنا فى معضله طبيه..لنفترض انى بشرب كوب كركديه سخن وشربت نصها..وجالى تليفون ولما خلصته شربت باقى الكوبايه بس بعد ما الكركديه بقى بارد…ضغطى هيعلى ولا هيوطى؟..اللى هو ضغط الدم يقولك وربنا انت بتخم.. فعشان ننهى الجدل..الكركديه من الأعشاب اللى توطى الضغط سواء شربته بارد سخن دافى فاتر نص سوا ..مسلوق..مشوى. الكركديه الساقع بيوطى الضغط..إنما لو سخن بيعلى الضغط.المعلومه ديه سمعتها اكتر من ١٠٠ مره كده فى دهاليز الطوارئ… Posted by Ahmed Kamal on Monday, January 7, 2019

إقرا المزيد »

من اسباب الفشل المتعلقة بالمنتج – ١

اسباب الفشل المتعلقة بالمنتج – اول 4 اسباب استكمالا لموضوع اسباب الفشل سأكتفي في البوست بأول اربعة من الاسباب المتعلقة بالمنتج/المشروع نفسه، في محاولة لتقصير البوستات ?? 1⃣ اعط العيش لخبازه… ? مشروع خاص بالهجرة.. سوق عالمي، متزايد، قادر على الدفع، يحتاج الى خدمة تسهل له الوصول الى المعلومات والشركات، وكذلك معرفة ما اذا كان مؤهلا للهجرة الى دول معينة ام لا.. تأكدت من وجود الاحتياج، ودرست السوق دراسة جيدة.. لكن كانت هناك عدة اخطاء في هذا المشروع، يهمني منه هنا انني لم اهتم في البداية بالعثور على متخصص في الهجرة ليكون مسؤولا عن المحتوى وعن تفاصيل الخدمة المقدمة، وعندما ادركت ذلك بحثت ولكنني لم اعثر على متخصص لانني -بصراحة- لم ابحث جيدا، فرضيت باجتهادات الاصدقاء والزملاء والبحث عن تلك الامور على الانترنت، مما سبب وقوف المشروع تماما رغم انه لقي بعض الاقبال المشجع في البداية وكان واضحا انه مطلوب.. يتكرر ذلك كثيرا في حكايات الاصدقاء، فبعد ان يذهبوا الى شركة متخصصة في التقنية لانشاء المشروع ويصدمهم السعر، وبعد ان يدرسوا فرضية تكوين فريق داخلي ويصدمهم السعر ايضا (لضرورة ان يكون الفريق كاملا)، يتجهون الى المطورين المستقلين لتوفير هذه المبالغ، في الغالب لا تكون النتيجة جيدة، وتظهر اما في مرحلة التطوير نفسها (بالتأخير) او التشغيل (بظهور المشاكل) او التكبير (بانشغال المطور او اكتشاف

إقرا المزيد »

احتياج معين مرتبط بتوقيت معين

مشكلتنا ممكن تتلخص في احتياج معين مرتبط بتوقيت معين في وقت “سن المراهقة” انت بتخلط لانك بتتعلم ..فبتحتاج تفهّم وقتها ..مش شتيمة او زعل او معاقبة اوقات بتبقي مخنوق او متضايق..فبتحتاج حد يحضنك او يقعد جنبك ساكت ..مش محتاج كلام، ولا نصيحة ولا سؤال وجودي زي “مالك او فيك ايه” ..انت محتاج تبقي لوحدك او شخص جنبك ساكت توقيت تاني بتبقي تايه او متلخبط ..فبتحتاج نصيحة تساعدك تفهم او تجاوبلك علي سؤال محيرك ..مبينفعش في التوقيت دا السكوت او الشعور ان اللي قدامك مش قادر يحل مشكلته علشان يساعدك ..بيبقي عدم وجوه وقتها افضل…في اوقات بتحتاج شخص يسأل عليك زيارة او تليفون او مشوار تعمله من شخص تقدير لموقف انت غلط فيه بس انت عملت حاجات كتير صح غيره عدم محاسبة او معاتبة في توقيت انت مش قادر تستحمل اي حاجة تتقل عليك اكتر من اللي انت فيه اغلب الاشخاص اللي بنتعامل معاهم “اهل/ اصدقاء/ زوج / زملاء عمل” مشكلتهم لما مش بيعرفوا يديوا كل توقيت حقه ..او بيغطوا احتياج في توقيت احتياج تاني بتحصل مشكلة لان احتياجك محدش اشبعه .. والمشكلة الاكبر وانت بتحاول تتعافي من الاحتياج ده مبيبقاش عندك طاقة انك تشرح او توضح الوضع الجديد اللي انت بقيت فيه .. كل المطلوب وقتها انهم يقبلوك بتغيرك الجديد

إقرا المزيد »

الاحمق بيب جوارديولا

لحد وقت قريب، كان بيرناردو سيلفا هو صاحب أعلى 3 أرقام مسجلة في قائمة الـ10 الأكثر ركضًا في مباراة واحدة في البريميرليج بما فيها المركز الأول اللي تم تسجيله قدام ليفربول ف الأنفيلد أو توتنهام في ويمبلي مش متذكر بالظبط، حاليًا قائمة الـ10 الأكثر ركضًا في مباراة واحدة في البريميرليج بتضم 4 مباريات لبيرناردو سيلفا بما فيها المركزين الأول والثاني. دي واحدة من التفاصيل اللي بيب ما خدش كفايته من الثناء عليها، في الواقع هو ما خدش أي كمية من الثناء عليها أصلًا، أنه فريقه اللي هو بطل الدوري، وعند الجولة 13 كان بيواجه أفضل بداية لكل من ليفربول وأرسنال وتوتنهام وتشيلسي في تاريخ البريميرليج عمومًا، كان بيلعب من غير أفضل لاعبيه الموسم الماضي ومع ذلك ماحدش حس بحاجة، لدرجة أن الناس دلوقتي ما بقتش عارفة هو دي بروينه لما يرجع حيلعب فين، مكان ديفيد سيلفا ولا برناردو. برناردو مش لعيب السيتي إشتراه رخيص، لكن برناردو الحالي هو لعيب مختلف كليًا عن اللعيب اللي السيتي إشتراه، مركز مختلف ومهام مختلفة ووعي مختلف وأداء مختلف وستايل حتى مختلف، لو وهوبينتقل من موناكو كان حد قال إن برنادرو حيبقى أفضل إرتكاز تاني أو بوكس تو بوكس في البريميرليج بعد سنة واحدة بس كانت كل الناس حتضحك، لو كان حد قال أنه بمرور

إقرا المزيد »

من اخطائي المتعلقة بالسوق – الجزء الاول

? فكرة جميلة جدا! تكررت هذه الحكاية معي عدة مرات، افكر في فكرة ما فتعجبني، وبعد قليل من التفكير اسمع صوتا في رأسي يردد “فكرة رائعة، سيعجب بها الناس جدا، ستحقق نجاحا كبيرا بسهولة، سيخبر بعضهم بعضا عنها!” واقوم احيانا بشرحها للاهل والاصدقاء فاحصل على تأييد كبير مقابل حماسي في الشرح، وعندما اواجه بانتقادات من بعضهم اقلل من اهميتها واجد ردا لكل انتقاد، ودون مزيد من الدراسة او الاستشارة اقوم بتنفيذ الفكرة.. من تلك المشاريع نظام يتيح للسكان تسجيل شكاوى على المرافق ومخالفات الطريق ويترك الفرصة لجهاز المدينة بمشاهدة المشاكل ومواقعها وحلها وتحديث حالتها، سألت المستخدمين لكنني لم اسال جهاز المدينة، ومنها موقع تعارف في 2004 بمميزات جبارة تبين ان احدا لم يحتج شيئا منها، وغيرهما مما لا اتذكره الآن.. ولا زلت اتذكر كيف كنت استريح بعد اطلاق المشروع وعمل بعض التسويق له منتظرا ان يعجب الناس به وان يستخدموه وان يصبح اكبر مشروع معروف، ولا زلت اتذكر كيف كانت صدمتي وحسرتي عندما اكتشف ان احدا لا يهمه المشروع الذي تعبت وسهرت عليه حتى خرج بشكله الرائع.. ✅ اخذت وقتا كي افهم ضرورة سؤال من اوجه مشروعي لخدمته عن احتياجاته الحقيقية، سواء بالسؤال المباشر عن مشكلته وكيفية حله لها، او بملاحظة ما يفعله، واذا كان هناك عدة اطراف يخدمهم مشروعي فعلي ان

إقرا المزيد »

نقط فاصلة في بداية السنة

– اغلب الفتاوي والحكم والامثال كانت “مرهونة” بزمنها .. فمينفعش تقول او تستدل بحاجة خارج سياقها – مينفعش تسمع حاجة من غير ما تبحث وراها.. خاصة لو الكلام عجبك – مشكلتنا عمرها ما كانت في الموضوع/ المعلومة.. المشكلة في طريقة صياغته/نقلها – مفيش حاجة هاتحصلك بدون مقدمات/ علامات ..بس في الأغلب انت مش قادر تميزها – اي حاجة تحصلك كويسة/مفيدة/استفدت او اتعلمت منها ..اشكر اللي عملها/كتبها ..الفيدباك أقوي دليل ان الرسالة وصلت وأقوي حافز ان الشخص يكمل – المظاهر خداعة ..دا كان زمان.. حاليا المظاهر مغرية..جدا جدا – المصارحة بالخطأ لا يحول الخطأ لشيء عادي يمكن تقبله – الخطأ فعل .. مش ذنب بيركب الشخص – التمس لأخيك ٧٠ عذرا لاتغني عن ان المؤمن “كيّس فطن” انا مش عارف سؤالك هايبقي ايه ..بس الإجابة هنا: www.bit.ly/no-ansr

إقرا المزيد »

هومسكولينج في امريكا

اول ما جيت كالتك كان معايا طالب وحيد امريكى فى المعمل بتاعى وكنت دايما لما اجى اساله فى حاجه تقف قدامى بما انه طالب قديم كان يقولى ” figure this out ” او ” Ask Mr Google” يعنى اعرفها بنفسك 😀 كنت ببقى مضايق الحقيقه ولما بقينا اصدقاء جدا بقينا نهزر كتير على الموضوع ده جدا 😀 بس كان بيجاوبنى فى الاخر 😀 . هوحاليا حصل على الماجستير من كالتك بتقدير 4/4 وشغال فى معمل JPL NASA. الحقيقه انا كنت منبهر بذكاءه جدا وطريقته فى حل اى مشاكل علميه بتقابله بس مكنتش اعرف ايه السبب لحد اما جه صديق ليا مصرى يزرونى من اسبوعين وكان زميلى ده عندى فى البيت واتكلموا عن ان تعليم ابنه فى المدارس المصريه وانه مستاء من ان المدارس بشكل عام عشان بتقتل فى الطلبه الابداع فقاله طلعه من المدرسه 😀 وايتدى يحكى انه حصل معاه حاجه مشابهه ووالدته طلعته من المدرسه هو واخواته وعلمتهم فى البيت تحت مسمى الهوم سكولينج او التعليم المنزلى وهم سنهم 7 سنين الى 14 سنه. وده كانت بدايه حل لعز حاجات كتير حلوه جدا فى شخصيته 😀 والدته كانت متفرغه لتعليمه هو واخواته. كانت بتعرف التوبيكس اللى بتدرس فى المدارس وبتجيب المراجع بتاعتها وبتديله اكتر من مرجع حول توبيك واحد عشان يبتدى يقرا ويختارمرجع واحد يكمل فيه والدته كانت

إقرا المزيد »

ليه عندهم سانتا كلوز وهدايا وشجرة ملونة وجميلة واحنا في العيد بندبح خروف؟

مشهد أم توبخ ابنها الذي انبهر بدمية كبيرة على شكل بابا نويل بجواره الكثير من الهدايا، ذكرني بسؤال ابنتي منذ سنوات: ليه يا ماما هم عندهم سانتا كلوز وهدايا وشجرة ملونة وجميلة واحنا في العيد بندبح خروف؟ دار بيني وبينها نقاش طويل حول مفهوم الأعياد عمومًا، وكيف نفرح وما الذي يُفرحنا وكيف نُدخل السرور على الآخرين. سؤالها نبهني إلى دلالة اللفظ والصورة وماتحملها من رمزية. وكيف أن ربط كلمة “ذبح” بالعيد في الوقت المعاصر ربما ليس له نفس دلالة الذبح كما كان عند العرب قديمًا. فالذبح عند العرب كان يرتبط في الأذهان بالكرم والبهجة التي تحل بالبيت لقدوم الضيف ترحيبًا وتهليلًا به.. ومع مرور الوقت أصبح من المتعارف عليه أن عيد الأضحى مثلًا هو “عيد اللحمة”، ويُقال للأطفال أنه العيد الذي نذبح فيه، ويحدث سنويًا جدل بين مؤيد ومعارض لحضور الأطفال مشهد الذبح، والكل يغيب عنه المقصد من العيد، وهو البهجة والفرحة ومنه استخدام الألفاظ المعبرة عن ذلك، فإن كان ولابد فليُنعت العيد باسمه فالأضحية هي رمز لادخال السرور على العائلات ليجتمعوا على الطعام ويتشارك معهم الفقراء في هذه الفرحة. ولأن الزمن يتغير، وتتغير معه مصطلحاته وتتطور دلالاتها، فمن المهم الانتباه لاستخدام التعبيرات والألفاظ بما يحقق المقصد من العيد وأن يعتاد الناس على ابتداع مظاهر جديدة للبهجة والاعتياد عليها وخاصة

إقرا المزيد »

انت عايز تعيش إنسان عادي؟

من أسوأ الخطابات الدعوية والتحفيزية اللي تم تصديرها لجيلنا، واللي أزعم إنه سبب مباشر في كتير من مشاكل جيلنا وانتشار الاكتئاب فيه … الخطاب اللي من نوع: “ايه ده؟ انت عايز تعيش إنسان عادي؟ … تدرس، وتشتغل، وتتجوز، وتخلف، وتموت؟ … زيك زي أي شخص عادي؟ … فين بصمتك؟ … فين دورك في الأمة؟ … فين التغيير اللي هتسيبه في العالم؟” – طب ما ده خطاب جميل ومحفز جدا، فين المشكلة؟ المشكلة في الخطاب ده، إنه “بيعلّق” قيمة حياتك ووجودك، بإنك يكون ليك دور مباشر وواضح في مجتمعك أو أمتك أو ما شابه … أو بمعنى آخر … بيفترض إنك لو مش قائد، أو لو مش مميز بشكل صارخ، فكل اللي بتعمله مالوش لازمة، بل وحياتك ووجودك مالهومش لازمة ولا قيمة! وده من أشكال تشوه معرفي في علم النفس اسمه “Discounting” أو “الانتقاص” … وهو الوجه الآخر للمثالية أو الـ “Perfectionism”. فتلاقي الفئة اللي اتأثرت بالخطاب ده (وأنا كنت منهم)، بيبص لحياته نظرة ازدراء … ايه ده، أنا زيي زي غيري؟ … بدرس زي غيري؟ … بشتغل زي غيري؟ … عملت اسرة زي غيري؟ … فين التميز؟ … فين القيمة؟ ويترتب على الأسئلة دي أسئلة أقوى من نوع: أنا بعمل ايه في الدنيا دي؟ أنا لازمتي ايه؟ ما دمت ولا

إقرا المزيد »

بتعيدوا يوم ٢٥ ديسمبر و لا ٧ يناير

بقالي سنين كتييير بتسأل انت بتعيدي يوم ٢٥ ديسمبر و لا ٧ يناير ? قررت السنة دي اكتب لكم الاجابة في نقطة مختصرة واضحة (ماعرفتش بجد اختصر عن كدة ??) لو مش عايز توجع دماغك و تقرا تفاصيل .. ممكن تعيد عليا اي يوم مافيش مشكلة انا بحتفل كل الايام ??? _ تاريخ ميلاد المسيح غير معلوم _ تم الاتفاق في مجمع نيقية عام 325 م علي ان يكون الاحتفال يوم ٢٥ ديسمبر بالتقويم الروماني الموافق ٢٩ كيهك في التقويم القبطي _ اختيار اليوم دة عشان دة اطول ليل و اقصر نهار اللي بعده يبدأ يطول النهار و يقصر الليل كرمز ان بميلاد المسيح يبدأ يقصر الليل (الظلمة)و يطول النهار (النور) ⛅ _ في عام 1582 م اكتشف العلماء خطأ في حساب دورة الارض حولين الشمس (السنة) بحوالي فرق ١٠ ايام ? _ ببساطة يعني المفروض كنت تصحي الصبح تلاقي انهاردة ٥ اكتوبر مثلا .. قالك لا انهاردة هيبقي ١٥ اكتوبر عشان كنا حاسبين غلط ? _ و بناء عليه تم تعديل التقويم الروماني و اصبح اسمه التقويم الغريغوري و لم يتم تعديل التقويم القبطي ? _ بناء عليه يوم ٢٥ ديسمبر لم يصبح موافق ل ٢٩ كيهك ? _ فضل الاقباط الارثوذوكس يعيدو ٢٩ كيهك الموافق حاليا ٧ يناير و الغرب يعيد ٢٥ ديسمبر✨????? دة الموضوع بأختصار ??? منغير

إقرا المزيد »

أخبرنا يا مورينيو

كليشيه مستهلك بس مفيش حاجة بتغلب زي الزمن، أنصار مورينيو دلوقتي بيطالبوا الناس إنها تحترم تاريخه وإنجازاته السابقة، لحظة سيريالية فشخ وأنصار أكتر مدرب أهان خصومه وإستهزأ بيهم وسخر منهم كبير وصغير بيطالبوا الناس بإحترام مسيرته ولحظة ضعفه، المدرب اللي بنى سمعته الإعلامية كلها والهالة اللي حاوطته سنين على أنه حراق وشبح دلوقتي أنصاره بيطلبوله الإحترام والتقدير وشايفين أنه من الظلم ننسف تاريخه عشان تجربة أو إتنين فاشلين، أنصار أكتر مدرب أسس للتنمر في الكورة من يوم ما بدأنا نتفرج إكتشفوا فجأة إن في حاجة إسمها أخلاقيات الإعلام والمهنة، الراجل اللي سخر من فيرجسون في شامبيونز 2004 وقاله طبيعي تبقى زعلان عشان الفريق اللي حط عليك مبني ع ربع ميزانيتك، هو نفسه اللي راح إنجلترا بعدها كسر كل الأرقام القياسية في الإنفاق ع التعاقدات وبعدين بقى بيسخر من فينجر برضه اللي فريقه كان مبني ع عُشر ميزانيته عشان ساعتها الميزانية بقت فجأة ما بتفرقش، وبعدين رجعت تفرق لما جاله فريق تاني يقدر يصرف زيه وأكتر، المدرب اللي وهو لسه بيبدأ حياته ف بورتو أهان واحد من اللي النادي بيقدرهم زي فيريرا بدون سبب، لا كان في عداوة بينهم ولا الراجل كان بينافسه ع شغلانة، بمجرد ما حقق الثلاثية قاله إنت قعدت تشتغل سنين زي الحمار ما حققتش حاجة وأنا جيت

إقرا المزيد »

ملخص 2018

مش مهتم بالفيديو السنوي بتاع الفيس بوك اللي المفروض انه بيفكرك بالاحداث اللي حصلت في السنة اللي فاتت، بس مهتم جدا اني اسجل كل المواقف اللي مريت بيها و اكتب البوستات اللي قريتها و اتعملت منها و طلعت بيها من 2018 علشان اقراها كل يوم الصبح لنفسي طول 2019. اغلب الحاجات البوستات كان معناها مهم جدا، ولما عشت اغلب المواقف كان الوضع فعلا صعب جدا، تقيل عليا و وجعني جدا، بس كان درس شوفت معطياته و نتيجته في خلال سنة واحدة.   انا فعلا كنت مش بحبني، و الموضوع كان ابعد ما يكون عن نجاح او فشل، بس انا بايدي اتسببت في ضرر ليا كبير اوي، فكنت فعلا مش بحبني، وقعدت كده فتره طويلة بس انا بشتغل على نفسي بقالي سنين كتير عشان ما اعملش اي حاجة غصب عني، عشان اقول بقلب جامد لا… اقول انا مستحقش المعاملة دي او الحاجة دي او الكلمة دي، بشتغل على نفسي عشان ادرك my self-worth. مش هاسمح لحد/حاجة تهد الحقيقة دي مهما كان مين.   – اتعلمت ان في حتة في الروح بتنوّر لمّا بتنجح في حاجة صممت عليها وعافرت ومشيت مشوارها لوحدك، متتنازلش عن كيانك وإن الكل يعمّل لارادتك حساب، وان الأهم من إنّك تبقى وسط ناس بتحبهُم، إنّك تبقى وسط ناس

إقرا المزيد »

كام كلمة

كام كلمة ..الجزء التانى: مش كل الناس اللى بتقول “حاجة صح” ينفع تتسمع على طول الصفة مش ميزة ..الميزة مجموعة صفحات لما بتطلب من حد حاجة ..وهو مقعدش يرغى معاك ورد على طول ..احيانا بيبقى تناكة ..واحيانا بيبقى وضوح وعدم رغبة فى الفتى + شوية انشغالات كده علشان يقدر يكمل حياته انت متعرفش كام واحد غيرك بيسأل عن نفس الحاجة ..انت بتشوف نفسك بس للاسف معنديش خطوات تمشى عليها .. واللى بيديك الخطوات .. اخرك هاتبقى نسخة مصغره منه. فكرة انك بتضيف التتاتش بتاعك على حاجات كتير انت واخدها من حد من غير ما تفهمها هاتلبسك فى الحيط معرفش ايه الفرق بين انك تتبع خطوات الناجحين وبين انك تتعلم منهم. متضفش حد فى جروب هو مش فيه ..هايمسح نفسه ومع الوقت والتكرار هاتخسر ثقته فى اى حاجة انت بتعملها فرق بين مش يمكن يستفيد ..او يمكن يقول لحد يستفيد .. وبين انك عايز تستفيد من خلاله هاتفضل تتجنن..تتجنن..تتجنن..وبعدين هاتفهم التهيس ناجح قوى لان القيمة قليلة والقيمة اللى موجودة مش معروضة صح ..المشكلة فيك مش فيهم فهمك للصح بيختلف عن فهمهم للصح ..انت كنت لسه زيهم من شوية متعملش حاجة لحد ببلاش ..ولو عملتها ببلاش متستناش منه شكرا.. هاترتاح كل فترة لازم تعمل حاجة مش بتحبها.. لو مفيش حاجة اتفرضت عليك

إقرا المزيد »

ليه؟ محدش عارف

– فى ناس بتحب “وبتبقى هاتموت” وتعمل حاجات معينة بس “بتتكسف” ..اغلب الحاجات دى مش غلط .. بس بيتقال عليها “ميصحش” … ليه؟ محدش عارف – الناس بتشوف الحاجة “اللى عايزة تشوفها” .. وانت تقدر تغير وتوصل الرسالة اللى “انت” عايز توصلها – اغلب الناس – فى وطنا اللعربى اللى فوق او فى اوخر سن الشباب معندهمش “Online Personal Brand” ممكن نقول انهم عملوا “Personal Brand” قوى اثناء حياتهم .. ودا حاليا سمّع معاهم اونلاين ..خليك دايما فاكر انك بتعمل حاجة “مفيش” قبلك كتير عملوها – اى حاجة بتعملها بيبقى ليها “Opportunity cost” يعنى هاتختارها وهاتضحى باختيارات تانية – مش مهم انك بتعمل اللى انت عايز تعمله او بتعمل اللى الناس عايزاك تعمله ..المهم انك تبقى واعى بكده ومبسوط بيه – فى ناس كتير بتخاف من العيب اكتر من الحرام – الحياة فى سبيل الله اصعب من الموت فى سبيل الله – نادرا لما هتلاقى ناس حواليك “مستوعبة ومتقبلة” مبدأ الـ Paradigm Shift – متسالش اى حد عن حاجة “على اى حاجة” غير لما تدور عليها الاول – مفيش حد مبيغلطش … هاتلى ناس مشتغلتش على ويندوز واوفيس وبرامج من غير ما تكون “سارقة” السريل – تغير التسمية بيريح الضمير ..دى حقيقة علمية – انا مش بفكرك بحاجة غلط انا

إقرا المزيد »

خانة الملائكة والمعصومين من الخطأ

احنا بطبيعتنا مش متعودين على ان حد يعملنا حاجة حلوة بدون مقابل ، فلما حد بيعمل كده بنحكم عليه بالاعدام من غير ما نقصد اللى بيحصل لما حد يعمل فى يومنا حاجة غير متوقعة وحلوة ، بنعمله “تأليه ودرجة من التعظيم كبيرة ، وبنعمل حواليه هالة كبيرة بنحرص طول الوقت على اننا نفضل بنكبرها ونلمع فيها ” عشان احنا شعب مغلوب على امر ودايما فى انتظار المُخلص ، بنعمل كده مع اى حد بنتوسم فيه انه هايخلصنا من معانتنا ، بيحصل ده فى السياسة او فى العلم او اى من مجالات حياتنا لحد هنا مش دى المصيبة الوحيدة المصيبة التانية انه لما بنعمل كده مع شخص ، بنشيله من خانة البنى ادم ومن تصنيف البشر وبنحطه فى خانة الملائكة والمعصومين من الخطأ فايجى يغلط غلطة اى بنى ادم جايزله يغلطها ، فانقيم عليه الحد ونبدأ فى تشويهه وهدم الهالة اللى بنيناها فى سنين حواليه ونتسابق فى نسفه وبنفس الحماس اللى عظمناه بيه احنا اللى بنعمل اصنام العجوة ونعبدها وناكلها لما نجوع ماحدش يعملنى صنم عجوة ، عشان مش عايز اتاكل ماحدش يدى حد اكبر من مساحته ، بالذات لو هو بيحبه ، عشان ده مُضر جداُ Thank you: Yahia Reda

إقرا المزيد »

لماذا خلق الله الشر

اصبروا على البوست ده حتى النهاية و خاصة الشباب من الجنسين: لعل أحد أكثر الأسئلة التي تدور في أذهان الشباب المسلم خاصة.. هو ما يعرف فلسفيا باسم سؤال الشر.. وهو بكل بساطة.. لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال في سورية؟ لماذا يموت الأطفال جوعا في افريقيا؟ أليس الله هو الرحمن الرحيم؟ فكيف يمتلئ الكون بكل هذه المآسي؟ وتتبعه طبعا أسئلة فردية تتعلق بالعدل السماوي مثل.. لماذا تزوج الجميع ولم أتزوج أنا؟ لماذا يمتلك بعض الناس كل شيء, ولا يمتلك بعض الناس أي شيء؟ لماذا خلقتني دميمة؟ لماذا أنا قصير؟ ما الحكمة من كوني فقيرا مدقعا؟ لماذا لا أنجب أطفالا كغيري؟ أين هذا العدل الذي تتحدث عنه يا الله أين ؟ تعبنا.. تعبنا .. تعبنا.. طبعا سيكون من الرائع لو تمكننا من الجلوس مع الله عز وجل وسؤاله عن كل تلك المتناقضات التي ترهق أرواحنا.. ومع أن هذا يبدو مستحيلا الآن.. إلا أن هذا الحوار العظيم فعليا قد حدث.. قبل ثلاثة وثلاثين قرنا من الآن.. ونقل لنا كاملا.. لكن قبل شرح هذا الحوار.. دعونا نتحدث قليلا عن خلفية صاحب هذا الحوار.. نبي الله موسى.. والخلفية عن هذا النبي مهمة جدا حتى لا تقول لنفسك موسى نبي وأنا بشر.. بل ستكتشف أنه أحد أكثر الأنبياء بشرية إن

إقرا المزيد »

ليه مش كل الناس عندها شغف

ليه مش كل الناس عندها شغف .. لا ببساطة في فرق بين الشغف والنجاح في اغلب الحالات الشغف بيساوي نجاح ..لكن ده من نص الطريق في اول الطريق الموضوع بيكون مختلف في اول الطريق بتعمل حاجة انت بتستمتع بيها “من غير ما توريها لحد” بتعمل الشغل المطلوب منك وبعدين بتعمل حاجة لنفسك بعد وقت الشغل وبعد المطلوب منك في الشغل بتعمل حاجة مش مفهومة .. مش كل الناس هاتشوفها حلوة .. مش هتاخد عليها تقدير ولا حتي شكرا بتعمل حاجة مبتتكلمش عنها ..لو اتكلمت بتكون طاير من السعادة بغض النظر ان اللي قاعد قدامك مش فاهم حاجة بتترفض علشانها كتيير بتتقبل نقد الناس اللي مش فاهمة ..مبيفرقش معاك اصلا هاتبقي متستمتع بالتجربة من غير نتيجة الشغف تجربة تجربة الناس اللي بتروح السينما علشان يروحوا مع ناس – او حتي لوحدهم – لمجرد انه عايز يروح مش عايز يتفرج علي نفس الفيلم علي جهازه الناس بتروح حفلات لمطربين/عازفين بتذاكر غالية علي الرغم من ان حاجاتهم كلها موجودة علي جهازهم علشان يشوفهم ويستمتعوا معاهم بيروحوا الاستاد علشان يهتفوا مع بعض ويشوفوا اللقطة من غير اعادة الناس بتقدر التجربة اكثر من الحاجة نفسها الناس – والنجاح – هايجروا وراك لما تستمتع بتجربتك ..وتبدا تمتع غيرك بمشاهدة التجربة دي 🙂

إقرا المزيد »

الميراث وتونس والفهلوة الإسلامية

الميراث وتونس والفهلوة الإسلامية! الناس اللي بتحاول تبرر ليه وراثة المرأة في القرآن نصف الرجل بموضوع “أصل في عشروميت حالة في الإسلام” الست فيها بتورث أكتر من الراجل بيضحكوا الناس عليهم.. الموضوع في منطق مدعي العلمانية مالوش علاقة بالعم والعمة والحسابات المعقدة في جدول المواريث في الشريعة الإسلامية..الموضوع بالنسبة ليهم بسيط: أخ وأخت أبوهم مات لازم يورثوا زي بعض لإن الست زيها زي الراجل.. فلما تقعد تتشقلب وتبرر مبررات مالهاش دعوة بموضوع القضية يبقا أنت بتسئ للقضية بتاعتك مش بتنصرها.. أومال ايه الموضوع؟ الموضوع ببساطة إن الإسلام “نظام”..نظام كامل متكامل..يا تاخده كله على بعضه يا تسيبه كله على بعضه…مش قراطيس تسجب القرطاس اللي يعجبك وتسيب القرطاس اللي شايفه مش ماشي على مزاجك والمواريث وكل أحكام الشريعة الإسلامية مفصلة كنظام كامل للحياة..زيها زي النظام الرأسمالي مثلا..أو النظام الشيوعي. يعني ما ينفعش تاخد حتة من دعائم نظام الشيوعي وتحاول تطبقها في النظام الرأسمالي وإلا هيبقى سمك لبن تمر هندي.. الإسلام نظام كرم المرأة..كرمها بجد..ولم يفرض عليها العمل..ولم يفرض عليها حتى الانفاق على زوجها..عايزة تشتغل براحتها وأهلا وسهلا..مش عايزة تشتغل برضه براحتها وأهلا وسهلا..ونفقتها في حالة غناها وفقرها ملزومة من المجتمع..سواء مجتمعها الصغير زي زوجها أو مجتمعها الكبير زي الدولة.. يعني في الدولة الإسلامية لو أنت راجل لازم تشتغل وملزم بالعمل..انما لو واحدة

إقرا المزيد »

كثره السعى تزيد الرضا

مرحله السلام النفسي والرضا بتوصلها لما تتقبل ضعفك و تبطل فكره اللوازم ؛ لازم تنجح،توصل،متغلطش و تبقى صح على طول..تقبل ضعفك و غلطك و الحاجات اللى بتحصل مش على هواك.. تقبل الدروس اللى ربنا بيعملها و اتعلم من المواقف اللى بتحصلك و ان اهم من انك لازم تبقى مسيطر فى كل حاجه فى حياتك.. انك تسعى.. كثره السعي تزيد الرضا… #السعى كثره السعى تزيد الرضا…مرحله السلام النفسي والرضا بتوصلها لما تتقبل ضعفك و تبطل فكره اللوازم ؛ لازم تنجح،توصل،متغلطش… Posted by Hassan Kahar on Sunday, November 25, 2018

إقرا المزيد »

بتحب اللي معاك ده ولا متعود على وجوده

– من أحسن الحاجات اللى ممكن تقدمها لشخص بتحبه إنك تحسسه إنه ميهونش عليك . مهما حصل بينكم فالمشاكل تتحل بس العلاقة نفسها متهونش على حد فيكوا – ‏لما تدخل ف علاقه لازم تفرق كويس أوي إنت بتحب اللي معاك ده ولا متعود على وجوده، مالي قلبك؟ ولا مالي فراغك؟ ممكن يتعوض ف حاله غيابه ولا لأ؟ علشان ماتلاقيش نفسك بتهلك ف شبه علاقه عُمرها ما هاتكمل وبتاكل من عمرك وروحك ع الفاضي https://www.facebook.com/emz.elmahalawy/posts/1944866485762133

إقرا المزيد »

فالحبيب هو من لا تحتاجُ في حضرتِه إلى أن تكون “أنت”

وحين نُحبّ، فنحنُ نحاولُ مدّ ذواتِنا، أي نُضيفُ إلى ذاتِنا مساحةً أخرى، تكمّل فيها نقصا، أو تأمن بها من خوف، أو تخفّف بها من غربة عالَم موحِشٍ وقاسٍ. لا يبحثُ النّاس، غالبا، عن حبيب يُناظِرونه فكريّا، أو يُناقشونه فلسفيّا، أو يخوضوا معه حوارا دينيّا، أي لا يبحثُ النّاس عن “آخَر” أو “موضوع” ليحبّوه. يُحبّ النّاس من لا يرونَ فيه آخَرا تماما، ومن لا تحتاجُ ذواتُهم في حضرتِه إلى أن تتسلّح بدفاعاتِها وأقنعتِها وحِجاجاتِها وحيلِها المعتادة حين تواجهُ العالم. يشيعُ القولُ بأنّ حبيبَك هو من تستطيعُ في وجودِه أن تكونَ أنت، لكن يُمكِنُنا أن نرى الأمر من زاوية مُقابِلة تماما، فالحبيب هو من لا تحتاجُ في حضرتِه إلى أن تكون “أنت”، ولا تحتاجُ في وجودِه إلى استحضار “أناك”، بل يمكنُك أنت تكونَ حالة مخفّفة جدّا من ذاتك، بلا أقنِعةٍ ودفاعات وحجج وحيل، حالة من “الخفّة الوجوديّة” التي يمكنُ أن تعيشَها مؤقَّتا بلا تبعات. وحين نُحبّ، فنحنُ نحاولُ مدّ ذواتِنا، أي نُضيفُ إلى ذاتِنا مساحةً أخرى، تكمّل فيها نقصا، أو تأمن بها من خوف، أو تخفّف… Posted by ‎همام يحيى‎ on Friday, March 10, 2017

إقرا المزيد »

الmile المطلوب منك

مفيش اى قيمة انك تمشى extra-mile وانت ما مشتش الmile المطلوب منك, اللى بيصلى السنة و مش بصل ىالفرض, انت ماشى غلط, الى بيذاكر الخغرفيا عشان درجتين مستوى الرفيع فى ثانوية عامة وماذكرش المواد الاساسية , انت ماشى غلط, اللى بيضيع وقت الشغل الاساسى عشان يعمل ابحاث عن حاجة مش مطلوبة منه ده extra mile تمشية لما تخلص الMile الاساسى, الحتى فى العلاقات الانسانية, انك تجيب هدية لمراتك وانت مطلع عينها فى كل حاجة, مش هيمشى الدنيا ,ال mile الاساسى الاول يتعمل وبعد كده نتكلم فى ال extra mile غير كده تضيع وقت وفرص بذل جهد ف ىالطريق الغلط مفيش اى قيمة انك تمشى extra-mile وانت ما مشتش الmile المطلوب منك, اللى بيصلى السنة و مش بصل ىالفرض, انت ماشى غلط, الى… Posted by Mahmoud Amer on Saturday, November 17, 2018

إقرا المزيد »

السعادة والفلوس

الناس اللي بيقارنوا بين الطبيب أو المهندس أو أستاذ الجامعة أو الشخص المتعلم تعليم عالي و بيقبض ملاليم مقارنة بما يعتبرونه “عيل سرسجي” غير متعلم بس امتهن الغناء الشعبي أو التمثيل مش فاهمين الآتي: ١- الموضوع ده مش في مصر بس..الموضوع ده في العالم كله..حتى في أمريكا مثلا اللي الطبيب فيها الأكثر دخلا على مستوى أطباء العالم فمازال أي “عيل سرسجي” بتاع راب ولا هب هاب بيكسب ضعفه عشرات المرات..أستاذ الجامعة اللي واخد دكتوراه وبيدرس في هارفارد مثلا مرتبه لا يمثل واحد على مائة من مرتب ممثلة درجة تانية ولا حتى لاعب سلة نص مشهور في أمريكا..في كل العالم التعليم العالي لا يعني بالضرورة أنك تكون الأغنى أو الأكثر شهرة ..دي حاجة .. ٢- السعادة مش في الفلوس..السعادة في إنك تعمل اللي أنت بتحبه طالما اللي أنت بتحبه ده هيعيشك حياة كريمة ومعقولة..يعني اللي بيحب الطب وشايف أن دي رسالته في الحياة فنظرة امتنان لمريض واحد له تساوي مليارات العالم ..واللي بيحب أي مهنة وشايف نفسه فيها هيحصل على السعادة من ممارستها حتى ولو لم توفر له ما توفره الأشياء الأخرى.. طبعا لو ممارسة المهنة دي مش هيوفرلك الحد الأدني من الحياة الكريمة (والحد ده بيختلف من مكان لمكان ومن انسان لانسان) فمن المنطقي أنك تعيد التفكير أو تسافر لمكان

إقرا المزيد »

رائد الاعمال Inside Out

Inside Out (آسف على الكآبة لكن مواجهة الواقع هامة) #startups #entrepreneurship #sad تنشر الصورة النمطية عن رائد الاعمال انه شخص قوي الشخصية، مستقل بذاته، ماهر في الادارة، يملك قراره، ويستمتع بوقته، وفي عقله افكار جديدة لا تنضب، ويستخدم الالوان الزاهية في طلاء جدران شركته والbean bags في تجهيزها، وعلى علاقة بكبار المستثمرين ورجال الاعمال، وبائع متميز بالفطرة، و”لاسع/مطرقع” نوعا ما، يعرف اشياء عن الاعمال والحياة لا يعرفها غيره، متفائل للغاية، يمكنه عمل اي شيء، وسعيد طوال الوقت، وفي حسابه في البنك مبلغ من ستة اصفار، وعشرات الفرص في متناول يديه وما عليه الا ان يلتقطها ? داخليا حيث الصورة الحقيقية توجد اختلافات.. بشكل عام حياة رائد الاعمال ليست سهلة ولا ممتعة كما يتصور الكثيرون، صحيح ان فترة الفكرة في البداية تتميز بالسعادة الغامرة والتشوق والتفاؤل، وتستمر هذه الفترة مع شرح الفكرة للاخرين وتطويرها وتكوين فريق المؤسسين، الا ان هذه المشاعر غالبا تبدأ في الخفوت مفسحة الطريق لمشاعر اخرى -اقل بهجة- مع بداية دراسة الفكرة على ارض الواقع ومقابلة الناس والتأكد من الافتراضات.. تتغير المشاعر بالتدريج الى التوتر، والحيرة، والشك، وفقدان الطاقة، الحزن، وعدم الشعور بالسعادة عند الحصول على الاشياء التي كانت تسبب السعادة، والخوف، والقلق، واحيانا الاحباط ثم الاكتئاب (رواد الاعمال عرضة للاكتئاب بنسبة 30% اكثر من بقية افراد المجتمع حسب دراسة صدرت في

إقرا المزيد »

مقال مش مترجم

نفسى فى مرة اشوفك فى وضع “الفعل” مش رد الفعل” او على الاقل فى وضع “رد فعل مناسب ” ودا يتم وانت مدرك للنتيجة اللى هاترتب على رد فعلك واحدة من اكبر مساؤى مواقع التواصل الاجتماعى هى انها بقى ليها مكسبها الخاص بيها ..بمعنى انك ممكن يبقى فى حدث معين حصل فى الحياة والواقعية ..وبما انك فى كوكب “أكتع” وانت عايش دور الضحية فيه فاستخدامك لمواقع التواصل الاجتماعى وتحقيق مكسب ليها ..دى حاجة بترضى ضميرك … ومع استمرار الوضع وتكرار الاحداث بيبقى بنسبالك انك تكتب على الحياة الافتراضية رأيك ..لان اللى حاول ينفذ حاجة وربنا لم يوفقه فيها – حتى الان- مثال ليك انك متنفذش حاجة ..طيب حضرتك اتحركت قبل كده؟ كام مرة؟ حاولت كام مرة بعد ما فشلت؟ بتنشر عندك على حسابك الناجحين بينجحوا بعد كام مرة؟ طب لو هما نجحوا بعد الفشل دا كله ..حاضرتك عايز تنجه وتبقى زيهم من غير تتعب زيهم ليه؟ “If today were the last day of my life, would I want to do what I am about to do today?” And whenever the answer has been “No” for too many days in a row, I know I need to change something. طيب لما حضرتك بتشوف حاجة وبتخبط فيك قوى.. خاصة لو فى حد

إقرا المزيد »

مش بسبب الجو العام

مش بسبب الجو العام اليومين دول بس، بس احنا عمومًا بنقلل من نفسنا واللي نقدر نعمله ونحققه. وبسبب إننا بنحكم العاطفة إلى حد ما، الشعور دا متزايد جدًا اليومين دول لدرجة إن فيه مجموعة من الناس بتحيل نجاح أي شخص للحظ والصدفة البحتة. وعلى الجهة المقابلة من دا بتلاقي في ناس متفائلة بشكل غير واقعي، من غير ماتبص للظروف.. بل في صناعة كاملة قايمة على إنها تديلك مخدرات في شكل حاجات تحفيزية وبس.. ودا لإننا بنحكم العاطفة إلى حد ما. الحقيقة في الحياة دايمًا مش بتبقى في المنطقة البيضا أو السودا.. يعني مش عشان كان عندنا أمل في ثورة 25 يناير دا معناه إن الأمل مات بعد 25 يناير والأمثلة اللي زي دي كتير. بناء على الكلمتين اللي فوق دول.. أعتقد المفروض يكون عندك مقدار عالي (وواقعي) من التفاؤل والأمل إلخ.. إنك تكون مدرك إمكانيات، مع إدراكك للفرص اللي تقدر تأهلك لوضع أحسن. وعلى نفس النسق دا، المفروض يكون عندك قدر عالي (والأهم هنا واقعي) من الثقة بالنفس.. إنك تكون مدرك لقدراتك ونقاط ضعفك ومتقبلها، وفي نفس الوقت مدرك للفرص (وأحيانًا بتخلق فرص) عشان تقوي نقاط ضعفك. الموازنة بين الواقعية والأمل بيخليك متقبل للفشل بشكل أكبر.. بيخليك متقبل إيميلات “we regret to inform you” ومش بتخليها تكون محبطة ليك.. لإنك

إقرا المزيد »

البحث عن المتعة هو سبب المخاطرة

اتفرج امبارح على فيديو جون لمسعود اوزيل 2/11/2016 Arsenal Vs Ludogorets كررت الفيديو اكثر من مرة … كشخص مالوش في الكورة لدرجة اني احتجت ادور على اسمه ازويل في جوجل ازاي بيتكتب ده شيء غريب في اول مرة لما شوفت الفيديو بشكل مباشر قولت هو ليه ماشطش الكورة في الجون علطول … ليه بعد لما عدي الحارس وقفها وقرر يرقص المدافعين؟ كررت الفيديو ما يزيد عن20 مرة لمحاولة إيجاد إجابة على السؤال السؤال بالنسبالي كان سؤال عن نظرة للحياة مش سؤال كروي … ليه حد يكون قدامه شكل مباشر وسهل ومضمون لتحقيق هدفه وشغله ويقرر يعمل ده بشكل تاني في درجة مخاطرة أكبر دخلت على عدد كبير من اللي عاملين share للفيديو يمكن الاقي إجابة مالقتش إجابة للسؤال بس لقيت اشادة غير طبيعية بجمال الجون وقد ايه هو ممتع ليهم بعضهم كنت انه اجمل جون في البطولة دي… اظن ان بعد مثلا المرة ال 50 من إعادة ال gif فهمت السبب … عمر الجون ما كان هيبقي بالمتعة دي لو كان شاطه علطول البحث عن المتعة هو سبب المخاطرة ..البحث عن درجة متعة اعلي … اوزيل لم يكتفي بانه عدى الحارس بشكل ممتع بالنسبالي لكنه قرر يستمتع اكثر ويمتع الجمهور اكثر حتى الجمهور الغير مهتم بالكرة افتكرت وقتها قصة مرة

إقرا المزيد »

العـِلم أم الرحمـة؟

في قصة سيدنا الخضر مع نبي الله موسى، ربنا بدأ يعرّفنا عليه بوصفه: “عبدًا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا” وأتبعه بوصف “وعلّمناه من لدُنّـا علما”… طب “الرحمة” فين في قصة الخـِضر مع موسى؟ في خَرقُه للسفينة؟ وللا في قتل الغلام؟ وللا في تكلُّف بناء جدار دون تقاضي أجر عليه؟ بالتأكيد رحمة ربنا “الموهوبة لسيدنا الخضر” شملت كل المؤمنين المذكورين في القصة، المساكين -أصحاب السفينة- والأبوين -والدي الغلام- واليتيمين -مستحقي الكنز عن أبويهم-… رحمة شملتهم برفع الضرر عنهم، مع استيعاب ضعفهم وقصور حيلتهم ومسكنتهم. لكن.. بس كده؟؟ دي الرحمات الوحيدة في القصة؟ لأ… فيه رحمة خاصة بتظهر كمان في العلاقة بين سيدنا موسى والخضر -عليهما السلام-… “رحمة” في شمول واستيعاب “المُعلِّم أو صاحب الرسالة” لـ “المُتعلِّم أو المُتلقّي للرسالة”، على الرغم من كون طالب العلم مختلف معاه وبينقده في كل فعل بيقوم به.. (تخيل تلميذ بيتعلّم منك وكل كلامه عن أفعالك انتقاد وتقليل من أفعالك بأحكام لاذعة (لقد جئت شيئا إمرا – لقد جئت شيئا نُكرا – لو شئت لاتخذت عليه أجرا)! استيعاب الخضر لموسى ما نقدرش نسميّه “صبر” (إنه كان صابر عليه ومستحمله)؛ لأن “الصبر” هو تحمُّل ما لا تُطيقه النفس. أمّا “الرحمة” فهي سعة شمول وقبول ورفع للضرر “مع وجود الخطأ والتقصير وربما الأذى في حق الراحم”. و”عِلم”

إقرا المزيد »

نموذج المومس المثقفة

نموذج المومس المثقفة نموذج مش جديد على فكرة.. الحقيقة إن دا نموذج قديم، تقريبا دي أقدم مهنة امتهنتها المرأة في معركتها الأبدية للتناسل والبقاء في معادلة الجنس مقابل الغذاء والمسكن والكساء.. المعركة اللي النساء الأجمل فيها كانوا بيكسبوا كل حاجة، في حين كانت النساء الأقل جمالا والمولودات بعيوب خلقية كانوا بيخسروا كل حاجة وبيشتغلوا خادمات وجاريات عند المقتدرين، ومع تطور الحضارة وظهور اللغة والديانات والفلسفة ما بقاش الجمال لوحده كفاية، كان لازم يصحبه مكمل معنوي، ألا وهو التعليم والثقافة، بردو في خدمة الهدف النهائي اللي هو الحصول على مشتري جيد للسلعة الجميلة. (1) في أوروبا المسيحية بالعصور الوسطى، كانت الأسر الأرستقراطية والنبلاء بيجهزوا بناتهم علشان يبقوا حلوين ومتعلمين ويعرضوهم في حفلات الرقص في البلاط الملكي يمكن يشوفها ملك أو أمير وتعجبه وياخدها عشيقة، علشان أم العيال في البيت وحسابات الزواج بتبقى مختلفة عن حسابات المزاج، وفي المقابل أبوها وإخواتها الذكور ياخدوا ممتلكات وضياع وعزب وأطيان وألقاب لورد أو كونت أو دوق أو إيرل، وبكدا تستقر حالة الأسرة المادية وهم عارفين إن بنتهم محظية من محظيات الملك أو وزير أو أي رجل مهم من الحاشية ومطمئنين على مستقبلها. من أشهر نماذج محظيات البلاط الملكي في أوروبا كانت مدام دو بومبادور عشيقة الملك لويس الخامس عشر، وكانت متزوجة وأكبر منه بكثير ومثقفة

إقرا المزيد »

“البحث عن المسيحي العاقل

صادرة صوت الضحية.. “البحث عن المسيحي العاقل” نموذجاً يقول المثل المصري “يقتل القتيل ويمشي في جنازته”، ويقول الواقع إنهم بعد قتل القتيل يمنعون الحديث عن جنازته. بعد التفجيرات الإرهابية الأخيرة ظهرت موجة من كتابة الشباب الأقباط عن مظلوميتهم، ذكرياتهم عن التمييز والإيذاء في المدارس والشوارع، مشاعرهم بالخوف في الكنائس ..الخ. في المواجهة ظهرت فوراً موجة لكبت هذه الأصوات وسحقها معنوياً، يشترك بها إسلاميون و”دولجيون” على حد سواء. أول أركان خطاب الكبت الإسلامي هو الاستدعاء التاريخي. يجب عليكم الصمت لأنكم لم تدفعوا ثمن جرائمكم، والتي تبدأ من أعماق التاريخ حيث نصوص العنف بالكتاب المقدس، ولن ننسى الحروب الصليبية، ونمر بالاستعمار الإنجليزي، وأيضاً غزو أمريكا التي تحميكم للعراق، وبالطبع تأتي الشماعة الكبرى: البابا تواضروس أيد السيسي، وبالتالي فأي شيء وكل شيء هو نتيجة ما فعلتم بحق دماء رابعة، أو على الأقل هو نتيجة لما فعلته الكنيسة والدولة بكم. لا تلومونا ولوموا أنفسكم. النوع الثاني هو المزايدة بالمظلومية. تدخل الأخوات إلى صفحة الفتاة المسيحية ليطلبن منها الصمت لأنهن أيضاً تعرضن للتمييز لأنهن منتقبات. يرددن أن المسلمين هم المظلومون في البلد، نحن الذين تُغلق مساجدنا بعد الصلاة بساعة وأنتم كنائسكم مفتوحة دائماً. المسلمون هم من يدخلون السجون ويتعرضون للتمييز بدواعي أمنية لا أنتم. (هنا يستخدمون لفظ “المسلمين” بديلاً عن “الإسلاميين”، في مغالطة واضحة للخلط

إقرا المزيد »

الوقت اللي متخفش فيه من الموت

الوقت الوحيد اللي ممكن متخفش فيه من فكرة الموت هو وقت ما بتساعد حد وتشوفه فرحان باللي انت عملته ليه بتحس انك ليك قيمة بتحس انك فرقت في حاجة بتحس انك عملت حاجة تذكر ..حتي ولو صغيرة ..بس حياتك وقتها اختلفت عن اللي بيعيش ويموت “عادي” ممكن تتمني الموت وقتها او تدعي ربنا لو طول في عمرك انك تقدر تكرر الموقف دا تاني بتبقي حاسس بهدوء بيخليك تتقبل اي حاجة ..مهما كانت ايه اسعي دايما …ساعد الناس علي قد ما تقدر … الفترة اللي تلاقي نفسك تايه/محتار/متلخبط…دور علي حاجات تساعد بيها حد..حتي ولو متعرفوش انت في الاخر هاتبقي الذكري اللي سبتها في قلوب اللي عرفوك اجتهد علي قد ما تقدر… واوعاك تموت ناقص حلم

إقرا المزيد »

عارف يا باشا ايه المشكلة

المشكلة إنك خليت شاب زيي كان في يوم من الايام عنده استعداد يضحي بحياته وأحلامه ومستقبله علشان البلد دي ، قاعد دلوقتي متنح ومبتسم ابتسامه صفراء قدام اللي بيحصل وعمال يقول ” بجد حصل كده ؟ .. لا حول ولا قوة الا بالله ” اتعودنا نقولها كل فترة .. زي ما انتوا اتعودتوا تقولوا وسط الضحك “اللهم اجعله خير” خليت شباب كانوا في يوم من الايام بيفكروا في الحلول ، قاعدين متنحين وعمالين يفكروا في الهروب.. حتي مبقاش حد يعمل حسابه ياخد حد معاه وهو بيهرب..كله بيفكر يهرب لوحده خليت شباب كانت بتحب البلد دي من غير أماره رغم انها مديالهم بالجذمه وكل يوم بتشوه إنسانيتهم و سرقت منهم احلي سنين عمرهم في مقابل ابسط “حقوقهم” ومع ذلك كانوا بيحاولوا يتجمعوا علي اي حاجة تنصفهم…قاعدين دلوقتي بينظروا علي بعض وبيشتموا في بعض يا باشا انت بدل ماتستغل الطاقه اللي عندنا ، خليتنا نسخرها كلها في التريقه على غبائكم ، او في الهروب من جحيم دولتكم ، وانتوا فرحانين وقاعدين تشاوروا علينا وتقولوا ” بص ، مابيعملوش حاجه غير النقد ، مش عاجبهم حاجه ، بدل مايساعدونا ” عارف يا باشا … انا نزلت أشيل الزبالة اللي في الشوارع في يوم من الايام ، دلوقتي مكسل أحزن على اللي بيحصل …

إقرا المزيد »

انت هاتفقتد او “هاتحن” لايه لما تسافر بعيد عن بلدك؟

توضيح: الموضوع مبني علي وجهة نظر وبعض المعلومات اللي قرتها ١- لما بترتبط بشخص وبتسيبوا بعض ..بتفضلوا انتوا الاتنين بتبصوا علي حاجات بعض… تشوف صوركوا القديمة “تفتح الفيس بوك بتاع الشخص – بيسموها Stalking – الفكرة هنا ان اثناء الارتباط بيبقي في سعادة وفرحة بتحصل في كل مره بتتقابلوا او بتتكلموا و ده بسبب حاجات كتير بتحصل في المخ و هرمونات كتير بتطلع في الدم .. بتسبب الحاله الرائعه ديه .. و لما العلاقه بتنقطع الحاله ديه مش بتحصل فذي اي انسان مدمن ، بيدور علي أدمانه عشان يستعيد حاله السعاده اللي كان فيها فبتبتدي تخش علي بروفيل الشخص او تشوف صوركوا القديمة… دا بيوصلك احساس “وهمي” انك هاترجعوا لبعض..فبتبدأ تحس بساعدة او راحة… انت هنا بتدور علي الاحساس نفسه .. مش علي الشخص ..وفي ناس بتوصل لدرجة اعلي من الراحة والسعادة لما بتنفصل لان الشخص التاني – بجانب حالة السعادة – ممكن يكون كان مسببلك ضغط كبير ..وفي بعض الاحيان بمجرد انفصالك عن الشخص وارتباطك بشخص تاني ..بيتولد نفس الاحساس فبتنسي الشخص الاول. ٢- اثناء حياتك حصلت بعض الاحداث اللي سببتلك سعادة عالية جدا – السعادة هنا مقصود بيها الهرمونات والحاجات اللي بتحصل للمخ – اللي سببت حالة السعادة الرائعة، الاحداث دي مبنية علي مواقف مرتبط بـ – وعد

إقرا المزيد »

إياك أن تنجر للسباق

والأمر ليس سباقا يا صديقى مع الآخرين ، بل هو سباق مع النفس … ستجدهم يلحون عليك ، وستجد نفسك تراودك : زميل الدراسة حصل على الدكتوراه ، قريبى تزوج قبلي ، زميل دفعتى صارت لديه سيارة آخر موديل ، زميلي في العمل معه الموبايل الأحدث .، يلحون عليك ، بالتصريح أحيانا ، وبالتلميح أحيانا أخرى ، سيدفعونك للسير فى طريق رسموه لك ، وسيجلدونك بسياط المجتمع يوما بعد يوم ، ولكن … إياك أن تنجر للسباق ، إياك أن تدخل الحلبة ، صدقنى أنت الخاسر فى النهاية ، ستخسر سلامك النفسي وطمأنينتك ، ستلهث خلف الشهادة أعواما وخلف المال أعواما وخلف صورتك عند الناس أعواما أكثر … سيرهققك السباق ، ولن تفوز أبدا .. هناك دوما من هو أنجح أو أغنى أو أشهر ، وهناك دوما السيارة الأغلى أو الأحدث أو الأسرع ، ستظل طول حياتك راكضا ساخطا متعبا … سباقك الحقيقي مع نفسك ، أن تطورها ، وتهذبها ، وتعلمها ، أن تكسب الخير ، وأن تبذل الخير وأن ترضى الله، أن تعيش وفق قيمك ومبادئك وأفكارك ، لا وفق آراء الآخرين صديقى .. احذر من السباق معهم ، وسابق نفسك فقط والأمر ليس سباقا يا صديقى مع الآخرين ، بل هو سباق مع النفس …ستجدهم يلحون عليك

إقرا المزيد »

عن المقارنة

أحمد جرى 5 كيلو في 25 دقيقة، مصطفى جرى 5 كيلو في 35 دقيقة مين أسرع وأقوى وأفضل بدنيا؟ أحمد طبعًا! برافو .. أحمد جرى الـ 5 كيلو داخل استاد وعلى نجيلة وأرض مجهّزة مصطفى جرى الـ 5 كيلو على الشاطئ على أرض رملية مين أسرع وأقوى وأفضل بدنيًا؟ ممم .. جايز الإتنين متعادلين طيب .. أحمد عنده 23 سنة مصطفى عنده 45 سنة مين أسرع وأقوى وأفضل بدنيًا؟ مصطفى طيب .. أحمد وزنه 73 كيلو مصطفى وزنه 85 كيلو أحمد معافى .. مصطفى عنده رباط صليبي أحمد دي عاشر مرة يجرب يجري المسافة دي مصطفى أول مرة .. وهكذا كل ما نعرف عن مصطفى أكتر .. كل ما هنديله كريديت أكتر إيه رأيك فينا لما حكمنا بأفضلية أحمد على مصطفى من أول سؤال فوق؟ كنا أغبيا وسطحيين .. صح؟ كذلك هو نفس الغباء والسطحية لما تقارن نفسك بأي حد كل واحد بيئته مختلفة والفرص اللي بتقابله في الحياة مختلفة .. وأسرته مختلفة وقدره مختلف .. مينفعش تحكم على نفسك إنك متأخر عشان حد في سنك سبقك ممكن تكون إنت اللي سابق بحسب المعطيات اللي في حياتك .. وهو الللي متأخر متحكمش على نفسك بإنك فاشل عشان غيرك جاب مجموع أعلى أو اتوظف في وظيفة أحسن أو إشترى عربية واتجوز

إقرا المزيد »

و للآخرة خيرٌ لك من الأولى

طول عمري بحب سورة الضحى و كنت فاهمة آية * و للآخرة خيرٌ لك من الأولى* غلط و لما عرفت معناها حبيتها أكتر و أكتر. كنت فاكرة إن ربنا بيقولنا إن الآخرة أحسن من الدنيا و هنرتاح لما نموت بس عرفت إن معناها آخر كل حاجة صعبة خير و راحة. لما ربنا نزلها على سيدنا محمد علشان يطمنه إن آخر الألم فرح كبير. *ألم يجدك يتيماً* دي الأولى *فآوى* دي الآخرة *و وجدك ضالاً* الأولى *فهدى* الآخرة *و وجدك عائلاً* الأولى *فأغنى* الآخرة ربنا بيقولنا إنه هيجازينا و يفرحنا كلنا عن أي حزن أو ألم مرينا بيه رددوا دايماً و لَسوفَ يُعطيك ربُك فترضَى ♥ طول عمري بحب سورة الضحى و كنت فاهمة آية * و للآخرة خيرٌ لك من الأولى* غلط و لما عرفت معناها حبيتها أكتر و أكتر.كنت… Posted by Basma Sabaa on Tuesday, October 23, 2018

إقرا المزيد »

الاتجاه العام بقى عيش لنفسك

الاتجاه العام كله بقى إنك تعيش لنفسك.. تتعلم تقول ﻷ.. تبطل تثق في الناس.. تبطل تعتمد على أي حد.. تحب نفسك أكتر من أي حد.. نجاحك يفضل هو اﻷهم.. تهرب من العلاقات عشان فيها عطاء وتضحية وتعمل علاقة مع نفسك عشان تاخد أكبر قدر من المتعة.. الاتجاه العام كاه عايزين يخلي الوحدة.. العزلة . الفراق.. الخوف واﻷنانية أسلوب حياة.. الصبر بنصوره إنه ضعف.. واﻹيثار بنسميه هبل.. والتضحية بنشوفها تقصير في حق النفس.. اﻷم بتتهاجم.. والزواج بنشوهه.. والصداقة بقينا نخاف منها.. والجيرة بقت موضة قديمة. مع إن اﻷمم لا تزدهر إلا باستقرار العلاقات.. والعلاقات لا تنمو وتتوطد إلا بحب غير مشروط.. وتنافس في العطاء.. وقدرة على التماس اﻷعذار.. و بدء التفكير ب”نحن” بدل “أنا” .. العطاء بيعلمنا الاتحاد. والزمن ده ده بيعلمنا الفرقة.. باسم الحرية والتفكر بنزرع السم في العسل.. https://www.facebook.com/Miral.el.masry58/posts/10157578784715254  

إقرا المزيد »

مفيش نتائج بتتغير

مفيش حاجة اسمها تغير النتيجة ..مفيش نتائج بتتغير ..اللي بيتغير المعطيات ، الأحداث ، مدي ارتباطك/علاقتك بالاشخاص اللي في الحدث ، مدي تفهمك للموقف ، مدي وعيك للأحداث اللي حصلت في نفس التوقيت … دي العوامل اللي هتساعدك في تغير اي نتيجة.. مهما كانت النتيجة احنا واقعنا (مجموعة العوامل اللي فوق) سهل جدا جدا يتعلب عليها وتغير اي نتيجة لأي حد .. مهما كان مين #معركة_وعي

إقرا المزيد »

طريق مباشر للاكتئاب

مقارنة حياتك بالآخرين ده طريق مباشر للاكتئاب , يبقى ربنا مغرقك فى نعمه و مديك حياة ممكن تبقى حلم ل90% من كوكب الارض حرفيا لو حد معاه الinfinty stones هيبقى عايز حياة شبه حياتك شوية صحة كويسة و عيله وشوية فلوس بتحوش منها , ولسه قرفان و بتدور على الناقص و منكد على نفسك و على اللى حوليك , يا عمى ياعمى فوق احنا فى الدنيا فلما ربنا يعديها على خير اشكر ربنا واتبسط واحمد كل يوم على النعم اللى ماتعرفش تعد نعمة واحدة منهم الحاجات ديه مش عايزة رضا، ديه عايزة شكر اقوم اشكر ربنا ، ده مش وقت نكد , اشكر ربنا بدل ما اختبارك يتقلب لاختبار رضا و تتمنى ترجع تانى للحياة اللى انت بتشكتى منها وعى حياة معدية ، احنا مش سباق لو حد عايز تقارن نفسك بيه هو انت شوف انت بقيت احسن ولا اوحش و ابتدى قارن نفسك اول حاجة بوضعك مع ربنا فى العبادات و بعدين شوف حياتك المهنية و الاجتماعية ماشية ازاى و عموما لو انت مش راضى لو معاك مال الدنيا و متجوز ملكة جماله بردو هتفضل مكتئب ، المشكله فيك صلحها و ماتضيعش الاستمتاع و شكر نعم ربنا مقارنة حياتك بالآخرين ده طريق مباشر للاكتئاب , يبقى ربنا مغرقك فى

إقرا المزيد »

الامل..طير انت

* دي عاااشر مرة تقولي أنا جايبلك السعد والهنا، وفي الآخر ألاقي نفسي بأتدحدر على سفوح الوهم وأنكفي على وجهي من الهزيمة، وأفضل ألملم أشيائي وأكمّد جراحاتي الدامية من خيبة الأمل… ممكن بقى المرادي تركز وتخطط بزمّة وتقولي هتحدفني فين بالظبط؟؟ ** تكمكم جراحاتك وتكنس أشلائك إيه، وأنا مودديك مسمط! وبعدين أنا عاوز يبقى عندك أمل، ونَفَسك يبقى طويل معايا عشان تساعدني وتساعد نفسك… * أيوَه! أيوااااه… هي (خلي عندك “أمل”) دي… كل مرة تقولهالي، وأنا زي الزعبوط الشتوى أخرج من مكامن الكآبة والبؤس المتدفي فيهم، وأقول خلاص هأتمطّر أهي! وفي الآخر بأرجع أدراجي تاني بخيبة أاامــل تقــيـــلة! ** لا لا، بس أنا المرادي مبسوط من أعماقي، ومزاجي رايق وهأبسطك معايا. ومش معقولة بعد كل الخيبة (أو الخيبات اللي بتقول عليها) والتجارب الفاشلة اللي مريت بيها دي هتقفل في وشك كده من غير ما تشوف شوية نور وسط العتمة يا أخى! حتى مش أخلاق الجـِنيّة* ولاد البلد يعني نسيبك ف الظروف دي. وهو أنت يعني بترجع ناقص رِجل ولا إيد؟ ما أنت كويس أهو وف كامل قواك الصحية. * كامل قواي الصحية! لأ، بأرجع ناقص طموح، ومُعبأ باليأس وإحساس الضياع أكتر من الأول! يا فالح. ** هو لما تلّف في الدنيا وتاخد خبرات تنضج بيهم، يبقى اسمه فشل!! * بأقولك

إقرا المزيد »

عن تعامل الاباء مع الابناء في الرياضة

بما إني إتفرجت علي عدد لا بأس به من ماتشات السنجل و الدابل في ءاخر بطولة لسيف، و مع كل مرة أتفرج فيها علي بعض الأهالي و تعاملاتهم المختلفة بحاول أكبت (ونيس) اللي جوايا بصعوبة بالذات في بعض المواقف. و نظرا لأن طبيعة شغلي بتخليني أشوف تأثير المواقف دي و ما شابهها علي الشخص ده لما يكبر و بنكتشف مع بعض أد إيه التوتر أو الإحراج اللي اتحط فيه اللاعب النهاردة و هو طفل أثر عليه إزاي بعد كده. و نظرا بردوا لأني بحب لعبة تبادل الأدوار فقررت بما إني كده كده قاعدة بالساعات في وسط الملاعب مستنية ينادوا علي إسم سيف إني أتخيل نفسي مكان اللاعب أو اللاعبة اللي جوة الملعب و تأثير بعض ردود أفعال الناس اللي برة بتتفرج علي الماتش. قعدت ألاحظ كده و تخيلت لو اللاعب ده صرخ و عبر عن نفسه ممكن يحب يقول جملة أو أكتر من ال 10 جمل دول: 1. “ماما. ارحميني من أم التوتر اللي إنتي فيه و أنا داخل الماتش. مهما حاولتي تمثلي إنك مبتسمة و مش فارق معاكي النتيجة فأنا حاسس بإيدك اللي بتترعش و هي بتناولني إزازة المياة” 2. “يا جماعة يا اللي برة من فضلكم طريقتكم في إظهار إهتمامكم مبالغ فيها حتي بردو لو بتحاولوا ما تبينوش.

إقرا المزيد »

الcomfort zone هى

اى خطاب يدعوك للخروج برة الcomfort zone من اجل الخروج عشان تتحد نفسك هو هرى و اى بتنجان فى المسقعه, الcomfort zone هى الخبرة الى انت بتبينها مع السنين و تعرف تعملها اسرع وامهر فا تجيب فلوس اكتر, لكن لما كل شوية تسيب زون وتروح تتهبب فى زون تانية, عشان تثبت لنفسك انك تقدر و الهرى ده ده تضيع وقت, ممكن تورح حته قريبه حاجة فى مجالك تعمل Internal move لكن مش تبقى دكتور تقوم تسيب الطب و تروح مفيش تفتح شركة بتعمل mobile apps لعمل مساج للكتاكيت و البط, عششان تتحرر من عبودية الرأس مالية, اللى هو اى كلام بيتقال و خلاص ماهو حضرتك لما تسيب شركتك وتففتح شركة هتبقى منك للعميل وبردو هيبقى فوقيك حد عشان ده نظام الكون كلنا بنخدم بعض فى دائؤة مغلقة, بالنسبة للفلوس جيه ملهاش علاقة بالعمل الحر او العمل الوظيفى , فى موظفين بيحققوا ثروات من عملهم و احصاب ركات ماديونين, الموضوع هنا يه علاقة بعاملين مهمين جهد الشخص و ذكائة اللى بخيليه يشتغل صح مش جهد على الفاضى لو شخص عنده الاتنين دول سواء شغل فىى شركة او شغل خاص هيجيب فلوس و ذكائة هيوجهه , طب حب الشغل هنا, بلح الحب ده بلح كل الشغل فى ضغط كلشغل فى ملل ,الرسام

إقرا المزيد »

عن تعامل الناس مع الجمعيات الخيرية

والله أنا مستعدة أشيل الحالات على راسي من فوق. واشتغل ليل نهار بس كمية الوقاحة الي بتتصاعد من الوسطاء بعد موجة الهجوم على الجمعيات في رمضان بقت غير محتملة. الي هو مش بتاخدوا فلوس ما تشتغلوا.واحد يكذبني وش لا متصلتوش وممحصلش الي بتقوليه وواحد يقفل السكة في وشي وواحد يقولي بصي بعين الرافة شوية لحالة أصلا عملت معانا ٣ عمليات وتحاليل واشعات كله مجانا ويقولي لا لازم تعملوا مشروع يا معنديش رافة. ما يتشمللوا على الجمعيات الكبيرة سبب الهجوم ولا احنا حطيتنا واطية في التبىرعات وفي الدعايا وفي شيل الطين. ده غير كم الوسايط من اصحابي ومعارفي زقي الحالة دي ..اجيب فلوس منين يعني اسرق ؟ وانت مبتساعدش ليه وتلم لها تبرعات ولا فاكر بجيب من بنك. وكمية الدكاترة الي لتدخل تصفي حساباتها على بروفايل وتهاجم علاج بعض والدكاترة الصغيرة الي متعلمين كلمتين جداد وبيدخلوا يتنططوا بيهم ويشككوا في العلاج المكتوب  

إقرا المزيد »

عن عمرت خيرت ..عن تعليم الشغف

من الحاجات الرائعة اللي هاتستمتع كل مرة بيها هي تشوف/تحضر/تسمع حد بيعمل حاجة بشغف عالي شخصيا اول مرة احضر لايف لعمر خيرت ..فعلا بتسمتع بكل حاجة بيعملها علي الرغم من ان المزيكا اللي بيعزفها موجودة أونلاين ..بس فعلا انك تشوفها قدامك احساس تاني خالص ، لأنك هاتشوف حاجات مش هاتستمتع بيها أونلاين – هاتشوف انسجام غير طبيعي بين فريق واحد بيعزف اكنهم فرد واحد – هاتشوف فريق بتكوين غريب بيجمع مختلف الفئات العمرية – هتلاحظ ان الفريق كله بيستمتع بكل حاجة بيعملوها ..كل الفريق بيعزف وهو مبسوط ومبتسم ودماغه وجسمه كله بيتحرك وبيهتز علي الأنغام اللي بيعزفوها علي الرغم من انهم عزفوها كتييييير جدا – لما سألت أصحابي لقيتهم عارفين اغلب الناس اللي معاه بالاسم ..مش مجرد ان حد بيحضر لعمر خيرت وخلاص ..الناس اللي معاه كلهم معروفين – عمر خيرت قدم عازف جديد “في فريقه النهاردة” ..طلعه قدام المسرح في الاول خالص ..الضوء الأبيض سلط علي العازف ده بس وبقي ضوء خافت بسيط جدا علي الفرقة كلها في الخلفية بما فيها عمر خيرت نفسه – عمر حياه كتيير بعد الاغنية – مع بداية اغلب الأغاني ” اللي اغلب الحضور حافظها من اول مقطع فيها.. الناس بتسقف – في أغاني الناس بتسقف طوال الاغنية كلها – بعد كل أغنية الناس

إقرا المزيد »

تكلفة الفرصة البديلة

مشكلة الناس اللي مجربتش انها مش مدركة حاجة اسمها ال opportunity cost “تكلفة الفرصة البديلة” اي حاجة انت بتختارها معناها انك سبت اختيار تاني “اي حاجة هنا مقصود بيها اي حاجة وكل حاجة”: دخولك للكلية اللي اهلك عايزينها/ العريس اللي بتوافقي عليه علشان “يفرحوا بيكي” / الوظيفة الثابتة اللي هتخليك “تستقر” علي وضعك ..كل الحاجات دي بتبقي تمام لحد ما تشوف حد استغل الفرصة البديلة : دخلة كلية بيحبها و نجح فيها جدا / علاقة جواز ناجحة بمشاكل قادرين يحلوها ببساطة / حد مبدع في شغله وبيعمل حاجات هايعرف يحكيها لأولاده وهو مبسوط الاختيارات الأولي مش غلط.. لو انت واعي بالفرصة البديلة اللي بتسبها علشان متتصدمش بعد كده. الأمل لا يعني بالضرورة الإيمان بان شيء ما سيتغير للافضل .. ولكن الأمل هو أعمق الإيمان بان شيئا ما يوافق العقل والمنطق بغض النظر عما سيحدث من نتائج.

إقرا المزيد »

اللغة العربية أصل اللغات

كانت لي وقفة طويلة منذ زمن أمام أصل اللغات وأنا اتأمل اللفظة العربية “كهف” فأجدها: في الإنجليزية (cave) وفي الفرنسية (cave) وفي الإيطالية (cava) وفي اللاتينية (cavus) فأسأل وأنا أراها كلها واحدا.. أي لغة أخذتها عن الأخرى وأيها الأصل؟ وكان الجواب يحتاج للغوص في علم اللغويات والبحث في البحار القديمة التي خرجت منها كل الكلمات التي نتداولها، وكان هذا الأمر يحتاج إلى سنوات وربما إلى عمر آخر. ودار الزمان دورته ثم وقع في يدي كتاب عنوانه “اللغة العربية أصل اللغات”.. والكتاب بالإنجليزية والمؤلفة هي تحية عبد العزيز إسماعيل أستاذة متخصصة في علم اللغويات، تدرس هذه المادة في الجامعة، إذن هي ضالتي.. وعرفت أنها قضت عشر سنوات تنقّب وتبحث في الوثائق والمخطوطات والمراجع والقواميس؛ لتصل إلى هذا الحكم القاطع.. فازداد فضولي وشوقي والتهمت الكتاب في ليلتين. والكتاب في نظري ثروة أكاديمية وفتح جديد في علم اللغويات يستحق أن يلقى عليه الضوء، وأن يقيّم وأن يأخذ مكانه بين المراجع العلمية المهمة. وألفت نظر القارئ أولا أن يمر بعينيه على الجداول الملحقة بالمقال ويلاحظ الألفاظ المشتركة بين اللغة العربية والإنجليزية، وبين العربية واللاتينية، وبين العربية والأنجلوساكسونية، وبين العربية والفرنسية، وبين العربية والأوروبية القديمة، وبين العربية واليونانية، وبين العربية والإيطالية، وبين العربية والسنسكريتية، ليشهد هذا الشارع العربي المشترك الذي تتقاطع فيه كل شوارع اللغات

إقرا المزيد »

مشكلة جيلنا هي الinsecurity

المشكلة الأكبر اللي مسيطرة علي جيلنا هي الinsecurity الinsecurity في الفلوس كل ما حد بيتقدم خطوة بيرجع اتنين، مع فروق العملة و القوانين اللي بتطلع كل يوم و التسريح من الشركات اللي بقي كل شهر و غيرهم الinsecurity في البيوت كل يومين إتنين بنعرفهم بيتطلقوا .. إنفتاح زيادة جدا جدا في الشغل بيحرك الخطوط الحمرا و بيؤدي طبيعي جدا لخيانات، و over exposure مع معايير مش حقيقية بتتحط تشقلب العقول و التطلعات تخلي الناس تبعد عن الواقع، مع ضغوط الشغل ع الاتنين خلت الحياه كلها متنشنة ٢٤ ساعة الinsecurity في الدين إتهزت صورة رجل الدين لما قرر يعك في السياسة و بقي الفشل السياسي قصاده فشل ديني عند المتلقي خلي كل الثوابت اتهزت، و دي نقطة الكلام فيها كتير قوي عن السطرين دول. ده غير بقي انتشار الفتن في دوايرنا و قربها مننا بعد ما كانت بعيدة و بنبص لها من بعيد علي إنها حالات شاذة، بقينا فاهمين دلوقتي كويس قوي معني إن محدش كبير عليها الinsecurity الإجتماعي زمان كان تحقيق النجاح أو الself accompaniment بيبقي أسهل بكتير قبل السوشال ميديا ما تشقلب المعايير كلها و يبقي كل الأفكار الهدامة من أحكام و سخرية و تعرية و معايير مزيفة قدام عين الناس يوميا، و بقي إسقاط الشخص أسهل ما يكون

إقرا المزيد »

ملخص للمهارات اللي حنحتاجها في ٢٠٢٢

الحاقاً بالبوست اللي كتبته امبارح عن الوظايف اللي مرشحة للأنقراض (و اللي اتشتمت بسببه مش عارف ليه الحقيقة رغم ان ده كلام ال world economic forum) مش كلام العبد لله و حقيقي انا ما عنديش اي مصلحة معاهم يعني ولا بيدوني أي حاجة علشان انشر كلامهم بس عادي اتعودنا المهم ان ده ملخص للمهارات اللي احنا محتاجينها حالياً في ٢٠١٨ و اللي حنحتاجها في ٢٠٢٢ و اللي خلاص مش حنحتاجها و أكثر مهارات محتاجينها هي التفكير التحليلي و الابتكار حل المشاكل المعقدة التفكير النقدي و التحليلي التعلم المستمر النشط و مهارات التعلم نفسها الأبداع و روح المبادرة و التفكير الأصلي ( يعني بلاش تقليد اعمى) الاهتمام بالتفاصيل و الحصول على الثقة من الاخرين(بلاش النذالة و الكروتة و خيانة العهد او الامانة) الذكاء العاطفي( يعني نسمع الناس كويس و ننصحهم بأمانة و (نقول الكلام المناسب في الوقت المناسب) المنطقية و حل المشاكل و توليد الافكار القيادة و التأثير بايجابية على المجتمع المحيط( السلبية لأ ، و التقطيم لأ و كسر الخواطر لأ و نعامل الناس على انهم قادة و نوريهم الطريق الصح برؤية سليمة و حسن تنظيم) حسن تنظيم الوقت( بلاش تكاسل ) الحاقاً بالبوست اللي كتبته امبارح عن الوظايف اللي مرشحة للأنقراض (و اللي اتشتمت بسببه مش عارف ليه الحقيقة

إقرا المزيد »

مفيش سعادة من غير رضا

خلينا متفقين مفيش سعادة من غير رضا , لازم تبقي راضي عن نفسك وعن حياتك علشان تقدر تضحك أو تبتسم وتقول الحمد الله وتسمع صداها في قلبك , فكرة الرضا بقت بتموت في القلوب يوم بعد يوم لدرجة ان النهاردة تلاقي كل الناس بتشتكي اللي معاه واللي معهوش اللي عنده واللي علي الله كله بيشتكي مهما كان يملك حاسس دايما ان لسه ناقص كتير الغالبية بقت بتشوف الناقص وبتنسي الموجود , حتي اظهار النعمة بقينا بنخبيه خوف من الحسد وشكر النعم بقي شئ نادر , في مبارزة في الشكوي وتعداد المشاكل وكاننا في بطولة هيكسبها اللي بيشتكي أكثر واللي عنده مشاكل اكثر , كلمة معلش مبقتش طبطبه ومبترديش حد , بقي في نماذج للنجاح والجسم المثالي والايف ستايل و الاكل الصحي … الخ ومحدش بقي عاجبه حالة , انفتاح المجتمع والسوشيال ميديا خليتك تشوف اللي مش عندك وتشوف احلامك سهلة في ايد ناس تانية و مع الوقت الناس نسيت اللي بتملكة ونسيت عبادة الشكر وبقت مركزه في الناقص بس وعنيها بتشوق الوحش وبتسمع السيئ وتركز علي اللي يهدم وتدور علي شماعات … المشكلة الحقيقة ان الغالبية العظمي من الناس مش هتقدر تملك كل حاجة ولا تحقق المثالية الكاملة في حياتها , وبما ان الكمال لله وحدة والرضا مفتاح السعادة والزيادة

إقرا المزيد »

قواعد العمل في مصر

الواحد صحيح لسه بيتعلم كل يوم حاجات كتير جديدة في الحياة العملية، بس في شوية حاجات اتعلمتها اخر كام سنة كانت صادمة وغيرت في طباعي كتير، وياريتني كان حد فهمهالي وانا صغير شوية، فهقولهم لعل حد يستفاد بيهم. الكلام ده ينطبق على 90% من الناس اللي هتقابلهم في حياتك كمصري، صحيح في 10% لا يسري عليهم ده، ولكن دي الغالبية العظمى. 1- انت ممكن متكونش بتحكم على الناس بالمظاهر، بس الناس هتفضل دايما تحكم عليك بالمظاهر، ومش بس كدا، انت موهبتك ومهارتك وقدراتك هتبقى رقم 2 في تقييمك بعد شوية المظاهر، واي واحد مظهره احسن منك هيكسبك ويوصل معاهم قبلك. 2- عدم وضعك الفلوس كقمة الأولويات في أي شغل او تعامل، بيقلل من قدرك مش بيزوده زي ما انت متخيل، انك تخجل أو تتنازل أو تمشي الحال، أو تقول لا نشتغل بس الاول بعدين نشوف الفلوس بعدين، دايما هيديك حجم أقل من حجمك وعمره ما هيطلعك لقدام. 3- الدخلة الصح، وتظبيط الشغل، وفرش الفرشة المظبوطة لأي موضوع، هما أساس كل حاجة، الشغل الصح ده تبقى تعمله بعدين إن شاء الله لما توصل للي إنت عايزه، علشان تبني عليه نجاح حقيقي، لكن إنك تعتمد إن شغلك اللي هيقوم بالواجب، هتلف الميدان 5 مرات بدون فايدة. 4- معاك شغل كتير وبتطلب فلوس

إقرا المزيد »

الجواز بشكله الحالى من افشل المشاريع

نقطه وتوضيح بخصوص موضوع الجواز بسبب اللقاءات العائليه إلى بقت لا تخلو من كلمه هتجوز امتي وهنتنيل نفرح بيك امتي انا شايف ان الجواز بشكله الحالى من افشل المشاريع الي الواحد ممكن يعملها في حياته خط سير الجواز بايظ وده وصلنا الي ان حالات الطلاق بقت نص مليون السنه العلاقه بتبدا بعفويه وبتبقي حلوه وهي عشوائيه وغير مرتبه الطرفين بيشوفو بعضهم حد تاني خالص هوبا ندخل في الكلام الرسمي وتبقى خطوبه والعفويه والعشوائيه حل مكانهم الوجبات والعادات والتقاليد ولازم تعمل كذا ومتعملش كذا وتلقي نفسك مسحول في تجهيزات واقساط المرحله دي بذات نفسها بتغير الطرفين وحتي نظرتهم لبعض بتتغير وتعدو تقولو كله هيرجع زي مكان اول ميجمعنا بيت ونخلص من الخطوه الأولى ندخل في الكبيره الي تحسو فيها بتغير غريب والأشخاص فيها بتتغير بشكل اكبر تلقي نفسكو الحياه كلها بقت واجبات اكتر وبقت مترتبه بقيت شخص بيدفع الفواتير فا افتكر نفسه احسن واحد في البيت وانه معلهوش اي واجبات تانيه وكل ما في البيت بتاعه لزوجه عايز تربطه جنبها وبيحسبو علي بعض النفس والحركة واعدين فاضيين لبعض وكل الي كان بينهم اتحول لعاده وبيقل يوم عن يوم وملوش طعم وبقا يوم وبيتكرر هنا يفكرو التفكير الجاحد ويقررو يجيبو طفل علي طول خبط لزق بدل ميحولو يحلو مشاكلهم واسلوب حياتهم الأول

إقرا المزيد »

خلط بين الشغل والـ Passiosn

هو: اعتقد كل ما الانسان بيزداد معرفة وخبرة في مجال معين بيقل عنده حماس ونشاط المبتدئين وده انا جربته.. انا: لا خالص علي فكرة هو: زمان لما كنت بعرف معلومة جديدة كنت ببقي عامل زاي الكائن الغريب اللي في فيلم سيد الخواتم (لما كان بيبص للخاتم مُزبهل كدا) D: علطول كنت بشتغل عليها في أي مشروع… إنهاردة بنقرأ كتب كاملة علشان نتعلم منها حاجات مش هتنفعنا في الشغل في مصر اساسا! انا: انت كده عملت خلط بين الشغل والـ Passiosn في بعض الاحيان بيبقي الاتنين واحد .. ودي بتبقي حاجة كويسة جدا ..بس طول ما انت قادر تفرق ما بينهم … مش هتواجه مشاكل..هاتبدا تواجه المشاكل اول ما الاتنين يبقوا حاجة واحدة ممكن يبقي لاعيب كورة ساب الملاعب ..بس لسه بيحب يلعب كورة ..لكن لو بص للموضوع انه مش هياخد فلوس علي لعبه لانه اعتزل.. يبقي انتهي…وفعلا هايوقف يعمل الحاجة اللي بيحبها فكرة التعلم المفروض حماسك لحاجة بتحبها مبينطفيش..دا اللي اسمه الـ Passion ..الا لو دمجتها في الشغل ..ساعتها لما تزهق من الشغل، هاتقول انك مبقتش تحب الحاجة ينفع تزهق من الشغل وتسيبه فترة وتروح مكان تاني ..وتسيبه ..وتفضل تجرب وتفشل وتجرب وتتعلم ..بس يبقي الـ Passion لحاجة معينة حاجة مينفعش عوامل تأثر عليها الا لو نسيت انهم حاجتين شغل

إقرا المزيد »

كل أخطائنا الأصيلة

الضحكات التي أهدرناها في محاولات فاشلة للاندماج وسط مجموعات غريبة الضجيج الذي نصنعه لإلهائنا عن ما لا يمكن الهرب منه، كمن يضع أصابعه في أذنيه اتقاءً لقذيفة تلقى عليه والحب الذي طالما افتخرنا به كتجربة جميلة وإلم تكتمل، مثلما يفتخر متعارك بندوب معركة لم يحرك فيها حتى يديه والكلام الجميل، الذي أفلت منا في لحظات خاطئة، ونحن نعلم عدم جدواه، كمن يفشي خطته لعدوه وحماساتنا المبالغ فيها، لقضايا خاسرة، لا نستطيع التراجع عنها لاعتداد بأنفسنا يجبرنا على المضي كمهزمين أوفياء وهشاشاتنا التي استعرضناها، أمام الناس، كلوحات فنية، برعونة من لا يملك شيئًأ ليخسره، ودون أن يفطن أحد لما أردنا قوله وكل أخطائنا الأصيلة، التي استعضنا بها عن هويات لم نستطع التأقلم معها، وأحلام لم نقدر على بلوغها، فدافعنا عنها كما يدافع المرء عن أبنائه المشاغبين بلال علاء https://www.facebook.com/malk115/posts/10156848222372698

إقرا المزيد »

إحنا أتعس جيل to ever exist

إحنا أتعس جيل to ever exist، لاننا عندنا المعرفة الكاملة تحت إيدينا احنا عارفين كل حاجة فايتانا بالتفصيل، عارفين الأماكن اللي مش عارفين نروحها، عارفين الحاجات اللي مش عارفين نجيبها، عارفين الحياة اللي مش عارفين نعيشها، ومتابعين الناس اللي مش عارفين نبقى معاهم، وفي نفس الوقت مطالبين إننا نمارس أقصى درجات الرضا بالمقدر والمكتوب والمقسوم والمنصوب ونمارس رياضة تهذيب النفس، في ظل عالم مدفوع بتسويق أنماط الحياة والمنتجات ودفعها للمستهلك بشكل عنيف في كل حته بيحط عينه فيها جملة الجهل نعمة عمرها ما كانت واضحة وصريحة أد دلوقتي إحنا أتعس جيل عاش عالكوكب، عشان عندنا المعرفة الكاملة تحت إيدينااحنا عارفين كل حاجة فايتانا بالتفصيل، عارفين الأماكن… Posted by Emad Mutter on Monday, October 10, 2016

إقرا المزيد »

ما تحتاج لتحقيق طموحاتك

“لا يكفي لتحقيق طموحاتك أن تمتلك رغبة فيها… أهم من ذلك أن “تتخلص” من متعة الكسل، و”تتخلّى” من عادة التسويف… فكما تسأل نفسك: ماذا عليّ أن أفعل لأكون أفضل؟ اسألها أيضًا: ماذا عليّ أن أترك؟ إنّ التقدُّم في الحياة ليس فقط عملية اكتساب، بل عملية تخلٍ أيضًا ؛ فالتخلِّي والترك خطوة جوهرية لتغيير العادات والأحوال.” :: د. خالد الدريس

إقرا المزيد »

لا يَمَسهُ إِلا المُطهرُون؟!

لا يَمَسهُ إِلا المُطهرُون؟! من زمان وأنا أبحث عن ترجمة معينة لمعاني القرآن إلى الإنجليزية حتى أكمل المجموعة التي لدي! وفي الجولة الإسبوعية على مكتبات بروكسل وجدت الترجمة المنشودة فقلت للموظفة: “ناولني نسخة لو سمحتي من الترجمة الإنجليزية الموجودة في الرف الخامس من أعلى”. جملة عادية ظننت أنها لن تسبب مشكلة لإنسان عاقل، ولكنها قالت لي: “للأسف لا أقدر” ونادت بائعا شابا ليناولني النسخة ولكنه قال: وأنا للأسف مش على وضوء وكما تعرف “لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ”. طبعاً أنا برقت من الدهشة وقلت للشاب: “هذا في حالة التعبد فقط”. فلم يفهم فبدأت أرتب أفكاري الفقهية حتى أقنعه بأن لا ضرر في لمس المصحف على غير طهارة لأن الأمر ليس على إطلاقه. ولكنه قال لي: “لو كنت حضرتك على طهارة ها هو السلم وتعال هاته”. فقلت لنفسي: “هاته واخلص ومتعملشي فيها مفتي على أخر الزمن”. وأحضرت بالفعل نسخة مغلفة ونزلت. وبينما أدفع الثمن، أو الهبة كما يحب البعض أن يقول، حاولت مرة أخرى أن أفتح مع الشاب حوارا حول الموضوع فقلت له: “من الأخطاء الشائعة جدا بين المسلمين القول بعدم جواز مس المصحف على غير طهارة. يقال هذا للحائض والجنب ومن أحدث مع أنه كما سبق أمر خاطيء حسب ظني بالطبع” وهنا الرجل بدأ يظن بي الظنون وسألني إذا كنت مسلما؟

إقرا المزيد »

ديمقراطية الجهل – مقال من ٢٠١٢

يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي في كتابة (هذا هو الإسلام): “اللغة التي يتكلمها الناس تتكون من ألفاظ مفردة لها معان محددة قصاري ما يؤديه اللفظ المفرد حين ينطق به أن يدل العقل علي معناه فقط وعلي معناه بدون نسبة مسندة إليه، فكلمة الأرض حين تنطق يأتي مدلولها بما نعرفه لها بدون نسبة تتعلق به، وكلمة كرة لها أيضا معني في اللغة حين ينطق بهذا اللفظ يؤدي مدلوله بدون نسبة، فإذا قلنا: الأرض كروية وجدت نسبة، ومعني نسبة أننا حكمنا علي شيء بشيء، والنسب هي التي تتحكم في ذلك الوجود كله، فالألفاظ بمفرداتها لا تتحكم في هذه الحياة إلا بمقدار ما تنضم لأختها فتوجد محكوما عليه ومحكوما به، وحين يوجد المحكوم عليه والمحكوم به توجد النسبة” خلونا نعيد قراءة الكلام ده مرة تانية ونعمل منه إسقاط علي جانب من حياتنا الايام دي، الشيخ الشعراوي بيقول ان في حاجة اسمها النسبة هي اللي بتتحكم في حقائق الوجود، والنسبة دي هي حكمنا علي شيء بشيء، وضرب مثال بكده وقال اننا لما بنقول “الأرض كروية” ده في حد ذاته نسبة، لأننا حكمنا علي شيء اللي هو الأرض، بشيء تاني اللي هو الكرة أو صفة الكروية. بيقول كمان ان النسب دي ما بتخرجش عن الامور الستة دي: أمر متوهم، أمر مظنون، أمر مشكوك فيه، أمر

إقرا المزيد »

كيف اثبتت اللغة والنسبية والعلم انك باليقين “فاشل”

كيف اثبتت اللغة والنسبية والعلم انك باليقين “فاشل” TL;DR   يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي في كتابة (هذا هو الإسلام): “اللغة التي يتكلمها الناس تتكون من ألفاظ مفردة لها معان محددة قصاري ما يؤديه اللفظ المفرد حين ينطق به أن يدل العقل علي معناه فقط وعلي معناه بدون نسبة مسندة إليه، فكلمة الأرض حين تنطق يأتي مدلولها بما نعرفه لها بدون نسبة تتعلق به، وكلمة كرة لها أيضا معني في اللغة حين ينطق بهذا اللفظ يؤدي مدلوله بدون نسبة، فإذا قلنا: الأرض كروية وجدت نسبة، ومعني نسبة أننا حكمنا علي شيء بشيء، والنسب هي التي تتحكم في ذلك الوجود كله، فالألفاظ بمفرداتها لا تتحكم في هذه الحياة إلا بمقدار ما تنضم لأختها فتوجد محكوما عليه ومحكوما به، وحين يوجد المحكوم عليه والمحكوم به توجد النسبة”.   – خلونا نعيد قراءة الكلام ده مرة تانية ونعمل منه إسقاط علي جانب من حياتنا الايام دي، الشيخ الشعراوي بيقول ان الكلام له “معان محددة”، اقصي حاجة تقدر عليها هي انها تدل العقل علي معني. وبعض المعاني بتطلق في توقيت معين لوصف شىء معين..اقرا مثلا كلمة “قحبة” https://www.facebook.com/nahw.w.sarf/posts/1833729490207488 و ان في حاجة اسمها النسبة هي اللي بتتحكم في حقائق الوجود، والنسبة دي هي حكمنا علي شيء بشيء، وضرب مثال بكده وقال اننا لما بنقول

إقرا المزيد »

أصعب حاجة

أهم انطباع خرجت بيه بعد ما شفت فيلم “حد سامع حاجة” بتاع رامز جلال ان الفيلم سيء للغاية، مش بس لانه مسروق بالحرف من فيلم “Hitch” لكن لأنه مسروق سرقة سطحية جدا، موتت فكرة الفيلم ومعناه وحالته واستبقت فقط علي موضوعه. موضوع الفيلم ده قديم قوي، عمله قبل كده أحمد مكي في “طير انت” وأحمد حلمي في “ظرف طارئ”، وزمان عمله عمر الشريف في “إشاعة حب” وعادل إمام في “البحث عن فضيحة”، ويمكن السر في كثرة تناول الموضوع ده عبر الاجيال المختلفة والثقافات المختلفة، هو انه بيعبر عن فلسفة انسانية قديمة قدم الأزل أو زي ما بيقولوا الخواجات ((as old as time)) بس الفكرة الأهم، ان في قواسم مشتركة جمعت بين كل التناولات المختلفة دي مثلت أساس لفكرة التناول نفسها، ورسمت إطار للموضوع أصبح من التقليد التقيد بيه وعدم الخروج عليه، ومن القواسم دي ان البطل لازم يكون خام، نيلة، مدهول، وبيتعامل مع الجنس الأخر ده علي أنه من الكائنات الفضائية التي تسكن أحد الكواكب غير المعروفة في المجرة اللي علي يمين مجرة درب التبانة علي طول، وكمان من القواسم دي ان البطلة تكون ملكة متوجة علي عرش الجمال، ومبعوثة العناية الإلهية لتحسين النسل البشري، لكن أهم القواسم دي واللي اتفقت عليها كل التناولات حتي التناول الأمريكي، هو ان نهاية

إقرا المزيد »

أستمناء

بهيج .. انا عاوز اقولك علي حاجة مهمة قوي .. انت انسان طيب، وقلبك ابيض .. وانا من معاشرتي للبني ادميين انت حالة نادرة، اوعي تتغير يا بهيج .. ماتحاولش تبقي حد تاني غير نفسك، وصدقني اكيد في يوم هاتلاقي البني ادمة اللي شبهك اللي تشوفك من جوه مش من بره. انا عارف اني دي تالت مرة اتكلم فيها في نفس الموضوع وتقريبا اقول نفس الكلام، وعارف كمان ايه السبب، بس ما علينا من السبب مش هو ده موضوعنا دلوقتي، اخر مرة فتحت فيها الموضوع ده كانت تدوينة اصعب حاجة، وقلت ان الموضوع ده اللي اتهرس في كل الافلام ومن مختلف الثقافات اتفق علي قواسم مشتركة مثلت الفلسفة الانسانية اللي احنا بصدد الكلام عنها دلوقتي .. احنا كنا اتفقنا المرة اللي فاتت ان الفلسفة الانسانية دي لعبت دور المنوم لكل المتطلعين من اللي مابيعرفوش لحقهم اللي مستأثر بيه اللي بيعرفوا، واللي مش فاهم او مش فاكر يرجع يقرا تدوينة اصعب حاجة الجملة اللي في اول التدوينة دي هي اللي قالها مارد الكدواني لبهيج في فيلم طير انت، كان بيحاول يواسيه لانه ما قدرش يوصل لـ ليلي، حتي بعد ما جرب كل حاجة في الدنيا، الفلوس والقوة والشهرة ومزيل العرق اكس، كل ده ماقدرش يخليه يوصل لهدفه، وبناء عليه هو قرر ان ده

إقرا المزيد »

الحريه هي التخلص من قيود السيطرة

عدد لا نهائي من المواقع تحتوي علي تايملاين لاي ينتهي من الصور صور الناس الاحلي منك صور الناس الاسعد منك صور ناس اكثر منك ثقة بانفسهم ناجحين في شغلهم اكثر منك بيكسبوا من اعمالهم اكثر منك بيخرجوا اكثر منك بيفرحوا اكثر منك بيتفسحوا اكثر منك بيسافروا اكثر منك حواليهم ناس قريبين منهم اكثر منك بيشتغلوا اكثر منك بيذاكروا اكثر منك بياخدوا شهادات اكثر منك بيحبوا شغلهم اكثر منك بيستمتعوا بشغلهم بيسكنوا في مناطق اغلي منك بيزوروا قرايبهم اكثر منك بيرقصوا في الافراح اكثر منك بيحبوا شركاء حياتهم اكثر منك   في نفس التوقيت اللي كل العوامل التانية اللي في شارع بتوصلك رسالة انك ممكن تسكن فين…وتتفسح فين…وتعيش جنب مين…وتاكل فين ومع مين   كل العوامل بتقولك وبتركز علي انت “المفروض” تبقي فين وشكلك يبقي عامل ازاي ومع مين ومفيش حد بيتكلم عنك حاليا ولا علي الناس اللي شبهك و زيك وحواليك   وبمرور الوقت، تجميعة العوامل المثالية واضافة الضغوط اليومية وسعيك للتخلص من الضغوط و محاولة تحقيق المثالية بتخيل ما قد يكون…بيضعفك نفسيا جدا   تكرار الضعف النفسي، بيكون الضربات المتتالية لنسبة الدوبامين والسعادة اللي ممكن تحققها لنفسك وبنفسك وبتفضل تقل تدريجيا اثناء سعيك لتحقيق معادلة “غير موجودة غير في خيالك” وبيوصلك للضعف الجسدي وتصبح فعلا مش قادر.   كلنا

إقرا المزيد »

كل لهجة محلية قواعدها الخاصة

العامية المصرية (القاهرية) لطيفة جدا، ألطف مافيها التنطيط على خلق الله، ولهجات الناس، سواء من بره القاهرة، قبلي وبحري، أو من الدول العربية الشقيقة. يعني مثلا احنا في القاهرة، بننطق الفعل الماضي الثلاثي، الملحق بتاء الفاعل (أو نا الفاعلين… إلخ) بكسر الحرفين الأولين: نِزِلت، طِلِعنا، رِكِبتم، هِرِبت… وهكذا، وطبعا دا لغويا مش الأفصح أكيد. ييجوا الإسكندرانية يقولوها، زي الفصحى، بفتح ففتح: نَزَلت… إلخ نقوم طبعا نتريق ونألس عليهم، كعادتنا في التريقة، كأننا الأصل والصواب، مش أزمة. لكن احنا نقول: دخلت وخرجت عادي بفتح الحرفين، ولما ييجي الفلسطيني مثلا يقول: عِمِلت نتريق برضو ? والقاف عندنا همزة، في الغالب (قمر، قريب، قوي “بمعنى جدا”، قلم، قصر، قرد، قرش….) لكن نيجي عند كلمات معينة، ونرجعها قاف تاني من سقف الحنك (قنبلة، شرق، استقالة، قرحة….)، واحد ييجي يقول لي وماله، أقول له ماهو لما الإخوة في لبنان بيقولوا: رأم، استئالة، وأرار، بنألس عليهم برضو! يا راجل دا احنا بنقول: أخدت القرار، ولا يمكن تلاقي حد لسا بيقولها أرار في حين بنقول: وقع في بير مالوش أرار، وهات لي واحد بيقولها بالقاف! طبيعي يكون لكل لهجة محلية قواعدها الخاصة، بالسماع والشيوع، وكثرة الاستعمال، والاختلاط بناس وناس لأ.. اللي مش طبيعي تريقتنا على خلق الله، واحنا فينا كل العبر? العامية المصرية (القاهرية) لطيفة جدا، ألطف مافيها

إقرا المزيد »

الافلام والاطار الزمني

عادة كل موقف لك فيه رأي أو لك عنه انطباع، لما تحطه في إطاره الزمني والاجتماعي الصحيح، بنسبة كبيرة هيحصل عندك إعادة نظر ومراجعة لرأيك فيه. مثلا موجة الأفلام الكوميدية والرومانسية الأبيض والأسود اللي تم إنتاجها في فترة ما بعد النكسة إلى أوائل السبعينيات اللي بنتفرج عليها وبتضحكنا ونتندر بسببها على زمن الفن الجميل البسيط الهادف المحترم، على ما فيها من تفاهة وخلاعة وقيم مرفوضة ومتردية.. لما نعيد النظر إلى إطارها الزمني والاجتماعي وننتبه إلى أنها خطة غير معلنة غرضها التسلية وتغييب الوعي عن مرارة الهزيمة وأسبابها، إلى جانب الحفاظ على لقمة عيش العاملين بقطاع السينما، وقتها هتدرك قد إيه هي ونجومها كانوا تافهين ومغيِّبين ومفسدين، وليسوا جيلا ذهبيا في شيء، اللهم إلا قدراتهم الفنية. https://www.facebook.com/amrkamelomar/posts/445138172560242

إقرا المزيد »

اللي مايقتلكش

‎هو أه اللي مايقتلكش يخليك أقوى .. بس مش دايماً .. ممكن يخليك أعنف .. ممكن يخليك أشرس .. ممكن يخليك فاقد الإحساس .. ممكن يخليك مستبيع .. ممكن يخليك أضعف .. ممكن يخليك مكسور .. ممكن حاجات كتير مالهاش أدني علاقة بإنك تبقى أقوى. https://www.facebook.com/Mera.El.Gohary/posts/10156508081526438

إقرا المزيد »

تركي ال الشيخ ك Business case – كارثة في إدارة العلاقات العامة

لو إحنا اتعاملنا مع تركي ال شيخ ك Business case بعيدا عن اي اعتبارات سياسية او عاطفية هنلاقي إن الراجل دة عمل مجموعة من الغلطات الكلاسيكية في ال PR والتسويق السياسي و اتصرف بعشوائية كاملة و بدون الإستعانة ب أي خبراء، وبالمناسبة الارتجال دة غريب تماما عن نمط الاستثمارات الخليجية في مصر الي معظمها ناجح جدا من أول امريكانا بشركاتها المتعددة وهي استثمار كويتي في السبعينيات، لحد شركات التطوير العقاري الإمارتية والسعودية مرورا بشركات زي حلواني، المراعي، سيتي ستارز، كارفور وغيرها اسامي كتير اشتغلوا في مصر بناس محترفين تسويق و دعاية وعلاقات عامة وبحوث تسويق وخلافه من أدوات عصرية للإدارة. تركي واحد بيقول إنه جاي يستثمر في قطاع حساس وضلع أساسي فيه هو جمهور كرة القدم الغير منضبط (ودة نمط في العالم كله مش مصر منفردة بيه)، وهو قادم من بلد علاقته بمصر حساسة خصوصا أنه فيه حزازات سياسية بعد قصة الجزيرتين، وهو راجل له لقب سياسي و صور مع القيادات السياسية للسعودية ومصر والإمارات وغيرها، و يحمل لقب عائلي ذو ميراث ثقيل (ال الشيخ هما عائلة محمد بن عبدالوهاب)، دخوله للاستثمار في هذا القطاع بطريقة الثور في متجر الخزف دي هي طريقة كارثية طبعا… ودة للأسباب الأتية؛ – الراجل ابتدى مشواره الاستثماري بعركة مع النادي الجماهيري رقم واحد في

إقرا المزيد »

من حق نفسك عليك انك تتكلم

من بعض التجارب اللي الشخص ممكن يمر بيها هو موضوع الاكتئاب، ممكن نستنبط ان واحده من اهم الحاجات اللي شوفتها – بشكل شخصي – بتفرق كتير في حل/المساعدة في الحل/تهوين الموضوع ده، هو فكرة تعريفه و تحديد اسبابه…بغض النظر عن القدرة عن حلها فمثلا: اشهر نوع اعتقد انك ممكن تلمسه بسهولة لو قربت من ناس كتير هي فكرة توابع نقص في التربية “الاسرية ” مع تشوه في التعريف “الديني” واللي بينتج عنهم خلل كبير في المفاهيم. مثلا شخص بتلاقيه “بيعطي” كل ما يتمني ان “يتاح له”، او “يقول” كل ما يتمني ان “يسمعه هو” من الاخرين ممكن يبقي فيه اكثر من سبب بيوصلوه للمرحلة دي، زي مثلا انه يكون اتعرض لهجوم شديد باستمرار عليه من صغره، هجوم سواء بالتعدي بالضرب او بالكلام او حتي بالنظرات الموضوع ده ممكن يؤدي الي خلل في شخصيته بيبقي الجزء الاسهل والحل الامثل من وجهة نظره انه “يجي علي نفسه” علشان يعدي الموقف…وبالتعود والتكرار…تصبح فكرة “حق نفسه عليه” مش موجودة في قاموس حياته. هنا الموضوع ده في “سبب/اسباب ادت اللي الفكرة دي، الفكرة نتج عنها سلوك… في الاغلب صعب السلوك يتغير بدون معرفة ايه السبب الاصلي ومحاولة علاجه…او بدون وجود دافع قوي زي شريك/صديق يقدر يلتزم معاه بعلاقة تبادلية تساعده علي التغير. واكثر و اهم

إقرا المزيد »

ليه الناس مش قادرة “تحدد مجالها او تخصصها”

ليه الناس مش قادرة “تحدد مجالها او تخصصها” وبتوصل لمرحلة التوهان؟ ببساطة انت متعود “تسمع وتنفذ الكلام” – وانت طفل هما اللي بيختاروا تاكل وتلبس ايه..لانك مش واعي بالاختيارات اصلا – وبعدين لما بتكبر بيختارولك المدرسة “القريبة من البيت او اللي بيسمعوا عنها انها كويسة او اللي علي قد فلوسهم وامكانياتهم” – تدخل المدرسة تدرس حاجات “مقررة” من ٢٠ او ٣٠ سنة او اكثر .. مجموعة ناس اختاروا انهم يعلموا الناس الحاجات دي .. ومحدش راجع وراهم النتيجة اللي اختياراتهم ادت اليها .. ومحدش فكر انه يغير منها او يطور عليها – في المدرسة : بتدرس مواد بترتيب معين وبطريقة بتختلف من “مدرس للتاني” ..حتي لما بتبتدي تسأل ..المدرس بيجاوب عن اللي هو عارفه ومبيجاوبش علي حاجات كتيييييييير “اصلها مش هاتيجي في الامتحان” – بعدين بيختارولك “علمي” لانهم نفسهم يحققوا فيك اللي هما فشلوا في تحقيقه ..بس انت ساعات “بتخيب” املهم وبتدخل ادبي… ودي- لعنة هتطاردك “علي الاقل” ٤ سنين – هتطاردك – ولو بالنظرات. – بعدها بتحصل الكارثة الاكبر .. انت بتدخل الجامعة/المعهد اللي “مجموعك” جابوا بعد كل التجارب اللي هما اختاروهالك .. وبيوهموك – وحط تحتها ١٠٠ خط – ان انت اللي اخترت .. وان انت اللي مسؤل عن ده… كل ده بعيدا عن ان انت عايز ايه

إقرا المزيد »

بس الحق يلخبط

ماتسيبش نفسك لنفسك! لا تكن عاطلا، لا تكن فقيرا، لاتكن وحيدا! نفسك، إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل؟ بس الحق يلخبط، يعني هتبقي فاكر إنك شاغل نفس بالحق عشان هو فعلا شكله حق، بس هو مش حق ولا حاجة، مش عشان هو في حد ذاته مش حق علي قد ما إنت كإنسان بحدودك بأولوياتك بمراد ربنا منك لازم توصل لإيه هو الحق بتاعك، المخصوص بيك إنت، مش كل حق يركب علي رحلتك كمان في فرق بين إنك تشغل نفسك بالحق عشان ما تفشخكش هي بالباطل وبين إنك تهرب منها أو بيها لأي حاجة، حتي لو منها حاجات حق، أقصد فيه فرق إنك تهرب لحاجة وإنك تشغل نفسك بيها! مهمة صعبة عشان توصل لمرحلة إنك اي كان اللي بتعمله في يومك، متبقاش خايف تروح عشان عارف إنه مستنيك في أوضتك، مستنيك بعد كل الإنبساط والتنطيط والشقلبة عشان يواجهك بالحقيقة والأسئلة المرعبة طريق طويل عشان تعرف تسيب اللي بتعمله وتروحله إنت تقعد معاه بمزاجك، إنت اللي تندهله عشان تسمعه وتفكر معاه بصوت عالي، إنت اللي تسوق مش هو، تبقي إنت الفعل مش رد الفعل وتبدأ تاخده معاك وتعرفه علي صحابك وحياتك وتهديه وتفهمه إنت بتحاول وبتحفرك في إيه، عشان طول ما إنت هربان منه هيفضل يفشخك ماتسيبش نفسك لنفسك!لا تكن عاطلا، لا

إقرا المزيد »

كل نجاح مرهون بالتخلي عن بعض هوى النفس

كل نجاح مرهون بالتخلي عن بعض هوى النفس، نجاحك الدراسي يتطلب التخلي عن جزء من اللعب عشان تدخر الوقت لمحاولات الفهم والمذاكرة، نجاحك في الشغل يتطلب التخلي عن الأنتخة وبذل مجهود والتزام، نجاحك في علاقتك مع صحابك بتحتاج انك تيجي على نفسك وتستحمل هزارهم التقيل واختلاف وجهات نظركم، نجاحك في علاقة عاطفية بيحتاج طول الوقت تتخلى عن جزء من أهواء العذوبية وتبذل مجهود في سبيل ان العلاقة تنجح وتحس بالتزامك تجاه الطرف التاني، نجاحك في الرياضة او الفن أو أي شيء مىتبط بالتخلى عن جانب من الحاجات اللي بتحبها وبذل مجهود والتزام تجاح حاجات تاني بتحبها أكور ونفسك تنجح فيها، حتى الجنة عشان تنجح تدخلها لازم تتنازل عن جزء من هوى النفس وتبذل مجهود، لو حسيت انك عايش حياتك أو عاوز تعيشها من غير ما تيجي على نفسك في أمور أنت عاوزها، اعرف انك في اتجاهك المباشر ناحية الفشل كل نجاح مرهون بالتخلي عن بعض هوى النفس، نجاحك الدراسي يتطلب التخلي عن جزء من اللعب عشان تدخر الوقت لمحاولات الفهم… Posted by Ahmed Mahana on Monday, September 10, 2018

إقرا المزيد »

هل فعلا سفر المرأة بدون مِحرِم حرام

الحاجة المشهورة بين عامة الناس ان حرام البنت تسافر لوحدها بدون مِحرم ان لم تكن متزوّجة .. وبالتالي لما بنت يجيلها فرصة سفر سواء دراسة أو عمل أو حتي سياحة بتلاقي بعض الأهل معترضين بحجة ان سفر البنت لوحدها حرام .. وتبقي تسافري مع جوزك وتتفسحي مع جوزك وهكذا ..وتضيع عليها فٌرصة يمكن كانت هتغيّر حياتها .. بس السؤال هنا .. هل فعلا سفر المرأة بدون مِحرِم حرام ؟ طيب خلينا نتفقوا ان مفيش نهي أو أمر مباشر بحرمانية سفر المرأة وحدها في القرآن .. والتحريم كان استناداً إلى حديث شريف في صحيح البُخاري بروايات متعددة.. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إلاَّ وَمَعَهَا حُرْمَـةٌ . وَفِي لَفْظِ للْبُخَارِيِّ : أن تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وليلة إلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ .والروايات كمان متعددة لأنه جاء في بعضها : مسيرة يوم وليلة . وفي بعضها : مَسِيرَة يَوْمٍ . وفي بعضها : مسيرة ليلة . وفي بعضها : لا تسافر المرأة يومين من الدهر . وفي بعضها : سفرا فوق ثلاثة أيام . وفي بعضها : مسيرة ثلاث ليال . وفي بعضها : بريداً . وسبب تعدد الروايات هو اختلاف السائلين

إقرا المزيد »

كيف السبيل للحدِّ من ألم الفراق

* عليّ، كيف السبيل للحدِّ من ألم الفراق؟ وهل من الحَـسـنِ أن يُـتـمّ المرء حديثه عن الفراق بهذا الاسترسال؟ ** نعم، حتى يستفرغ القلب ما فيه… لأنه إذا دخلتْ المحزنةُ على القلب ولم نستطع أن نُنفِّس الوعاء منه، وأخذ الحُزن يهمس… فإنه سيُحطِم هذا القلب والأحزان التي تبقى تُخزَّن في داخل الشعور هي التي تتحول إلى وحش مفاجيء! وكُلما جاء موعد الفراق.. تَصُفُّ الكوابيس.. كلُ ينتظر حظه منك، لينال من أضعف ما فيك وهذه الكوابيس -التي تجيء عند الفراق- ثقيلة، وكل ما يرتبط بالفراق فهو ثقيل.. يشعر المرء أنه قد انسحبت كل صور الحياة منه! لكن، إذا دخل بـ “الفهم” على هذه الأحوال، استطاع أن يجد لنفسه مُتنَفسًا للـ “مواساة”، ولو لم يكن قريبا من حصول “المداواة” لذا، استوقفني قول بعض العارفين -الذين بكوا للفراق كثيرًا-، قال: “الرحيلُ ولادة.. للراحلِ وللمُرتحَلِ عنه” – (ولادةٌ للراحِـل)؛ فكم من شيء فقده المرء وعاد إليه في هذه الحياة مرة أخرى؟ ولكن من بابٍ غير الذي عهدناه… ويبقى الجمالُ أنه يعود -كيفما كان- – و(ولادة للمُرتحَلِ عنه)؛ ففي الفراق قربٌ خاص بيننا وبين ما فارقناه، لا يتوفر في وجود الشيء دون صفة الرحيل، إذا سَكَنَت اللوعات. لذلك -يا صاحبي- كل شيء يستبطن نقيضه؛ فالمرارةُ تستبطنُ الحلاوة… كما أن الفقد يستبطنُ الوجود… وخطيئةُ المرء أن

إقرا المزيد »

يا تمشوها شرقى يا غربي

ممكن يا جماعه لو مفيهاش اساءة ادب يعنى و انتوا بتكسروا اصنام العادات و التقاليد و تتمردوا على تقاليد الجواز تكسروها كلها لكشه واحده مش تختاروا اللى يخدم ازدواجيتكم و مصالحكم بس ؟ يعنى اللى شايف ان الشقه التمليك و النيش و الشبكه و المهر عادات معقده و لازم نبقى زى الغرب و نبسط الدنيا و نساعد و نستحمل بعض مينفعش يكون شايف ان شغل البيت مسؤلية الست و ان هى المسؤله تغسل و تطبخ و تنضف و تكوى و تربى و اللى شايفه ان الراجل مش مفروض يمشى كلامه عليها و تسمع كلامه و انها مش مطالبه بشغل البيت و انه لازم يكون مشاركه.. مينفعش تبقى شايفه انه ملتزم يجيبلها كل اللى نفسها فيه هى و اهلها و انها مينفعش تدفع اى حاجه و هى معاه و الا ميبقاش راجل يعنى يا تمشوها شرقى راجل بيكع و يشقى و يتعب عشان يبقى “شاريها” و يبقى حقه يأمر و يتحكم و يرجع يلاقى البيت نضيف و الاكل جاهز و ميعرفش يعمل لنفسه كوباية شاى و يبقى ده حقه تالت و متلت يعنى الحقيقه يا تمشوها غربى اتنين شركاء متساويين فى كل حقوقهم و واجباتهم بيساعدوا بعض و بيشيلوا بعض فى كل حاجه لكن تاخدوا الحلو من هنا على الحلو من

إقرا المزيد »

التفريق بين حرف ” ه” و ” ة “

الناس اللي بتغلط في التفريق بين حرف ” ه” و ” ة ” .. الموضوع سهل وبسيط .. اي كلمة شاكك فيها عرفها بالاضافة .. يعني مثلا .. انا شاكك في كلمة حياة هي بالتاء ولا بالهاء .. هضيف الكلمة لكلمة معرفة .. حياة الانبياء … هتلاقيها تتنطق تاء .. يبقي هي “ة” مربوطة.. طيب كلمة تانية .. مياه .. هي هاء ولا تاء .. مياه الحرم … هتلاقيها اتنطقت هاء .. بلاش دي .. شيف للكلمة ياء الملكية .. حياة .. هتبقي حياتي … مياه .. مياهي .. وهكذا .. الموضوع سهل وبسيط .. انشرها .. عشان اللي مش عارف يعرف . #لغة_عربية #سهلة_أهي الناس اللي بتغلط في التفريق بين حرف " ه" و " ة " .. الموضوع سهل وبسيط .. اي كلمة شاكك فيها عرفها بالاضافة .. يعني… Posted by Bahaa Hagazy on Thursday, September 6, 2018

إقرا المزيد »

هى معندهاش أى مخرج زيك أنت!!

لما الراجل بيتأزم عاطفياً في علاقته بزوجته.. ويحس بعدم إكتفاء.. جسدي أو نفسي.. بيفضل متاح له أوبشن أنه يتجوز معاها واحدة تانية.. طيب لما الست تحس بعدم إكتفاء عاطفي أو جسدي.. تعمل إيه؟ يتقال لها مش معيّشك في أمان وبيصرف؟ اصبري عشان عيالك… فتدفن نفسها… فتضيع أنوثتها اللي بتتغذى على عواطفها.. وتقصر أكتر في بيتها.. وتتلام على تقصيرها… يعني هى معندهاش أى مخرج زيك أنت!! حتى لو مخترتش أنك تتجوز كفاية إحساسك أنك تقدر تعوّض النقص اللي بتحسه معاها.. أنت ليك اليد العليا هنا.. فلو الدنيا زنقت، تتجوز.. ولكن هى لو قررت ده.. هتضطر تعمله بخراب بيتها .. والست بالنسبة لها لو هتختار بين إحتياجتها واستقرار ولادها.. هتضحى بنفسها… معندهاش بديل!! عشان كدة الرسول صلى الله عليه وسلم أوصاكم بالنساء خيراً.. وطلب منكم الرفق بهن.. ولقبهن بالقوارير لبيان مدى الرفق المطلوب ..فاتقوا الله في زوجاتكم.. هن أسيرات!! انا بشوف كم مشاكل هستيرية.. بسبب الفراغ العاطفي.. بسبب الإحتياج الجسدي… بسبب الخواء النفسي بسبب تجاهل تغذية روحها وقلبها وجسدها.. مراتك مش من نوعية الأنعام عشان تقولها كفاية بشتغل وبتعب عشان اجيب لكم أكل وأحافظ على سقف يأويكي!! النساء شقائق الرجال… مجتمع بائس اللي يحط على الست جبل من حقوق الراجل .. اللي هو ربنا خلقه أقوى منها عشان يقدر يحتويها وأعطى له

إقرا المزيد »

القحبة.. والقحب

صفة “قحبة” في اللغة العربية تُوصَف بها المرأة البَغِيّ، أي التي تجامع الرجال مقابل المال… فهل في اللغة العربية كلمة “قحب” صفةً للرجل الذي قد يفعل المثل مع النساء؟ الحقيقة أن الأمر كله مدهش، فبالاطّلاع على ما في المعاجم العربية تُدرِك أن المجاز استُعمِل -كالعادة- وانتشر -كالعادة- حتى طغى على الحقيقة، ثم أصبح هو يجري مجرى الحقيقة… … الحقيقة أن الفعل “قحَب/يقحُب” معناه “سَعَلَ”، أي “كَحَّ”، ومصدره “القَحْبُ” و”القُحاب” على وزن “السَّعْل” و”السُّعال”. وكان الرجل المُسِنّ إذا كثر سُعالُه وُصف بأنه “قَحْب”، أي كثير السعال. فما قصة “القحبة”؟ كانت المرأة البغيّ إذا أرادت أن تدعو مَن يطلبونها إلى نفسها، وأن تخبرهم أنها جاهزة لهم، لا تدعوهم بالاسم، ولا باللفظ الصريح، بل كانت “تقحب”، أي “تكحّ” عدة مرات، وكانوا بدلًا من وصفها بكلمات “جارحة” أو “خارجة”، يستعملون المجاز تأدُّبًا -نعم، تأدُّبًا- فيقولون “قحبة”… تَخيّل أن صفة “قحبة” كانت تُقال من باب الأدب! بالطبع مع مرور الزمن طغى المجاز على الحقيقة، وأصبح من العيب أن توصف المرأة إذا سعلت بأنها “قحبة”، لأن هذه الصفة، مهما كان معناها الأصلي، أصبحت تُطلَق على البغي، فبقيَت للبغِي وعاشت لها واستمرَّت معها حتى اليوم. … إضافة: سأل بعض الإخوة عن مصدر المعلومة، فأرجو من كل مَن يريد التأكد أن يتكرَّم ويفتح معجمًا يبحث فيه عن معنى

إقرا المزيد »

عن نقطة “عدم الفهم وعدم اليقين”للموضوع/العلاقة”

لما تبقي شغال في شركة او علي مشروع او حتي لو كنت في علاقة مع اي شخص و وصلت لنقطة “عدم الفهم وعدم اليقين”للموضوع/العلاقة، اللحظة اللي بتترد وتفكر في كل خطوة هاتعملها تجاه الموضوع/العلاقة، اللحظة اللي الموضوع/العلاقة بتشكل عليك ضغط وبتسببلك مشاكل بتعطلك كل حاجة بتعملها او ممكن تعملها الحل اللي ممكن تجربه وقتها انك تقرر “تلغي” الشغل/العلاقة بسبب كثرة الضغوطات والمشاكل اللي بتتعرضلها بسببها..اتعامل مع الموضوع انك هاتلغيه وابتدي تتحرك في الاتجاه ده، في الاغلب هايحصل حاجة من اثنين اول ما تتحرك: ١ – هتلاقي دعم من الطرف الاخر “سواء كان مديرك/زمليك في الشغل او شريكك/شريكتك في العلاقة” وهاينزل عليك الوحي بكم افكار كثيرة بحلول لكل المشاكل اللي بتواجهك ٢- هاترتاح وهاتحس ان في ضغط كبير اتشال من عليك اول ما الموضوع/العلاقة تنتهي وهاتبتدي تشوف افكار/فرص او تخلق لنفسك فرص جديدة استحالة كانت تظهر او كنت هاتقدر تشوفها وانت في كم الظغوطات والمشاكل اللي كنت بتتعرضلها اكيد الموقف مش هايبقي ظريف في الاول وممكن تقعد فترة طويلة/صغيرة متضايق…بس ممكن يكون دا قرار هيغير من مسار حياتك.

إقرا المزيد »

عن عبقرية يوسف شاهين

قبل أن أخط حرفاً في هذا المقال، يجب أن أعترف بأن العبد لله ليس متخصصاً في السينما ولم يدرسها إلا بشكل هاو من خلال مشاهدة الأفلام، وقراءة كل ما وقع في يده عن هذا الفن الرائع. لكني أحسب أن عندي عقلاً يميز، وأعرف الزبد الذي يذهب جفاء وما ينفع الناس. أعرفه وإن كنت لا أعرف غالباً كيف أقدم الأخير. السؤال الذي أريد أن أسأله هو: هل العبقري (يوسف شاهين) عبقري حقاً ؟.. لنضع السؤال بشكل أدق: هل (يوسف شاهين) المؤلف Auteur قد أضاف شيئاً ليوسف شاهين المخرج ؟…سؤال أمين لا أبتغي منه إلا الظفر بإجابة أمينة .. ويجب أن أذكر القارئ الكريم بأنني أعتبر (الأرض) أعظم فيلم مصري على الإطلاق، ولم أستطع قط أن أرى لقطة واحدة من (باب الحديد) من دون أن أتابع الفيلم حتى كلمة النهاية. يكتم البعض ابتسامته الخبيثة ويهمس البعض في ضيق: “هي ذي اللعبة التقليدية .. اقذف العمالقة بالحجارة ليُذكر لك أنك يوماً قذفتهم .. جربها الكثيرون مع (العقاد)، وجربها (العقاد) نفسه مع (شوقي) في مستهل حياته حين فتح عليه مدافع الديوان..”. لكني أكرر أن هذه هي المشكلة فعلاً.. لا أحد يصدق أو يقبل أو يسمح بأن يكون (يوسف شاهين) أقل من المكانة التي رسمناها له..ومن هنا يأتي السؤال: هل الامبراطور بكامل ثيابه أم أننا نخشى

إقرا المزيد »

هدية وذنب بالغلط

لما حد يقدملك خدمة/هدية “حتي لو بالغلط”، مثلا – يختصر عليك مشوار كنت هاتروحه بتليفون بيعمله – مديرك ” بدون مقدمات” يقولك مرتبك هايزيد – تبقي واقف في طابور ويجي حد يخرجك منه و يخلصلك المصلحة في الاغلب – حتي لو – متعرفش الشخص ده، في الاغلب “هاتقبل” و هاتتبسط وهاتقول يمكن هو شايف فيا حاجة انا مش شايفها… او يمكن انا استاهل   علي الجانب الاخر، لما شخص يلومك علي غلط انت معلمتهاش، يشيلك ذنب مش ذنبك، يحاسبك علي مسئوليات حد تاني، يبتزك دينيا او عاطفيا وياخد اكثر من حقه يأفور في رد الفعل و يحملك اضعاف الغلطة في الاغلب – وعلي الرغم – من ان دا مش مقبول اطلاقا، الا انك بتتقبل ده بشكل او باخر، علي الرغم من عدم وجود اسباب. النتيجة واحدة في الاتنين، وعمر ما رد فعلك – ايا كان ايه هو – في الموقف الاول و خاصة التاني ما هايفرق في حاجة…الفكرة كلها في فهمك للـ Process اللي بتعدي عليك واللي بيدخل فيها جزء من حالتك و مزاجك/خبراتك/البدائل المتاحة ليك. فبشكل عام حاول تتخلص من اي علاقة مزيفة او سد خانة، الحاجات الزحمة اللي ساحلاك ومخلايك مش قادر تشوف او تفكر كويس، علشان تلاقي فرصة تستكتشف الـ Process وتقدر تعدي منها وتتعامل معاها  

إقرا المزيد »

سيكولوجيا الاختيار: ما أجمل الطريق الذي لم نمشِ فيه

ربما سمعتَ مرةً أو أكثر هذا المثل الشعبي الشهير: «إذا أردت أن تحيِّره، فخيِّره». هذا التعبير بريء المظهر يحمل بُعد نظر ودلالة قوية في مجال علم النفس. فالحيرة ترتبط دائمًا بالاختيار، والوصفة سهلة: خيارات مختلفة وكثيرة يتحول فيها سؤال بسيط مثل «ماذا نشاهد مساء اليوم؟» إلى معضلة تستغرق عدة ساعات من التفكير. شبكة «نتفليكس» وحدها تقدم أكثر من خمسة آلاف إجابة عن هذا السؤال. في كتابه الشهير «صدمة المستقبل»، يصوغ المفكر والكاتب الأمريكي «ألفين توفلر» للمرة الأولى مصطلح «فرط الاختيارات»، ويصفه بأنه عملية إدراكية يعاني فيها الأفراد من صعوبة تكوين رأي أو تحديد قرار عندما يكون أمامهم أكثر من اختيار مناسب. تتحول وفرة الاختيارات، وهو أمر يُفترَض به أن يكون إيجابيًّا، إلى نقمة تجعل المرء مرتبكًا وعاجزًا عن اتخاذ أي قرار من أي نوع. الشلل التحليلي يشرح عالم النفس «باري شوارتز»، في كتابه «The Paradox of Choice» (معضلة الاختيار)، لماذا أصبح فعل الاختيار، حتى وإن كان لشيء بسيط مثل مشاهدة فيلم ما، فعلًا صعبًا، ويُشعرك دائمًا بالحصار وقلة الحيلة. تذهب إلى أحد المراكز التجارية راغبًا في شراء بنطال جينز عادي، فتجد عشرات الاختيارات المتاحة أو المئات، لكل اختيار ميزة تجعلك تضيفه إلى قائمة مشترياتك، ثم عيبٌ آخر يجعلك تلغيه من القائمة. ثم بالطبع هنالك مسألة المقارنة بين مميزات كل نوع، والمقارنة بين عيوب كل واحد.

إقرا المزيد »

حول الاكتئاب وما يُفيد فيه وما لا يُفيد

الأعزاء .. قبل عامٍ تقريبا كتبتُ مجموعةً من المنشورات حول الاكتئاب وما يُفيد فيه وما لا يُفيد .. ولأنّي أُسألُ عنها بين الحين والآخَر، جمعتُها هنا في منشورٍ واحد ليسهل الرّجوعُ إليها وإرسالُها لمن تعتقدون أنّها قد تُفيده .. وأعتزمُ أن أتحدّثَ إن شاء الله في بثّ حيّ عن “الانتحار والسّعادة والمعنى” .. أتمنّى أن يُتاحَ لي ذلك قريبا .. .. 1- السوشال ميديا والاكتئاب: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10209982107137638 2- الاكتئاب والصّلاة: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10210603905242202 3- الاكتئاب ولماذا قد لا يُفيد فيه، بل ربّما يضرّ، استدعاء المفاهيم الدينيّة والتذكير بالله والإيمان: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10209933344558604?__tn__=-R 4- الاكتئاب وضرر التذكير بمصائب الآخَرين: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10209947825840627 5- الاكتئاب وضرر إشراك كثيرين من محيطك في معاناته: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10209962460846493 6- النّوم والصّحّة النفسيّة: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10210107303107459 7- الأكل والصّحّة النفسيّة: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10210156026445512?__tn__=-R 8- الاكتئاب والوصمة: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10210022310622700?__tn__=-R 9- الاكتئاب والرياضة: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10210051177944365 10- الاكتئاب والعلاج النفسيّ psychotherapy: https://www.facebook.com/hammamyahya/posts/10210230617910252 وهذا رابط بثّ حيّ تحدثتُ فيه عن الاكتئاب والتفريق المهمّ بين الاكتئاب الوجودي والاكتئاب السريري (أو الطّبّي بالمعنى الضيّق): https://www.facebook.com/hammamyahya/videos/10210645276836466/ خالص المحبّة .. الأعزاء .. قبل عامٍ تقريبا كتبتُ مجموعةً من المنشورات حول الاكتئاب وما يُفيد فيه وما لا يُفيد .. ولأنّي أُسألُ عنها بين… Posted by ‎همام يحيى‎ on Sunday, September 2, 2018

إقرا المزيد »

امتحان مادة “السيرك”

(امتحان مادة “السيرك”) * تخيّل إنك أخدت أسد “شبل” من موطنه الأصلي في الغابات الاستوائية ونقلته لسيرك في مدينة، وفضلت تربيه وتمرّنه على ألعاب السيرك (ينط جوه حلقة نار، يعمل وثب من مرتفعات، يشيل بني آدم فوق مناخيره…) لحد ما كبر وبقى في أشد قوته، وبقيت تعتمد عليه في كل عروضك لجمهور السيرك… بعد 6 سنين من التدريب. الأسد ده جاله شعور قوي… إنه مش عارف هو بيعمل كده ليه! حاسس إن فيه حاجة غلط. إن دي مش بيئته اللي بينتمي ليها، ومش ده دوره اللي بيؤديه وهو متحمس إنه بيعمله من جوّاه ومصدّقه… هو شاف بالفعل حياة الأسود في المناطق المفتوحة وسط الخضرة والفرائس اللي كان أهله بيبذلوا جهد عشان يحصلوا على غذائهم منها، وإحساس الشموخ والملوكية في القوة والهيبة اللي بيحوزها بدوره في بين حيوانات الغاب… لكنه هنا “في السيرك” بيعمل إيه؟ يتكربج عشان يتعلّم؟ وبيتعلم ألعاب بهلوانية عشان جمهور -ما يهمّهوش- يتبسط؟ وناس تانية تاكل عيش من ورا مجهوده ومرمطته، في مقابل قطعة لحم متشفية ومضمونة كل يوم؟ لو الأسد ده يقدر يقرر ويختار ما بين إنه يرجع لموطنه الأصلي ويعيش العيشة اللي يحس بصفاته وأدواره الحقيقية فيه، أو إنه يفضل في “السيرك” عشان هو ده اللي هو عارفه واتدرّب عليه طول السنين اللي فاتت، ومكتسباته مضمونة.

إقرا المزيد »

قاعدة الحاصل على 90% في الامتحان لا يعتبر راسبا فيه

الشخص الحاصل على 90% في الامتحان لا يعتبر راسبا فيه.. قاعدة بديهية جدا في النظام التعليمي.. لكن في النظام الاجتماعي والعلاقات بين الناس.. تبدو هذه القاعدة مهملة ومنسية وعديمة القيمة على الإطلاق.. وبرغم كل وصايا وقصص التسامح التي نحشو بها هواتف بعضنا البعض ليل نهار.. إلا أننا في الحقيقة أبعد ما نكون عن وصف التسامح.. ويكفينا من كل إنسان موقف واحد فقط لنضعه في خانة نمطية لا يخرج منها.. رفع صوته على والدته.. هذا عاق.. خلعت حجابها.. عاهرة.. اختلفت مع زوجها أمام الناس.. لا تصلح كزوجة.. غير وجهة نظره بعد لقاء مع أمه.. هذا ليس رجلا بل دلدولا.. سقط ابنها عن الأرجوحة.. لا تصلح لأن تكون أما.. اضطر للغياب عن اجتماع مهم.. هذا موظف مهمل.. وهكذا دواليك.. نستمر بهذه التقييمات المجحفة بحق الناس ليلا ونهارا.. ونكررها حتى تبدو كحقائق لا يمكن الطعن فيها…. في حين أنه كان من الممكن بكل بساطة أن ننظر لكل شيء رأيناه أنه أمر عارض لا يشكل شخصية الإنسان.. وأنه من المقبول جدا لإنسان يأخذ أكثر من خمسين قرارا يوميا أن يخطئ في واحد أو اثنين.. والتسامح مع ما فعله وعدم إخراجه من سياقه هو أفضل بكثير من حكمنا السهل عليه وجلده بسياط أخلاقي نحن أنفسنا لا نطيقه.. الشخص الحاصل على 90% في الامتحان لا يعتبر

إقرا المزيد »

في التربية مفيش حاجة اسمها عقاب لكن فيه تحمل عواقب

-يعني أنتي ياساره مابتعاقبيش ولادك؟ طب هيعرفو ازاي هما أن فيه ثواب وعقاب وأن اللي بيغلط بيروح النار؟ -بيروح النار هناك عند ربنا، انما في التربية مفيش حاجة اسمها عقاب لكن فيه تحمل عواقب، مش الهدف أني أقتص منه، الهدف يتعلم ازاي يصلح غلطه. -لأ بالراحة عليا وفهميني ايه الفرق؟ -تخيلي معايا دلوقتي واحد نشال اتوبيسات بقاله سنين ومرة وهو بينط م الاتوبيس هربان بسرقته كان فيه مظاهرة في الشارع فقبضو عليه مع المتظاهرين، النشال ده هيفضل يصرخ انه مظلوم واتاخد في الرجلين غلط وهيفضل يثبت انه مالوش في التظاهر ولا بتاع، ولو طلع منها هيرجع يسرق تاني، بس كل مرة قبل ماينط م الاتوبيس هيتأكد ان مفيش مظاهرة ف الشارع. ده اللي بيحصل بالظبط للطفل لما بيتعاقب أما بقي تحمل العواقب أن النشال ده يتقبض عليه وهو بيسرق ويرد ماسرقه ويتحمل الحكم اللي هياخده بتهمة السرقة. يعني لو ابنك كسر لعبة أخوه، فأنتي زعقتي وقلتي: مفيش أيس كريم. ده كده عقاب انما لو قلتيله بهدوء ومن غير زعيق: دلوقتي أنت كسرت لعبة أخوك ولازم تعوضه عن الضرر ده: يا إما تديه لعبة من لعبك بدل اللي كسرتها. يا إما يتخصم من مصروفك عشان نحوش ونجيب لعبة لأخوك بدل اللي اتكسرت. ده كده تحمل عواقب. العقاب بيخلي تركيز الطفل ينصب

إقرا المزيد »

أي فضْل للعبادة دي من دماغه

بيكتب أو تكتب بوست عن فضل العبادة في ليلة القدر، صيام عاشوراء، صيام يوم عرفة، أي عبادة من أي نوع ويحط أي فضْل للعبادة دي من دماغه، أو أي فضْل اتقال قدامه من غير ما يتأكد هل الكلام ده مزبوط أو لا، حديث صحيح أو ضعيف، ومش بس كده، لا ويزوّد كمان إن من بلّغ الناس بالكلام ده هيدخل الجنه! أو زي اللي عمل حِجّة بالظبط! ومن أخبر بيها غيرُه فكأنه تعبّد لربنا 80 عام! وأي رقم بقى مهو محدش كده كده هيدوّر وهيتأكد من المكتوب، إنت كده مش بتاخد ثواب ولا كل حد هيعمل شير هتاخد عليه أجر، إنت كده بتعمل ذنب عظيم جداً نهانا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال “إنّ كَذِباً عليّ ليسَ ككذِبٍ على أحدْ، من كذِب عليّ مُتعمِّداً فليتبوَّأ مقعدهُ من النار” رواه البُخاري، فمتفتروش على النبي بكلام مقالهوش عشان الناس تعملكوا شير وخلاص، واتأكدوا من أي حديث قبل ماتشيّروه عشان الموضوع مش سهل وبسيط أوي كده! شير إيه اللي لو عملته كإنك تعبّدت ربنا 80 سنة ده يا جدعان! بيكتب أو تكتب بوست عن فضل العبادة في ليلة القدر، صيام عاشوراء، صيام يوم عرفة، أي عبادة من أي نوع ويحط أي فضْل للعبادة… Posted by Amr Al-Hawary on Wednesday, August 23, 2017

إقرا المزيد »

عن تحويل الأذي والقهر لفكرة هينة مقبولة مجتمعياً

ضروري نعرف إن استخدام أي واقعة أذى أو إستهانة أو إيذاء أو تحرش أو رفع أسعار أو قهر .. وتحويلها لإفيه و meme نقعد ندخلها في حياتنا ومواقفنا اليومية عشان نضحك ونهزر .. بتحول الأذي والقهر لفكرة هينة مقبولة مجتمعياً .. مثال ١: ارفع الأسعار يا طارق ميهمكش!! مثال ٢: ممكن نشرب كوفي؟ إحنا بنحول القذارة لاعتياد يومي لطيف بيدفعنا لقبول القرف دة بدل ما نغضب ونعامله برفض وإحتقار للفعل والفاعل .. https://www.facebook.com/IslamElS/posts/10156457696060540?__tn__=-R

إقرا المزيد »

عن أهمية انك تسأل السؤال السليم

بما أن في ناس كثير حتخوض تجربة Y Combinator startupschool لحسن حظهم أو لسوء حظهم ( بعد ما قرروا يقبلوا كل اللي اتقدموا !! حركة عنيفة شجاعةو مفاجأة بس بول جراهام دايماً عنده قرارات شجاعة من النوع ده) و بما أني واحد من الناس اللي اتقبلوا دول (حأكتشف بقى هو حظ كويس ولا وحش لسه) فأنا قررت أني أساعد على قد ما أقدر في نقل بعض الأفكار و الدروس اللي انا اتعلمتها من قراءة المحتوى على صفحتهم و خاصة أنه محتوى دسم و جميل و أنا كنت دايماً بأتعلم منه و خاصة مدونة بول جراهام نفسها النهاردة حأتكلم عن أول موضوع مهم و له علاقة ببوست كتبته من يومين عن أهمية انك تسأل السؤال السليم أحد مشاكل التعليم في العالم حالياً أنه بيعلمك ازاي تحل المشاكل مافيش أي كورس في المدرسة و لا الجامعة بيعلمك أزاي تختار المشاكل اللي انت محتاج تحلها و ده بسبب طريقة الامتحانات العقيمة في مجتمعاتنا كلها لازم كل الناس تحل نفس المسائل و نفس الأسئلة و ده علشان يبقى التقييم عادل و كنتيجة لكده بندي الناس نفس المسائل دايماً مع أن الحياة مش كده ، ومافيش حد عنده نفس المشاكل زي اللي جنبه بالضبط بول جراهام بيتكلم في المقال ده عن كمية الأفكار اللي اتعرضت

إقرا المزيد »
انتقل إلى أعلى